Чтение онлайн

Искусство Бытия на уровне нервной системы означает, что нервная система функционирует в полную силу при любых условиях, не теряя связи с Бытием.

Прежде, чем продолжить, важно отметить, что для того, чтобы любой опыт состоялся, нервная система должна находиться в определенных условиях. Каким бы ни был опыт в любом состоянии сознания - бодрствования, сновидений или глубокого сна, - он возможен только при соответствующем условии. Созерцание цветка возможно только потому, что нервная система приспосабливается к особому условию, при котором глаза остаются открытыми, а образ цветка попадает на сетчатку глаза, делая возможным передачу необходимых импульсов в кору головного мозга. Если нервная система не оказывается в требуемом состоянии, восприятие цветка не происходит. Это приспособление нервной системы необходимо для всех опытов.

Искусство Бытия на уровне нервной системы означает, что в каком бы состоянии - бодрствования, сновидений или глубокого сна не находилась нервная система, она никогда не утрачивает состояния, обретенного ею во время опыта чистого Бытия.

На первый взгляд это сохранение чистого Бытия представляется невозможным. Опыт показывает, что нервная система не может одновременно находиться в двух различных условиях, поддерживая два различных состояния сознания. Она может находиться только в одном состоянии одновременно: или бодрствования, или сновидений, или глубокого сна, или трансцендентном состоянии. Тщательное изучение, однако, покажет, что человеку под силу установить нервную систему в состоянии, которое постоянно будет поддерживать уровень Бытия в качестве основы всех состояний нервной системы, ответственных за восприятие в условиях бодрствования, сновидений или глубокого сна. Нервная система человека - самая совершенная во всем мироздании.

Умение создать в нервной системе такое постоянное состояние состояние, которое будет поддерживать уровень Бытия и в то же время допускать восприятие, есть искусство Бытия на уровне нервной системы. Чем является это искусство на практике?

Чтобы обрести опыт состояния бодрствования, ум вступает в контакт с внешним миром через механизм нервной системы, которая стимулирует чувства и тело и связывает ум с окружающим миром, обеспечивая восприятие. Когда в результате продолжительной активности чувства и вся нервная система, связанная с ними, устают. Ум теряет связь с чувствами и внешним миром, и опыт состояния бодрствования прекращается.

До тех пор, пока ум не удовлетворен, он продолжает быть активным. Когда нервная система устает на уровне чувств, она не может более познавать внешний мир в состоянии бодрствования. Однако, из-за стремления ума к активности другая часть нервной системы получает команды ума. Эта другая часть нервной системы тогда становится активной и стимулирует более тонкие уровни чувств, которые, обычно, не используются при восприятии в состоянии бодрствования, вызывая иллюзорное восприятие в состоянии сновидения. Когда, функционируя на этом уровне некоторое время, более тонкие области нервной системы устают, способность воспринимать иллюзорные опыты теряется. Это приводит к состоянию отсутствия восприятия, то есть, глубокого сна.

Во время Трансцендентальной медитации, однако, нервная система естественно устанавливается в состоянии, отличном от тех, которые осуществляют восприятие состояний бодрствования, сновидений или глубокого сна. При этом условии нервная система способна испытывать чистое Бытие - опыт трансцендентного сознания, само состояние трансцендентного сознания.

Именно так, через практику Трансцендентальной медитации, нервная система, которая обычно колеблется только между состояниями бодрствования, сновидений и глубокого сна, обретает новый статус. При близком рассмотрении этот статус может быть определен на стыке любых двух из трех состояний сознания [см. "Основной принцип Трансцендентальной медитации", где подробно объясняется, как, следуя за мыслью в начальные состояния её развития, сознательный ум достигает трансцендентного сознания, и что состояние трансцендентного Бытия располагается в его чистоте между возникновением двух мыслей; подобным образом легко обнаружить, что в конце тончайшего аспекта состояния бодрствования, перед началом тончайшего аспекта состояния сновидений, лежит трансцендентное состояние чистого Бытия, или что между сознанием в состоянии бодрствования и сознанием в состоянии сновидений лежит состояние чистого сознания]. В этой точке достигается искусство Бытия на уровне нервной системы.

Так как состояние нервной системы, которое приводит к опыту Бытия, является состоянием, отличным от состояний бодрствования, сновидений и глубокого сна; так как оно находится между двумя из этих трех состояний; так как оно является состоянием, где вся нервная система "парит" между активностью и неактивностью; так как ни в одном из этих трех состояний вся нервная система не подвергается одному виду приспособления, то становится возможным поддерживать постоянно условие, необходимое для состояния Бытия, даже позволяя активности или неактивности в определенных частях нервной системы вызывать восприятие обычных состояний бодрствования, сновидений и глубокого сна, одного за другим. Это и есть искусство Бытия на уровне нервной системы, которая находит свое осуществление в постоянной практике Трансцендентальной медитации.

Рассматривая главу "Как в полной мере использовать свое окружение", мы обнаружили, что благодаря Трансцендентальной Медитации, в процессе которой ум достигает уровня Бытия и затем возвращается к активности во внешнем мире, атмосфера излучает качество Бытия.

Искусство Бытия на уровне окружения означает, что Бытие поддерживается независимо от окружения или обстоятельств. Полнота жизни поддерживается независимо от окружения, хорошее оно или плохое, благоприятное или неблагоприятное, вредное или полезное, праведное или греховное. При любых обстоятельствах Бытие, полнота жизни, разума, любви, радости и энергии поддерживается. Поддержание Бытия приводит ко всяческому улучшению окружения. Оно становится полезным для индивидуума, для всей Вселенной, служит цели космической эволюции. Именно так улучшается качество и возрастает статус окружения с помощью искусства Бытия.

Если индивидуум поддерживает Бытие при любых обстоятельствах и в любом окружении, действия его, несомненно, улучшают окружение, если оно каким-то образом этого требует, так как быть установленным в Бытии означает быть установленным в удовлетворении, разуме и созидательности, в гармонии со всеми законами природы.

Философия кармы - это простая философия действия и ответного действия (реакции): что посеешь, то и пожнешь. Закон сохранения энергии подтверждает теорию кармы. Каждое действие производит свой результат или ответное действие действующему и его окружению.

Когда человек думает, процесс мышления является осуществлением действия мышления. Подобным образом речь, действие, поведение или опыт - различные уровни осуществления действия.

Когда мы бросаем в пруд камень, он тонет, но вызывает волны на его поверхности. Волны расходятся до тех пор, пока не достигают берега, где они сталкиваются с частицами песка и производят на них влияние, либо отбрасывая их, либо увлекая их в пруд. Влияние имеет место повсюду, по всему пруду и по всему берегу. Так действие влияет на действующего и его окружение.

Каждой мыслью, словом или действием человек продуцирует волны влияния в окружающей атмосфере. Качество влияния зависит от качества произведенного действия; степень ответного действия, распространяющегося в окружении, зависит от силы пpoизведенного действия. Следовательно, мы обнаруживаем, что каждый момент жизни оказывает какое-то влияние на атмосферу в процессе дыхания, мышления, речи и поведения.

Рассмотрим, насколько далеко распространяется влияние действия. В случае с прудом, влияние волны, какой бы маленькой она ни была, простирается на весь пруд. Подобным образом волны вибрации, возникающие в результате действия, сталкиваются со всем в окружении, ближайшем и отдаленном. Они ударяются обо все на Земле, Луне, Солнце и звездах и расходятся по всей Вселенной, оказывая влияние на все, что встречается на их пути. Влияние зависит от качества и силы действия.

Ответное действие, вызванное этими вибрациями при их столкновении со всем во Вселенной, возвращается к действующему, как резиновый мяч, брошенный в стену, отскакивает назад к игроку. Очевидно, что ответное действие из ближайшего окружения достигает действующего быстрее, чем из отдаленного.

Например, человек говорит слово; при произнесении он производит вибрации. Эти вибрации распространяются и ударяются о дерево, оказывая какое-то влияние на дерево. Они возвращаются к говорящему. Вибрации распространяются дальше и ударяются о гору; чтобы возвратиться оттуда к говорящему, им требуется больше времени. Они достигают Луны, и на их возвращение требуется еще больше времени. На то, чтобы достичь Солнца и возвратиться к сказавшему, уйдет еще больше времени. В небе есть звезды, свету которых требуются миллионы лет, чтобы достичь Земли, поэтому на то, чтобы влияние действия достигло их и возвратилось к действующему, уйдут многие миллионы лет. Это показывает, как действие, распространив свое влияние на весь космос, в конце концов, возвращается в виде ответного действия к действующему.