На лоне природы
Шрифт:
Съемщики не отвчали и уходили со двора.
— У! пьяный дьяволъ! Черезъ тебя, пропойцу, господа уходятъ! выбранила баба мужика.
— Молчи, кикимора полосатая! Не умешь дачу показывать. Кабы я былъ, я бы въ лучшемъ вид…
— Сиди больше въ кабак, сиди, такъ и никому дома не сдашь.
— Молчать, купоросная душа! Во-фрунтъ!
— А вотъ я теб сейчасъ покажу фрунтъ.
Мужиченко выскочилъ на дворъ. Вслдъ за нимъ вылетло полно.
— Вишь, подлая! пробормоталъ мужикъ и крикнулъ удаляющимся съемщикамъ:
— Господа! А что жъ на чаекъ-то хозяину?
V
Съемщики выходили со двора на улицу.
— Вотъ ты искалъ здсь какого-то добродушія и патріархальности крестьянъ, радовался, что освободишься отъ пьяныхъ нахаловъ парголовскихъ и шуваловскихъ мужиковъ, сказала дама мужу. — И здшніе мужики т же пьяницы, т же нахалы. Каковъ мужикъ-то, у котораго мы сейчасъ домъ смотрли! Совсмъ пропойца. А извозчикъ, который насъ везъ? Вдь это какой-то разбойникъ. Взялся везти за полтора рубля и вдругъ въ глухомъ мст, на половин дороги требуетъ два рубля, а то, говоритъ, сходите съ телжки среди грязи долой.
— Да ужъ Яковъ Ивановичъ мн очень расхваливалъ здшнія мста. Говоритъ: отлично, настоящее лоно природы — купанье на открытомъ воздух и иди на рку хоть въ одномъ нижнемъ бль. Живутъ, говоритъ, во всей деревн три-четыре семейства дачниковъ и ужъ безъ всякихъ стсненій. Ни на костюмы не обращаютъ вниманія, ни на что, отвтилъ мужъ. — И вдь на самомъ дл, здсь ужъ никакихъ нарядовъ не потребуется. И я былъ у него третьяго года. Простота необычайная. Какъ сейчасъ помню: сидли мы на задворкахъ подъ цвтущей вишней и завтракали. Около насъ куры, гуси, поросенокъ — такъ, знаешь, патріархально. Пьянства я тогда никакого особеннаго на деревн не замтилъ.
— А вонъ баба-то, которая намъ домъ показывала, что сказала: и вс, говоритъ, мужики у насъ спились.
— Да вдь ужъ это везд. Но главное, чмъ я дорожу, такъ это то, что ужъ сюда не забредутъ ни назойливые торговцы-разносчики, и что нтъ здсь ни музыки, ни любительскихъ спектаклей.
— А грязь-то какая!
— Да вдь это только весной. Лтомъ все высохнетъ.
Дама и мужчина шли по деревн. Когда они прошли два-три двора, за угломъ ихъ встртила вторая баба изъ тхъ бабъ, которыхъ они встртили при прізд идущими съ рчки съ ведрами. Она ихъ, очевидно, поджидала.
— Не понравилась дачка-то у Семенихи? сказала она. — Я такъ и знала! Помилуйте, какая это дача! Да ужъ и семья-то! Самая что ни на-есть пьяная семья. Пьютъ, пьютъ, цлые дни пьютъ безъ удержу!
— Женщина-то не пьяная, возразила дама.
— Денекъ такой выдался. А то тоже… оба съ мужемъ хлещутъ. Онъ и она… Оба перепьются, да и давай драться.
— У васъ, что ли, дача сдается?
— У насъ-то не сдается. У насъ есть домъ подъ сдачу, а только у насъ охотники арендатели, на круглый годъ домъ снимаютъ, а я вотъ сведу вашу милость къ кум моей, такъ вотъ тамъ домикъ посмотрите. Люди основательные, исправные. А главное, что на конц деревни, отъ кабака подальше. Хорошіе господа, я знаю, это цнятъ.
— Ну, сведи насъ.
— Домикъ у нихъ на отличку. Домикъ первый сортъ. Пожалуйте…
Пришлось пройти все село. Село было дворовъ въ тридцать. По средин села стоялъ двухъэтажный домъ, крытый желзомъ. Въ немъ помщался трактиръ (онъ же и кабакъ) съ распивочной продажей водки и на выносъ и была мелочная лавочка, на дверяхъ которой висло полотнище кумачу, что показывало, что въ лавочк можно получить и ситецъ. У трактира стояли два-три воза съ сномъ, а около возовъ переругивались мужики, изыскивая самыя отборныя крупныя слова. Въ отворенныя окна трактира вылетали звуки гармоніи и пьяная псня. Увидавъ въ окнахъ головы сидящихъ за столиками мужиковъ, мужчина сказалъ баб:
— Разв праздникъ сегодня какой, что столько мужиковъ въ трактир сидятъ и пьютъ?
— У насъ, баринъ, что въ будни, что въ праздники все равно мужики пьютъ.
— Да вдь теперь весеннее время, надо работать. Каждый день дорогъ. Разв не занимаются у васъ хлбопашествомъ?
— Занимаются, какъ не заниматься. У насъ и роясь, и овесъ, и картошку сютъ, да что жъ вы съ мужиками-то подлаете? Очень ужъ ихъ охотники набаловали. Тутъ у насъ во всей округ мста подъ охоту сняты. Ну, назжаютъ господа, останавливаются, нанимаютъ мужиковъ въ проводники, поятъ. Да и охотники-то, будемъ такъ говорить, назжаютъ больше всего для того, чтобы пить. Исправные-то крестьяне, конечно, держатся и содержатъ себя въ аккурат, а разная гольтепа, такъ вдь она больше отъ собакъ питается. Кто дв барскія собаки кормитъ, кто три, на вино и на закуску и есть, такъ до хлбопашества ли ему. Баба картошку насадила — ну и ладно, баба овсеца клинушекъ посяла — слава теб Господи… разсказывала баба, ведя за собой съемщиковъ. — Вотъ тоже изба сдается на лто, указывала она на дворъ, — Да ужъ хозяева-то очень пьянственные. Отецъ съ двумя сыновьями тутъ, недленные. Взяли по осени они невстку въ домъ, та оказалась не въ порядк и приданымъ не угодила — ну, и бьютъ ее. Напьются отецъ и сыновья, и страсти божія какъ бьютъ! А домикъ у нихъ ничего… Невстка да свекровь въ чистот содержатъ.
— Нтъ, что же въ такой семь нанимать. Веди куда вела.
— То-то, я думаю, что тамъ вамъ будетъ лучше. Тамъ мужикъ богатый, серьезный.
— Ну, а какъ здсь у васъ въ деревн насчетъ провизіи? спросила дама бабу.
— А въ лавк. Въ лавк все есть: хлбъ, крупа, мука, селедки…
— А мясо?
— И мясо иногда бываетъ, коли яловую коровенку лавочникъ дешево купитъ да убьетъ.
— Мясо я буду теб изъ Петербурга привозить. Вдь мн все ужъ два раза или разъ въ недлю придется въ Петербургъ здить, сказалъ дам мужъ. — Да и зачмъ непремнно мясо лтомъ? Есть оно — хорошо, нтъ — не надо. Творогъ, яйца, масло, сметана, а это все есть на деревн, у крестьянъ.
— Есть, есть. Не у всхъ, но есть, поддакнула баба. — Закажите мн, такъ и я буду вамъ длать и масло, и творогъ, и сметану. Вы господа хорошіе и не сквалыжники, это я сейчасъ вижу.
— Да неужели здсь не у всхъ крестьянъ есть коровы?
— Нтъ, не у всхъ. Гольтепа-то говоритъ, что не стоитъ валандаться. Сно у кого какое есть съ покоса — скоситъ, свезетъ въ городъ и пропьетъ. Здсь, ваша милость, неисправные только охотниками да собаками и занимаются. Рка у насъ рыбная. Рыбки въ рк ребятишки наловятъ, на хлбъ отъ собаки есть — ну, и живъ съ семьей. А насчетъ масла и творогу не безпокойтесь. Только заране скажите — я сдлаю.
— Да разв для себя-то вы этихъ припасовъ не длаете?
— Къ праздникамъ длаемъ, а такъ не стоитъ вязаться. Молокомъ продаемъ да сливками, а остатки сами съ ребятишками схлебываемъ. А только ежели скупиться не будете, да закажете, то это я вамъ все въ лучшемъ вид…
При слов «скупиться» дама подмигнула мужу и спросила бабу:
— То-есть, что же это значитъ: скупиться не будете?
— Да вдь вонъ господа прізжаютъ на дачу и думаютъ, что здсь все это можно такъ же, какъ въ город. «Я, говоритъ, въ город дешевле покупала».
— Да неужели у васъ дороже?
— Да не дороже, баринъ, а стоитъ ли изъ-за пустяковъ возиться! Вдь ужъ отъ дачниковъ-то только лтомъ три мсяца въ году и попользоваться.
Дама опять подмигнула мужу и сказала:
— Вотъ ты стремишься отъ нахальныхъ-то разносчиковъ освободиться.
Мужъ поморщился.
— Ну, а курицу, напримръ, для супа можно здсь у васъ достать на деревн?
— Да отчего же нельзя? Все можно, ежели хорошую цну дадите. Вотъ домикъ-съ… указала баба. — Хозяева здсь люди основательные, можно даже сказать, что первые богати на сел. Пожалуйте въ калитку.