Чтение онлайн

представляется как Араун, король Аннувна («Великого мира», «Немира», «Иного

мира»). В качестве компенсации за невольно нанесенное Арауну оскорбление Пуйлл

соглашается занять его место в Аннувне сроком ровно на один год и один день, а по

истечении этого срока встретиться с врагом Арауна Хавганом, королем другого

королевства, и вызвать его на поединок. Победить Хавгана можно, ударив его лишь один

раз, потому что второй удар не поразит его, а только восстановит его силы. В течение

всего года Пуйлл делит ложе с женой Арауна, но соблюдает при этом строжайший обет

целомудрия; в положенный срок он встречается с Хавганом и побеждает его, становясь,

таким образом, законным и единственным правителем Аннувна. С этого дня между

Пуйллом и Арауном устанавливается крепкая дружба, более того, благодаря мудрому

правлению и воинской доблести, восстановившей в Аннувне мир и согласие, Пуйлл

навеки обретает титул Властителя Аннувна.

Второй эпизод этой же повести начинается с описания пира, который Пуйлл дает в

Арберте. Покинув пирующих, он садится на свой тронный камень (gorsedd), зная при

этом, что ему суждено будет либо испытать на себе силу волшебных ударов, либо увидеть

нечто необычайное. Действительно, вскоре он видит прекрасную даму, которая медленно

едет верхом на великолепной белой лошади. Пуйлл посылает за нею слуг, но три

попытки догнать ее терпят неудачу, несмотря на то, что слуги садятся на самых быстрых

коней и гонят их изо всех сил, между тем загадочная дама, как кажется со стороны, по-

прежнему едет медленно. Тогда в седло садится сам Пуйлл и, устремляясь за дамой,

кричит, чтобы она остановилась и подождала его. Прекрасная белая лошадь немедленно

останавливается, и Пуйлл беспрепятственно подъезжает к даме. Она представляется как

Рианнон и объявляет, что приехала специально, чтобы стать его женой. Проходит еще

год, и вот во время брачного пира Пуйлл необдуманно обещает подарить неизвестному

гостю «все, что тот пожелает». Гость, который оказывается не кем иным, как Гуаулом,

отвергнутым поклонником Рианнон, требует в качестве дара невесту Пуйлла. Тому

ничего не остается, как смириться, но Рианнон настаивает, чтобы свадьба с Гуаулом

состоялась не раньше чем через год, что позволяет Пуйллу прибегнуть к той же хитрости

и вернуть себе невесту. Пуйлл появляется на свадебном пиру переодетый нищим и

ухитряется посадить своего противника в волшебный мешок, заранее полученный от

Рианнон. Когда Гуаул попадает в мешок, Пуйлл сбрасывает с себя нищенские лохмотья,

а его воины бросаются на мешок и начинают избивать Гуаула, оказавшегося, наверное,

первой жертвой жестокой игры, известное впоследствии под названием «барсук в

мешке».

Идет время, и по истечении двух лет жизни Пуйлла с Рианнон к нему являются его

подданные и начинают роптать на то, что королева не имеет детей. Пуйлл просит их

запастись терпением, и действительно через год с небольшим у нее родится сын, однако

еще до рассвета ребенок чудесным образом исчезает. Чтобы как-то отвести от себя

обвинение в нерадивости, служанки, которые должны были охранять мать и

новорожденного, но странным образом погрузились в беспробудный сон, убивают

щенка, мажутего кровью лицо и руки спящей Рианнон, а его кости кладут прямо перед

ней на подушку. В результате королеву обвиняют в страшном преступлении: она-де сама

убила и съела собственного ребенка. За столь страшное преступление ее ждет жестокое

наказание.

Тем временем некий Теирнон правитель Гвент Искода, у которого каждый раз в Канун мая

пропадали жеребята, рожденные его прекрасной кобылой, решает устроить в конюшне

засаду и выследить загадочного вора. Через несколько часов он слышит шорох и видит

огромную лапу со страшными когтями, которая тянется из окна к жеребенку. Едва лапа

успевает схватить жеребенка, как Теирнон выскакивает из укрытия и с силой ударив по

лапе, обрубает ее по локоть. Он выбегает во двор, но в темноте не может ничего

разглядеть: лишь у самого входа белеет какой-то сверток — завернутый в пеленки

новорожденный младенец. Теирнон с женой воспитывают его как родного сына, однако,

случайно узнав, что это похищенный сын Пуилла и Рианнон, он возвращает его

родителям. После этого ребенок получает имя Придери, что означает «забота», поскольку

мать его, когда впервые услышала о том, что ребенок не был съеден ею, но что его

похитили и возвратят ей воскликнула: «Ах если бы все что было правдой, я была бы

свободна от всех моих за6от».

Третья ветвь мабиноги как бы продолжает Первую. В ней Придери показан уже взрослым:

он женится и наследует своему отцу, становясь таким образом правителем Ливеда. Свою

мать Рианнон он отдает в жены Мантуидану сыну Лира, о роде которого мы поговорим

особо. Вместе с женами Придери и Манауидан приезжают в Арберт на праздник. Идет

время, и все четверо садятся на почетные места во главе пиршественного стола, но в эту

минуту раздается страшный удар грома, вслед за чем вся зала наполняется густым

туманом. Когда туман рассеивается, они с удивлением обнаруживают, что все признаки

человеческого существования вокруг них исчезли: «не могли они разглядеть ни дома, ни

зверя ни дыма ни огня ни человека, ни жилища, но лишь пустые постройки холодные,

разрушенные без всякого признака человека или даже зверя в них». После двухлетнего

пребывания в этом пустынном краю все четверо отправляются в Англию, где Придери и

Манауидан начинают трудиться: они работают то шорниками, то оружейниками, то

сапожниками, странствуя из города в город, чтобы таким образом укрыться от врагов.