Чтение онлайн

Несомненно, что развитие мира — телеологический процесс, номогенез — слишком много закономерностей развития. Если отталкиваться от чего-то среднего между «религиозной» версией и научной эволюцией, то истоки золотого века необходимо искать на заре ноосферы. Как появился разум — механизм весьма запутанный. Но это дело «творения», а не «золотого века». Миф о «золотом веке» свидетельствует о наличии двух компонентов у человечества — целостной Цивилизации и ее органичной Традиции. Причем цивилизация эта имела глобальный характер своего влияния, имела свой центр, хотя эволюционисты объясняют схожесть мифов и укладов разных племен людей на основе единых естественных законов развития человеческого рода, то есть через единство рода человеческого. Однако тогда же следует предположить и единый центр формирования разумного человечества, что, в общем-то, до сих пор не было подтверждено. А если бы подтвердилось, то, безусловно, доказывало бы и рождение предполагаемой протоцивилизации, от которой пришла схожесть уклада и верований.

Предыдущий «золотой век» был, наверное, первым золотым веком земного разумного человечества. Он был итогом именно создания порядка — культуры и традиционного уклада жизни, который сейчас называется первобытным. То есть это результат длительной борьбы за существование, освоения пространств земли, адаптация. Битва со стихиями всерождающей матери Земли, с ее «темными сынами». И победа была достигнута за счет овладения, даже скажем взаимопроникновения человека и природы. Выход за рамки в комплекс сверхчеловека, богочеловека — т. е. людей, одного ли, нескольких, понявших через некий катарсис — практически смерть, т. е. выживших после смертельного испытания, как должно жить, принесших закон и понимание как выжить. Подобное могло произойти в первый раз в одном месте, с одним человеком или коллективом. То есть это точка отсчета основного мифа необъяснимой с точки зрения обыденного существования Победы над Змеем (В Ветхом завете победил Змей). Это был необратимый переход от животной жизни к человеческой. Традиция была самодостаточной для дальнейшей беспечной жизни рода и для развития его в цивилизацию. Этот метод распространился по Земле. Но была ли цивилизация при этом? Была — так как священные книги первых известных нам уже технократических цивилизаций дают сведения и знания, которые имелись уже до них, и они говорят о весьма продвинутой высокой цивилизации, повествуют не только о богах, но и о сверхлюдях, о «золотом веке». А это в свою очередь остатки информации, которые передавались с момента окончания золотого века. Цикл ведь шел по нисходящей развития. Золотой век окончился неким переходом, катаклизмом, который также предвиделся, но именно тогда люди той цивилизации сознательно, на основе своих знаний и сознательной жертвы спасли человечество.

С созданием человека современного типа и усложнением его социальных отношений постепенно формировался прогресс цивилизации. Наряду с этим грандиозным прогрессом эволюции человека и сознания также развивалась и накапливалась мощная деформация — издержка биосферного строительства, порок эволюции, грозящий преждевременный регрессом и деградацией виду homo sapiens. Элементы этой деформации сопровождали все упадки цивилизаций и в совокупности обозначали этап циклической истории цивилизаций и человечества, заключительный эсхатологогический этап увядания.

Эта деформация постепенно стала закономерностью как исторической, так и эволюционной. Но насколько она неизбежна в контексте существования биосферы и в частности ноосферы? Для многих видов биосфера через адаптацию обеспечила вполне приемлемые трансформации для практически (по меркам нашего вида) бесконечного существования в жизненной форме.

История человечества тоже биологический процесс, хотя и в большей мере опосредованный важностью содержания сознательной, психической составляющей. Именно на нее и направлены элементы деформации, полностью разрушающие единство цивилизационных типов.

Тезис о том, что все высокие цивилизационные типы произошли из европеидного (арийского) субстрата ныне представляется уже архаичным. Современная европейская цивилизация возникла на основе пассионарности позднеарийского гиперборейского субстрата и является одним из самых молодых и производительных цивилизационных типов. С этим можно согласиться, хотя не стоит и забывать, что часть культурного наследия была взята из античного и азиатского типа культур. Однако, изначально, у новоарийского культурного типа было свое уникальное социальное, нравственное содержание, формы которого прослеживались и в более ранних дорических, италийских, иранских и индо-арийских субстратах и типах. Все это, впрочем, не говорит еще о том, что рядом на других континентах не шло развитие других цивилизационных типов. И в Латинской Америке и в Черной Африке существовали цивилизации архаичного (азиатского), античного и даже раннефеодального типа. Эпоха колониализма и Великих географических открытий обрушилась на них в периоды их упадка и через работорговлю и геноцид ввело в сферу европейской цивилизации огромное количество человеческого материала с деградивным типом сознания. Это было уже неизбежным злом прогресса, которое именно на сегодняшний день начинает раскрывать «ящик Пандоры» ДЕФОРМАЦИИ.

Наиболее ярким и подробно описанным примером деформации для высоких культурных типов являются по сию пору Древня Греция и Рим. Их модель деформации во многом актуальна для белых народов и в настоящее время. Древние греки и древние римляне погибли, как великая действующая культура, по всей видимости, по одной причине — моральной. Они взяли слишком много ответственности на себя за окружающий их мир. И не могли допустить уже в своем расцвете, после многих славных побед, что есть кто-либо в этом мире виновный за их неудачи, упадок, поражения. Они не сумели объективироваться от врага, который проник внутрь их культуры, отстраниться от него, позиционироваться. От врага, который мимикрировал, подражал грекам и римлянам, живя среди них. Случилась чудовищная катастрофа — греки и римляне из-за внутренних раздоров начали считать врагами самих себя. Они стали считать виновными самих себя! Они не знали, как определить внутреннего врага.

Этому научились другие на опыте римлян и греков, те, кто и породил их внутреннего врага уже в послеримский период европейской истории. Наиболее последовательными стали инквизиторы. Далее внутренний враг раскрывался в свершениях революций. Великое умение — борьбы с Деформацией — было найдено. Но не всеми еще использовалось. Наиболее важным этапом в преодолении Деформации, в раскрытии ее внутренних закономерностей было творчество Фридриха Ницше. Вся духовная борьба Ницше посвящена этому развенчанию великого внутреннего врага, который рушит великие культуры. Покаяние за себя перед другими — это учение о трупе, это самоубийство, это самоизоляция, боязнь окружающего мира. Мир крепок, достаточно для того, чтобы в него можно было ткнуть осуждающим перстом.

Борьба с Деформацией требовала решения двух задач — сохранение цивилизационного типа и Трансформация, позитивная эволюция, отсекающая методами Деформации лишнее, но, не разрушая исходного типа. Максимально задача сохранения выразилась в расовой идее, расовой проблеме.

Расовая проблема на сегодня уже состоит не в превосходстве, а во вторжении в глобальную белую цивилизацию Деформации — деградационного, регрессивного, декадентского типа развития популяции, которая ранее привела к упадку многие типы цивилизаций: египетскую, малоазиатские (хетты, ассирийцы, халдеи), эллинистическую, италийскую, средиземноморскую (финикийцы, минойская). А позднее на других континентах индейские и африканские типы. Ведь новоарийская глобальная экспансия пришлась именно на упадок типов и вобрала в себя их территории, их генный материал и культурное наследие упадка.

Это с одной стороны Новая Деформация, но она сохранила в себе первородные элементы той, Старой Деформации, которая разрушила все малоазиатские, средиземноморские и античные типы.

Нельзя конечно не упомянуть Индийский, Китайский, Японские типы цивилизаций, которые через трансформации сохранились, по-разному конечно. Индусы сформировали тип с постоянными элементами, включив некоторые элементы деформаций как неотъемлемую часть, что создало застой культуры. Такого типа трансформации были и на Дальнем Востоке. Однако это произошло не в малой степени благодаря вливанию многих пассионарных потоков деятельностного характера. Доминировать культурно — вот главный тезис этих типов.

Не следует забывать и участие мусульманского типа, тоже застойного внутри, но экспансивного, агрессивного типа. Они тоже разрушили немало упадочных типов (там же и арабы, как предшественники и наследники мусульманского субстрата).

Очевидно, что корни Деформации лежат в элементах изначальной эволюции вида, изначальной мифологии и религии. Основа проблемы — полигенизм, гетерогенность вида, возможность смешения, за которым следует этногенез и «культурное смешение» («духовное кровосмешение»). Деформация выразилась в таких элементах и феноменах как мифологических, особенно ритуальных, идеологических: бог Пан, двуликий Дионис — его вакхическое, безнравственное начало (Локки в скандинавской мифологии) — принцип почвы, как деградации и борьбы с сознанием; чрезмерность соматического, телесного плодородия (в пику ему Апполон губит детей Ниобы), которая вела к сексуальным извращениям, роскоши, против основы Нравственного начала (Свет и Ночь; Отец и Мать). Но позже появился куда более опасный элемент Деформации — монотеизм и пантеизм (искажение Бога, масонское обретение его внутри себя; избранный народ; аморфность Бога у Платона и т. д.). (Можно вспомнить притчи про орла и змея, про дерево Игдрассиль).

Христианство позднее в какой-то степени исправило искажение Бога и сохранило часть культурного типа ранних доевропейских цивилизаций, но также приняло в себя как родовые, некоторые элементы Деформации, чтобы сгладить их — по типу Индийского типа культуры (аскетизм).

Далее становление Европейской культуры: готика довели до известной степени развитие белой цивилизации, однако, позже начался застой — Инквизиция (ритуализм) — Деформация. Но через Ренессанс, Реформацию, Великие Революции, отрицавшие Христианство, белая цивилизация все же сумела трансформироваться и сохраниться.