Чтение онлайн

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Новый Завет, вложенный Богом в сердца наши.

Таинство Святого Причащения, Тело и Кровь Господни – есть Магнитная Запись, записанная на микросхемах ума нашего. И записывается эта божественная Запись только в смиренных, добрых, отзывчивых, любящих и всепрощающих душах.

Так думай же о Теле и Крови Христовых (какая Цена, какой Выкуп отдан за твое спасение), живи Христом, угождай Христу, исполняй всегда и во всем Его Волю и вселится в тебя Христос, а вместе с Ним и Царство Небесное, Которое есть не пища и питие, но праведность и мир и радость во Духе Святом.

Приходится доказывать очевидное, хотя для меня это и приятная задача. Дело в том, что сектантами отрицается роль и участие Богородицы в деле нашего спасения и не оказывается должного почтения этой Удивительнейшей из женщин. Слава Богу, что никем не отрицается то, что Евангелие изречено Духом Божиим. В Евангелии от Луки есть такие строки: «Величит Душа Моя Господа и возрадовался Дух Мой о Боге Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды».

Слова ублажать, восхвалять, почитать, любить в конце концов – это одно и то же. Не звучат ли эти слова, как повеление Бога к почитанию, уважению, любви к Богородице? Да, если бы и не было этих строк, разве не достойна любви Женщина, давшая нам Спасителя, от Которой Сам Господь решил вочеловечиться? Когда задаешь вопрос: почему же не почитается Богородица? То, наряду с идолопоклонством, звучит до наивности детский ответ: Она же за нас не страдала. Имеются в виду страдания плоти. Да разве душевная боль не сильнее порой даже телесной? У бедной Богородицы сердце разрывалось на части, когда Она видела Своего Сына на Кресте с этими, вбитыми в ноги и руки, страшными гвоздями, с этими кровоточащими ранами. Уверяю вас: Она, как и всякая мать, готова была отдать всю Себя лишь бы избавить от страданий Своего Сына. Для Нее Он был не только Богом, но и сыном. Кто испытал потерю своего ребенка или видел его мучения, тот знает, что такое душевная боль. Бедная Богородица страдает и поныне, только теперь уже за нас. От всей своей великой души Она любит нас и страдает от нашего невежества, ханжества, злобы, ненависти, неверия, от тех мерзостей, которые мы вытворяем пред очами Божиими и Ее, и молит Бога о нашем помиловании. Она более чем кто – либо понимает и любит нас.

Придание гласит: «При Успении Богородицы вдруг Необыкновенный Свет осиял комнату и Сам Господь Иисус Христос явился и принял Ее пречистую душу». Через три дня открыли гроб, для опоздавшего Фомы, но он оказался пуст (ибо Господь не оставил даже плоти Матери Своей на нашей грешной земле, воскресил, забрал в Царствие Свое). Апостолы стояли в недоумении. Вдруг им, окружившим место захоронения, в сопровождении поющих Ангелов, явилась Сама Богородица и сказала: «Радуйтесь! Я всегда буду вашей Молитвенницей перед Богом». И если мы обращаемся в молитвах к Богородице с мольбой о помощи, то разве любящий Сын не исполнит пожелание Матери Своей? Отрицать это, значит отрицать сыновью любовь Господа и Бога нашего к Матери Своей. Думаю, в этом никто не сомневается, впрочем сомневаются многие, ибо если бы этого не было, то не было бы и тех заблуждений, которые и поныне существуют практически во всех сектах. Велико неразумие наше, далеки мы стали от Бога, столь далеки, что уже неспособны, не в состоянии воспринять божественное и слова Господни: «Кто матерь Моя и кто братья Мои? Тот, кто исполняет Волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат и сестра и матерь», – восприняты нами по своему, как подсказало жестокосердие наше. Сие одно из проявлений воистину божественной любви к нам, неверно истолкованное, привело нас к выводу, что Бог сравнял нас с Богородицей, а некоторыми расценено даже отречением Господа и Бога нашего от Матери Своей. О, как мы далеки от любви Божией, мерим все по меркам своим и не видим ни Промысла Божия, ни Его любви. Не видим, что сие проявление воистину божественной любви к нам. (Господь готов считать всякого живущего по совести, исполняющего Заповеди и Волю Божии и другом Своим и сестрой и матерью), отнюдь не означает равенства нашего с Богородицей. Мы недосягаемы до Ее Величия, Ее воистину божественной любви и милосердия. «Кто матерь Моя и кто братья Мои?». Если разум и сердце не подсказали, что слова сии относятся только к нам, то необходимо было обратить внимание на следующее: во всех Евангелиях Матерь Божия пишется с большой буквы, а тут апостолы вдруг допустили оплошность?

Многочисленны случаи помощи Богородицы. Еще при жизни с Ее помощью исцелено множество больных, но самое главное с Ее помощью многие и многие грешники пришли к покаянию, исправлению и спасению, наследовали жизнь вечную, а это важнее всего. По ходатайству Богородицы была освобождена Москва от поляков. (Об этом сообщил, прибывший с неба в ослепительном блеске, Сергий Радонежский архиепископу Арсению: «Арсений! Господь услышал молитвы рабов Своих и, по ходатайству Пресвятой Владычицы Богородицы, на следующий день поможет им одержать победу над ворогами»). Слова сии в точности сбылись – поляки с позором были изгнаны из Москвы.

О чудесах, совершенных по молитвам к Богу, Богородице, всем святым издано много литературы, читайте и вы поймете, сколь велика роль нашей Защитницы и Благодетельницы в деле нашего спасения. Не так давно покинула мир сей мать моя, вскоре и отец. Когда рыдал я и молил Господа и Бога нашего об ее помиловании, то призывал в союзники Богородицу и всех святых. И удивительное дело, помощь и поддержку почувствовал именно от Богородицы, мало того я ощущал Ее присутствие (назовите это видением, как хотите). И столько нежности, любви, тепла, заботы и сочувствия исходило от этой Удивительнейшей из женщин, что при воспоминании об этом у меня до сих пор появляются слезы. И хотя внешне не было слышно человеческих слов, внутренне я слышал Ее голос: «Не сокрушайся чадо, помилована мать твоя» (Сия телепатическая связь реальна, ибо Господь неоднократно давал мне видения некоторых бесед с людьми за месяц и более до них). Да пусть умолкнут языки, отрицающие роль и участие Богородицы в деле нашего спасения. Роль ее огромна, безгранична она! Да Богородица человеческого рода, но по Своей воистину божественной любви, Она скорее Богиня. Был у нас на небе любящий Отец – Бог, есть теперь и любящая мать – Богородица, не сироты мы. Не перестану восхищаться неземной красотой нашей Богородицы, Ее воистину божественной любовью и милосердием. Нет и не найти нам более доброй, отзывчивой, любящей и всепрощающей Благодетельницы к нам не только на этой земле, но и во всей Вселенной. А мы, погрязшие в мерзости греха, ожесточенные сердцами своими, далекие от добра, милосердия, любви, имеем еще наглость Ее Непорочную сравнивать с собой, приравнивать к себе, приравнивать к себе Ту, Которую Бог поставил выше Ангелов и Архангелов, Ту, Которая дала нам Спасителя – Начальника жизни вечной. Да не стоим мы Ее и мизинца, не достойны и пыль, стряхивать с Ее ног.

Сравнивать с собой, приравнивать к себе Богородицу – есть беспредельное проявление гордыни и самолюбия, тех мерзостей, которые ненавистны в очах Божиих.

Поэтому со всей ответственностью заявляю: секты неугодны в очах Божиих (не люди, посещающие их, среди них много истинно верующих и почитающих Господа и Бога нашего Иисуса Христа, а секты как таковые), ибо по многим вопросам в них полностью игнорируются повеления Божии, в том числе и почитание Богородицы. Утверждение о том, что секты неугодны в очах Божиих, отнюдь не означает, что их нужно преследовать, запрещать или закрывать (чего пытается достичь Православная Церковь). «Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Любое наше искреннее намерение служить Господу, бесценно в очах Божиих. В среде сектантов как раз это и присутствует. Среди сектантов много истинно верующих, желающих служить только Богу – жить по Заповедям Божиим. С этими людьми должна вестись кропотливая разъяснительная работа, ибо пред очами Божиими неугодны не люди, а их заблуждения, от которых не хотят отказываться они. Разъяснением заблуждений должно заниматься священство, которое, к сожалению, избрало себе более легкий путь (путь погибели) – нагнетания вражды и ненависти к ближнему своему. Нетрудно лить грязь на ближнего своего, гораздо труднее жить в мире и согласии. Впрочем, заблуждения сектантов – детский лепет по сравнению с заблуждениями богословов, священства, о которых говорилось в разделах «Праведность. Рождение свыше», «Слово Божие», а так же будет сказано несколько ниже в разделе «К священству». Некоторый же опыт сектантов (ибо он просто бесценен) не мешало бы перенять и священству (в сектах сохранилось еще то, чем занимались апостолы: ведется непринужденная беседа о спасении, в которой участвуют все. В этих беседах люди находят отклик сердцам своим, что и влечет в секты множество народа).

Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих. Господь и дал нам разум для того, чтобы мы думали и рассуждали, а не поддавались враз на провокацию нечисти. Приведу чисто житейский пример: допустим, я дружу с вашим сыном, или дочерью, неважно. И если я приду к вам, буду проявлять свои любовь и уважение только к ним, вовсе не замечая ни вас, ни их окружение, то не нанесу ли я тем самым оскорбление и вам и детям вашим, которые от всей души любят и вас и друзей своих. И не скажут ли мне дети ваши: уйди от нас, нам не нужны такие друзья, которые невежливы и невоспитанны, ибо воспитанный человек, заходя в дом, здоровается со всей семьей, проявляя тем самым любовь и уважение к хозяевам дома. Посему в ежедневных молитвах должна упоминаться и Богородица – Хозяйка Царствия Божия. Не поднимается язык назвать почитание и уважение Богородицы идолопоклонством, как думают нынешние сектанты. Нет!

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что заповедую вам», (от Иоанна). Бог сотворил добрых – святых людей для образца, для подражания. Они своею любовью к Богу и людям, своим терпением и смирением указывают нам грешным пути спасения. Своею жизнью во Христе, своими подвигами ради Христа они по праву заслужили право называться друзьями Божиими. Еще при жизни многих из них Господь наградил чудодейственной силой – исцелять больных, изгонять бесов и т.п.