Чтение онлайн

Американцы-колонисты проводили постоянную экспансию, зверски истребляя коренное население, захватывали их земли. Они вводили так называемые подвижные границы.

Американский автопромышленник Генри Форд в 1922 году писал следующее в своей газете: «История евреев в Америке начинается с Христофора Колумба. 2 августа 1492 года более 300 тысяч евреев было изгнано из Испании. И часть из них вместе с Колумбом прибыла в США, где пришельцы уничтожили миллионы индейцев. Оставшихся в живых они же заперли в резервациях. Они же занимались работорговлей. 150 миллионов африканцев-рабов было увезено за океан, где они использовались как вьючные животные, правда, почти половина их погибла в пути, так и не увидев земли. Система американизма — это система паразитического существования за счет чужих ресурсов».

Американцы хорошо знают, что народ, утративший жизненную силу, мужество и способность к борьбе, гибнет под ударами социальных катастроф.

Много было парадоксального во взаимоотношениях России и США. Парадокс это есть мнение, противное общему, на первый взгляд странное, невероятное. Но так бывает в жизни и в истории государств!

Нужно быть готовым к зигзагам истории. Не обескураживаться, когда события обгоняют теорию. Искать аналогии в истории — дело сложное, но необходимое, чтобы не повторить ошибок предков, но это многим не по душе, ибо часто приходится отказываться от приклеенных ярлыков.

Наполеон Бонапарт незадолго до своей смерти записал в дневнике: «Я был сам своим худшим врагом. Причиной моего падения стали мои собственные планы… Я могу лишь добавить, что те, которые никогда мне не возражали и одобряли мои действия, принесли мне только вред. Это были мои главные враги».

Американский автор Джеймс К. Уорнер написал книгу «Страна СОВ». Он расшифровывает понятие «СОВ» как Скрытая Оккупационная Власть». Автор утверждает, что даже мысль о возможности существования некой организации (скорее тайной, чем явной), достаточно могущественной для того, чтобы владеть Соединенными Штатами, кажется дикой, выглядит нелепой игрой воображения, но такая власть существует. Раскроем ее аббревиатуру: скрытая или неприкрытая — сионистская. Сионисты — это те, кто готов пожертвовать любым человеком, кем угодно, любым народом для большого блага Израиля; оккупационная — стремится обладать насильственно, а не по доброму согласию; власть — стремится держать в руках, контролировать население…

Современный читатель может не без удивления узнать, что сионистско-масонские круги сыграли немалую роль в трагическом исходе русско-японской войны 1904–1905 годов… Для того чтобы столкнуть Японию с Россией, необходимо было устроить для Японии не только военные займы, но и горячее сочувствие в Америке и Англии. Это сочувствие было раздуто американской печатью, которая почти вся находилась в еврейских руках. В течение ряда лет целая армия этих писак клеветала на Россию, возбуждала ненависть и презрение ко всему русскому. В результате общественное мнение не одной Америки было сбито с толку. Громадный читающий мир был жестоко обманут; сложилось враждебное как бы атмосферное давление против нас.

Василий Шукшин в рассказе «Чужие» описывает: «Когда вспыхнула японская война, русское правительство думало прикупить несколько броненосцев у республики Чили… Такие броненосцы нашему флоту и не снились. Запросили за них чилийцы дешево: почти свою цену. И что же? Из-за дешевизны и разошлось дело. Русский уполномоченный, Солдатенков, откровенно объяснил: «Вы должны просить, по крайней мере, втрое дороже. Потому что иначе нам не из-за чего хлопотать. Шестьсот тысяч с продажной цены каждого броненосца получит великий князь Алексей (дядя Николая II). Четыреста тысяч надо дать госпоже Балетта (любовнице Алексея). А что же останется на нашу долю — чинам морского министерства?..

Чилийцы, возмущенные наглостью русских взяточников, заявили, что их правительство отказывается вести переговоры с посредниками, заведомо недобросовестными. Японцы же, как только русская сделка расстроилась, немедленно купили чилийские броненосцы. Потом эти самые броненосцы топили наши корабли в битве при Цусиме».

Интересно отметить, что эта история не выдумана писателем, она произошла в действительности. Правда, торги происходили не с Чили, а с Аргентиной и персонажами их были не русские казнокрады, как нам представлялось, а американские сионисты.

Предоставим слово политическому обозревателю известного японского журнала «Тюо корон» («Центральное обозрение») Касэ Хидзаки: «Накануне русско-японской войны Япония закупила у Аргентины два броненосца за полтора миллиона фунтов стерлингов, но в то время в лондонском отделении Токийского валютного банка было всего лишь 150 тысяч фунтов, так что посланник даже выдал долговое обязательство… Вице-президент Японского банка Такасахи Корэкие направился в Нью-Йорк и Лондон просить кредиты, однако в США успеха не добился. По прибытию в Лондон ему понадобилось целых полтора месяца, чтобы уговорить английских банкиров взять на себя хотя бы пять миллионов фунтов стерлингов облигаций японского займа. И вот находясь в таком затруднительном положении, он был приглашен на ужин к одному английскому другу и там за столом неожиданно познакомился с американским евреем-банкиром Дж. Шиффом, главным представителем торгового общества «Кун-Леб». Шифф сидел рядом с Такахаси. Позднее Такахаси в своей «Автобиографии» рассказал об этом так: «За ужином Шифф подробно расспрашивал об экономическом положении Японии, о настроениях людей после начала войны. Я как можно учтивее отвечал… И вдруг Шифф взял на себя пять миллионов фунтов стерлингов. Я был несказанно рад этой манне небесной».

Так, чтобы напакостить русской империи, которую они люто ненавидели, якобы за пресловутую «черту оседлости», евреи готовы были помогать любому врагу России.

Позже, вплоть до окончания войны, Япония еще трижды объявляла подписку на займы, доходившие до 72 миллионов фунтов стерлингов, и Шифф вложил десять миллионов, добившись согласия германских еврейских банков, а чуть более четырех миллионов снова взял на себя. Таким образом, получается, что свыше половины оружия эскадры адмирала Того в Цусимском сражении и японской армии на материке было еврейского происхождения. Поэтому японский император, когда Шифф после войны посетил Страну восходящего солнца, тепло поблагодарил его и вручил ему орден Священного Сокровища 2-й степени…

И далее Касэ Хидзаки утверждает: «К концу 20-х годов некоторые японские пацифисты даже стали заявлять, что их страну заставили воевать с Россией в результате происков евреев…»

Шифф появился и в Портсмуте, где проходили мирные переговоры между Японией и Россией, вместе с президентом Теодором Рузвельтом. Он встречался с главой русской делегации Витте и обратился к нему с призывом прекратить преследование евреев в России.

А вот что говорят о Шиффе в нынешнем Израиле в газете «Джерусалем пост» и в книге Дэвида Кранцлера «Япония, нацисты и евреи»:

Они тоже признают, что на займы Дж. Шиффа «было построено более половины японских военно-морских кораблей, которые сыграли решающую роль в поражении русского флота», добавляя, что Шифф до сих пор считается верным другом Японии и о нем там говорят с почтением»…

Перед Второй мировой войной транзитом через СССР в Японию прибывало много евреев из Западной Европы, которые впоследствии направлялись в другие страны. Японцы довольно, в отличие от нацистов, лояльно относились к евреям. Их деньги прекрасно делали свое дело.

Одним из мостов между японским милитаризмом и всемирным еврейством стал троцкизм, сионо-масонские привязанности которого общеизвестны.

В 1935 году Троцкий, давно изгнанный из СССР, прислал в Москву своему сподвижнику К. Радеку письмо, в котором говорилось о необходимости секретного соглашения с германским и японским правительствами. Троцкий писал, что диверсионные акты отныне должны совершаться под прямым «наблюдением немецкого и японского верховных командований», и перечислял уступки, без коих троцкисты не могли и надеяться прийти в Советской России к власти: