Чтение онлайн

Читая о болезнях Ваших, болезновал и я сердцем моим о том, и испрашивал Вам от Господа облегчения и исцеления; а в последнем Вашем письме Вы говорите, что и дух уныния напал на Вас, и не дает покоя, о чем тоже сожалею я, ибо недуг этот тяжек зело.

Посему должно обратиться Вам с молением теплым к Богородице, взывая к Ней из глубины души: радости мое сердце исполни Пресвятая Дево, и греховную печаль истреби от моея души! А между тем я не одобряю преждевременной заботливости Вашей о имени будущему своему чаду; правильные бы прежде о том просить Бога, чтоб умерил болезни в рождении, и даровал бы благополучно разрушиться от бремени и остаться здоровою, а имена в святцах вей святыя. И если сказано от Спасителя нашего: не пецытеся о утрии, то должно ли за полгода, или еще более, печься об имени, какое дать чаду. А мне недавно пришла мысль такая: если Вы первому сыну дали имя дедушкино и отцово, то посему и первой дочери, если ею ныне Господь благословит Вас, хорошо дать имя бабушкино и матернее. Впрочем, примите это не за заповедь и не за совет, а просто за праздный помысл мой; а в свое время сам Господь вразумит Вас.

1855 г.

42

Положение Б. не завидное, о чем, по любви моей к нему, сожалею я, но судить не смею. Конечно справедливо то, что Бог смиренным людям подаеть счастие во всем, и благодать во всем, а от несмиреннаго, и еже мнится имети, возмется от него. Я в свое время одному человеку советовал, чтоб он посмиреннее был в своем духе, а он в ответ мне сказал: что я-де и то смирен, ни с кем не дерусь, ни с кем не бранюсь; чего ж еще больше? А я говорю: смиренные люди в духе ни на кого и мысленно не досадуют, но себя считают во всем виновными и грешными и ни на кого не ропщут, но за все Бога благодарят. Он и замолчал. А Б. учить смирению не наше дело; лучше всего будем о нем молить Господа Бога, чтоб всем добродетелям научил его, и наконец утешил бы его в жизни сей милостию и щедротами, и соделал наследником вечных небесных благ.

24 Октября 1856 г.

43

Возлюбленной супруге Вашей Б. от души советую прежде времени не мучить себя воображениями о предлежащих болезнях, но укреплять себя молитвою и надеждою на Божию всесильную помощь, и на заступление Божией Матери, взывая к Ним: не остави мене Господи Боже мой, не отступи от мене, вонми в помощь мою, и: все упование мое на Тя возлагаю Мати Божия, сохрани мя недостойную грешницу под кровом Твоим; ибо не имам иныя помощи разве Тебе; Ты мне помози, на Тебе надеюся, и проч. И при таковой надежде должно быть благонадежной.

17 Сентября 1857 г.

44

Приятное писание Ваше, от 3 июня писанное, возвестило мне о велией радости, дарованной Вам от Господа Бога рождением сына Сергия, и тем возвеселило мое сердце; и я с слезами благодарения сказал: слава Тебе Боже! слава Тебе Боже! слава Тебе Боже! И потом чрез строки сии приношу Вам от всей души моей всеусерднейшее поздравление с сею великою радостию и милостию Божиею к Вам, которую пробави к Вам, Господи, и впредь. А по прочтении Вашего письма зараз пошел я к батюшке отцу архимандриту Моисею, и от имени новорожденнаго вручил ему чаю фунт, и просил от имени новорожденнаго молитв святых и благословения, которое батюшка и посылает ему и Вам с обещанием прислать Вам еще хорошенькую телочку для новорожденнаго. Потом ходил я в скит к старцу отцу Макарию с приятною весточкою о новорожденном, и тоже от имени его вручил ему чаю фунт, за что приносит он ему и Вам усердную благодарность свою, и обещался за его здравие отслужить молебен, и Вас уведомить. Равно и отца С. порадовал я приятною вестию о новорожденном и вручил ему от имени его чаю фунт, за который приносит он благодарность свою, и молит Господа Бога о всесемейном здравии и благоденствии Вашем, а наконец и я, нижайший, приношу всеусерднейшую благодарность мою новому благодетелю моему за усердие его ко мне убогому старцу, и радуюсь об усердии его; ибо кто начал жизнь свою делами милосердия, к тому и Господь Бог во всю жизнь будет щедр и многомилостив, о чем я и молю Его благосердие, а равно и о-том, чтоб заповедал Он Ангелам своим хранити его во вся дни живота его; и посылаю ему при сем на благословение от мощей Преподобнаго Отца Сергия два св. образа, один в образную на стену, а другой на шейку его, или в люльку, и хлопчатой бумажки от Преподобнаго. Даруй Боже, чтобы при сей великой радости еще обрадовал Вас Господь скорым выздоровлением любезнейшей супруги Вашей и Вас самих, и счастием во всем, чтоб радость была полная.

7 июня 1855 г.

45

Вы думаете, что у детей кровавый понос от того, что даете им в постные дни скоромную пищу, но они страждут это за грехи и невоздержание родителей. А в разсуждении употребления скоромной пищи, старцы разсуждают так, что можно оною кормить их до трех лет, а в случае недугов их и до четырех, в каковом мнении их и я безпрекословно соглашаюсь с ними.

5 Июля 1855 г.

46

Благодарю Вас за письмецо Ваше, писанное от 12 Ноября. Вы пишете: «боюсь гнева и наказания Божия за грехи мои, и как бы Господь не наказал детей моих за меня.» А 13 числа и посетил Вас Господь Бог самым тяжким и невыносимым искушением, т. е. милый и безвинный Ваш Н. обварил в кипятке правую свою ручку. Не смея, и не умея испытывать неиспытанныя и непостижимыя, но вместе с сим, и премудрыя судьбы Божии, за какую и за чью вину случилось столь тяжкое искушение, которое и мое сердце сокрушило до болезни: что же сказать о Вашем родительском сердце! Каким оно в те минуты поражено было острым оружием! Помыслил я: сколько человек в жизни своей должен испытать различных искушений и бед, и испить всякой горечи? Помыслил: куда делся у матери внимательный призор о детях? Где были глаза и усердие у нянек Ваших? Простите, согрешил я, подумал и то: лучше бы кажется Г. Грабилина не одну лихоимственную руку, но и всего окунуть в кипятке, от чего отвалилась бы от него вся проказа; но Господь глубиною мудрости своея другое строит, нам непонятное, т. е. ненасытный грабитель благоденствует, а безвинный младенец страждет. А наконец скажу: возверзите Вы печаль свою на Господа Бога, у Котораго милость и многое избавление, и имейте себя в духи смиренную пред Богом и людьми, всегда воображая, что нет Вас грешнее и безтолковее.

19 Ноября 1857 г.

47

Вы пишете, что иногда находит на Вас раздражение на меня многогрешнаго, в чем я действительно виновным себя пред Вами сознаю; ибо кто пред Богом не грешен, и пред добрыми людьми не виновен! А посему смиренно милостиваго прощения Вашего прошу: ради воскресшаго Христа Спасителя простите мне неключимому рабу; а я, в добрый час сказать, раздражения не чувствую к Вам, которое любы выгнала вон.

Сердечно порадовался я, что Ваш любезный М-ка учится хорошо, и всегда читает молитвы, в чем и впредь да дарует ему Господь успех; а о том, что он очень резвится, неприятно мне слышать. Дай Бог ему в характере быть похожим на овечку, а не на козленочка! Овечки бывают тихи, смирны, и послушливы, а козленочки резвы прыгливы, крикливы и бодливы, и за это самое они никому не приятны. А кроме сего овечки на суде Божием станут одесную Христа, а козленочки по левую, т. е. будут отвержены от Христа, чего должно опасаться и М-ке. Пусть он это прочитает.

26 Апреля 1858 г.

48

Возлюбленное о Господе духовное чадо мое и Милостивейший Благодетель мой!

Сей святый день, посвященный памяти вселенскаго великаго Учителя и Святителя Иоанна Златоустаго, в который благоволил Господь Бог в 1851 году родиться Вам на землю на дела благая, с приятным удовольствием моего сердца приношу всеусерднейшее поздравление мое с рождением Вашим, и от души богомольчески желаю Вам, чтобы Господь Бог благословил наступившее новолетие Ваше, и Ангелам Своим заповедал о Вас сохранити Вас как в сей наступивший год, так и во все лета жизни Вашей от всех искушений вражиих и от соблазнов мирских и вожделений плотских. А вместе с сим благожеланием прошу Вас принять от меня убогаго прилагаемую при сем книгу-Житие святаго Иоанна Златоустаго, и прошу Вас оную со вниманием прочитать. Вы в ней увидите, чем святый Иоанн Златоуст в юности своей занимался, какую имел любовь и почтительность к своим родителям, в особенности к своей матери, ничего не делая без совета и благословения их. Дай Бог и Вам во всю жизнь свою хранить любовь и почтительность к ним, ничего не делая без совета и одобрения их!

За почтенное и приятное мне писание Ваше я всегда благодарил Вас мысленно, а ныне приношу Вам благодарность мою письменно. Слыша от Ваших добрых родителей о Ваших успехах в науках и благонравии, я сердечно порадовался о том, и благодарил Господа Бога, и просил Его, чтоб возрастать Вам во здравии и приуспевать в науках, а наиболее всего во благонравии; ибо для родителей нет лучшаго утешения в жизни сей, как видеть детей своих всегда благонравными и благочестивыми. Я слышал, что Вы получили дозволение иметь свободу всюду ходить одним без присмотра старших, но дай Бог Вам усердное желание эту свободу употреблять с пользою для себя, а не в предосудительную разсеянность; ибо иные юноши любят ходить под Новинское в комедии и утешаться соблазнительными представлениями плясов, или в театры поглядеть на актеров, а больше на актрис, или послушать соблазнительныя песни цыган, и диавольскую пляску цыганок, или поглазеть на травлю медведей, где первую роль розыгрывает длинный рычаг, от каковаго пагубнаго зрелища да сохранить Вас Господь! И Вы с своей стороны просите Господа, говоря: Господи! отврати очи мои, еже не видети суеты, и: стопы моя направи по словеси Твоему, да не обладает мною всякое беззаконие.

За сим испрашиваю на Вас благословение Божие, в свидетельствую Вам мою о Господе любовь и почтение. Сердечное желание всех благ от Господа Бога, и остаюсь навсегда благожелательным богомольцем Вашим и слугою недостойный Игумен Антоний.

27 Января 1865 г.

49

О том, что завелась у Вас чахотка в Ваших карманах, в кошельке и в сундуки, не мало пожалел, и чем эту тяжкую болезнь облегчить Вам, не могу хорошенько придумать. Вспомнил я, что один старец, преп. Даниил скитский, любил одного небогатаго мирянина именем Евлогия, за его благочестивую и странноприимную жизнь, так как и я Вас люблю за то же самое. Он просил Господа, чтобы обогатил Евлогия временными благами, но Ангел, явившись ему, сказал: ручаешься ли ты за Евлогия, что сделавшись он богатым, будет по прежнему благочестив и странноприимен? И Даниил сказал: ручаюсь. И Евлогий в тот же день нашел богатый клад, вместо чугуна червонное золото, но сделавшись богатым он в нравственности своей разстроился.... Подобным сему образом, и я имел желание, чтобы Господь послал Вам богатый клад, и вот Вы наконец дознались, что в Вашем недвижимом имении, в лесных дачах, находится богатое сокровище, но только не имеете средств, как им воспользоваться; сердечно сожалею я, и прошу Господа чтобы Он подал Вам средство воспользоваться сокровищем, находящемся в Ваших лесах, и надеюсь что Вы, как Гр. Орлова, обогатили бы, во славу Бохию и на вечную о себе память, многие монастыри, а посему молитвенно скажу: Боже ущедри ны и благослови ны!... И когда Вы достигнете возможности воспользоваться приобретением, тогда я душевно порадуюсь о том, и возблагодарю Господа Бога, ибо Ваше утешение-мое утешение.

Равно сердечно порадовался я и об успехах в науках, и примерном поведении Вашего дражайшаго и возлюбленнаго сына, и прошу Господа Бога, чтобы Он сохранил его от всех искушений вражиих и мирских соблазнов.

50

Чувствительно благодарю Вас за писание Ваше, за искренность Вашу, и за доверие ко мне недостойному. Как девичьему рукоделию Вашему, от одних слов без трудов научиться нельзя: так и отсечению воли своей от одних слов без пролития крови, то есть, без трудов, в короткое время навыкнуть не возможно, поелику прежняя Ваша жизнь доселе текла в своеволии. Преподобный Авва Дорофей сказал о себе: я лучше с советом другаго испорчу дело, нежели своим разумом сделал бы лучше! Но мы с Вами сей меры не достигли еще; довольно с нас и той милости Божией, что Он дает нам видеть наши ошибки. Вы себя назвали железом, но оно без огня бывает твердо и непреклонно; а посему лучше будьте золотом, которое и мягко, и светло, и ценою дороже и честные железа. Сколько можно старайтесь быть смиренными в духе. Это такое счастие, котораго на свете выше нет. Человек смиренный живет на земле, как в Царстве Небесном, всегда весел и спокоен и всем доволен. Бога ради блюдись капризничать против матери. Ей, грешно; после будешь жалеть, да не воротишь. Боле сего писать сил не имею, прости возлюбленная, и будь покойна в духе! Богомолец Ваш И. А.