Чтение онлайн

На протяжении столетий сердце не безосновательно называли мудрым. И сегодня наука это доказала. Правда, как часто мы слушаем свое мудрое сердце? Слушаем ли мы его вообще? По большому счету нет. К сожалению, человек, идя на поводу у разума, отказывается от жизни, для воплощения которой он и пришел в этот чудесный мир.

Когда мы приходим в этот мир, у нас нет карт, инструкций, которые могли бы нам указать дорогу к счастливой жизни. Все, что у нас есть, – это мы сами. И наши мечты. Но большего нам и не нужно. Природой заложено в нас все, чтобы мы могли прожить свою единственную жизнь полноценно. Самое главное, что у нас есть внутренний компас, который указывает нам дорогу к своему счастью – это наше сердце. Сердце – это датчик, который позволяет нам двигаться по дороге жизни в правильном направлении.

Вы видели систему GPS в автомобиле? Похожая система существует и внутри нас. Природа заложила в наше сердце программу, следуя которой мы сможет достичь той жизни, которой хотели бы жить. Для этого стоит всего лишь слушать свое сердце и следовать своим мечтам, детищам сердца. В отличие от разума, который необходимо настраивать, словно какой-нибудь компьютер, чтобы он правильно работал, сердце настраивать не нужно. Оно уже настроено природой. Наше дело прислушиваться к нему и воплощать в реальность свои настоящие мечты.

У Кензо Такады была мечта – стать модельером. Ребенком больше всего он любил разглядывать модные журналы своих сестер и рисовать костюмы для бумажных кукол. Однако его желание поступить в знаменитый "Бунка Гакуен", где готовили модельеров, было нереальным: мальчикам дорога туда была закрыта. Более того, и родители Кензо решительно воспротивились его выбору, пообещав свою поддержку лишь в случае, если он поступит в университет.

Промаявшись семестр на факультете английской литературы, Кензо бросил учебу и, поругавшись с родителями, навсегда покинул родной город. Без средств, без связей, но твердо знавший, чего хочет, он устремился в Токио, где первым делом нашел работу и поступил на заочные дизайнерские курсы. Кензо пришлось несладко. За семь долларов в месяц он подрабатывал в мастерской одного художника – мыл ему кисти и грунтовал холсты. Этого кое-как хватало, чтобы оплачивать заочные курсы дизайна одежды. Правда, совсем не хватало, чтобы есть.

В 1958 году Такада все же поступает в Школу моды Bunka Gakuen. Его совсем не смущает, что на его курсе одни девчонки, постоянно хихикающие над столь "немужским" выбором Кензо. Но постепенно однокурсницы начинают все больше уважать его, осознавая, что он, как ни странно, талантливее всех их вместе взятых.

Одним из первых доказательств этого стала победа молодого дизайнера в престижном национальном конкурсе Soen в 1960 году. Сразу после триумфа молодого таланта приглашает на работу сеть магазинов Sanai, и Кензо начинает шить одежду для девочек, демонстрируя необыкновенную работоспособность: он создает не менее сорока интереснейших моделей в месяц.

Поначалу работа очень вдохновляет Кензо, но спустя три – четыре года она уже кажется ему однообразной. Париж – вершина модного Олимпа – вот что манит Кензо.

В 1964 году он переезжает в столицу Франции. Однако там его никто не ждет: Европа в то время была во власти абсолютно иной философии. Целеустремленный японец проводит несколько самых сложных месяцев в своей жизни, пока ему удается мало-мальски устроиться, и вновь начинает рисовать эскизы одежды, предлагая их самым знаменитым маркам. Именно тогда Кензо впервые замечают: пять его моделей пришлись по вкусу знаменитому кутюрье Луи Феро, и Такада очень быстро приобретает известность в модных кругах, начиная работать с несколькими крупными производителями. Ему было тридцать лет, и он твердо знал, что вот-вот станет очень знаменитым, вот только было пока не ясно, когда и как.

Через пять лет после приезда в Париж Кензо вместе с Атсуко Кондо, давней сокурсницей по колледжу, открывает самый очаровательный бутик Парижа тех лет – "Джангл Джэп" – на Больших Бульварах, вдалеке от "золотого треугольника" и расположенных там салонов мэтров высокой моды. Вскоре Кензо объявил о своем первом шоу, которое состоялось в апреле 1970 года. На первый показ Кензо Такады пришли всего пятьдесят человек. Они увидели странные яркие одежды – по большей части кимоно, сшитые из японских хлопчатобумажных тканей. Люди в зале смеялись. В 70-е годы, когда господствовала одежда, облегающая фигуру, с узкими рукавами и плечами, это было новым. Но, как говорил Кензо, "телу нужно пространство. Как в физическом, так и в духовном смысле". Кензо начинает вводить моду на объемные вещи, потому как любой японец генетически не понимает одежду, обтягивающую и подчеркивающую фигуру. Объемная одежда стала революционной.

Однако настоящая известность пришла к Кензо лишь после 1976 года, когда он зарегистрировал собственную торговую марку и создал целое направление в европейской моде – "деструктивный кутюр". Уже потом Кензо открыл роскошный магазин в самом центре Париже, на пляс Виктуар. Этот бутик на площади Виктуар немедленно становится самым модным местом в Париже. Мечты Кензо осуществились. Он стал не просто модельером. Он стал модельером, о котором заговорил весь мир.

Я часто говорю о том, что у человека два поводыря в жизни – разум и сердце. Но мало кто догадывается, что первый обрекает на страдания, а второй – несет спасение. И трагедия человечества в том, что большинство его представителей живет, как правило, именно разумом, поэтому абсолютно справедливо называется homo sapiens – человек разумный.

Известно, что восемьдесят процентов мыслей среднестатистического человека носят негативный характер. По мнению ученых, наш разум изначально природой запрограммирован на негатив. Объясняют это тем, что на заре своего становления человек больше внимания уделял всевозможным потенциальным угрозам, а не положительным событиям, чтобы избежать опасности и не быть съеденными, например, саблезубым тигром. И именно внимание к негативным сторонам жизни позволило первобытному человеку выжить.

Впрочем, матушку-природу вряд ли стоит обвинять в негативности человеческого разума. А вот условия его жизни тысячи лет назад – другое дело. Стоит помнить, человек прошлого формировался в условиях, когда его главной жизненной задачей было выживание. В то время его окружал полный опасностей окружающий мир. Человек прошлого, в отличие от его современного потомка, был далек от вершины пищевой цепочки и часто сам становился жертвой хищников.

Но не это важно. Важно то, что и сегодня, по прошествии тысячелетий, человеческий мозг продолжает быть средоточием негативизма. Современный человек, как и его далекий предок, больше внимания уделяет негативным сторонам жизни, а не положительным, хотя, стоит заметить, хищники за ним уже не бегают. Человек – раб своего негативного разума. Из-за этого его жизнь наполнена страхами, сомнениями и ненужными волнениями. Но стоит помнить, что негативно настроенный разум – это разбалансированный разум, который сеет отнюдь не пшеницу. Это разум, направленный на разрушения и в первую очередь человеческой жизни.

Сегодня, с одной стороны, мы имеем высокий уровень технологического развития современной цивилизации, но с другой – то, за счет чего этот уровень стал возможным – бесконечное противостояние человеческого разума и природы, а также человека и человека. Как следствие, становление цивилизации явилось причиной уничтожения природы и страданий самого человека.

Войны, голод, нищета, катастрофическое загрязнение окружающей среды, снижение биологического разнообразия, разрыв в развитии между богатыми и бедными странами, озоновые дыры, стремительное увеличение онкологических и сердечно-сосудистых заболеваний – по большей части все это последствия жизни негативным разумом.