Чтение онлайн

На самом деле, это именно так просто. Нет никого, и нет никакого выбора. Нет никакого выбора, ни на каком уровне. Единство не выбирало становиться двумя. Есть одно лишь единство. Все, что есть в этой комнате, — это единство, которое живет, и никто этого не совершает. Кто-нибудь совершает дыхание? Кто-нибудь совершает кровообращение? Кто-нибудь на самом деле что-нибудь совершает? Нет, есть лишь кажущееся действие. Кажущаяся жизнь в незнании.

Итак, мы можем разговаривать, и хотя будут ответы, на самом деле нет никаких вопросов. Нет никакой разгадки жизни, так как жизнь — сама себе разгадка, (хлопает в ладоши) Это уже происходит. Это оно и есть. Вы никогда этого не теряли. Этим пробуждение и удивительно. Когда пробуждение, как кажется, происходит, люди говорят: «Это удивительно — то, что я искал, на самом деле никогда меня не покидало. Это единственное, что никогда не приходит и никогда не уходит — единственная константа, которую нельзя познать и нельзя удержать». И эта единственная константа — бытие. Вы могли бы прямо сейчас встать и выйти из комнаты, и это бы вышло бытие. Вы не можете убежать от бытия. Все, что есть, — это бытие.

Это не имеет никакого отношения ко мне или вам. У меня ничего нет. И у вас ничего нет.

+ + +

Я очень рад, что я здесь. Я хотел бы затронуть тему бытия. Вчера я получил очень важный урок. Я ехал домой, и подумал: «Я так хочу скорее оказаться дома», и я осознал, что я на самом деле разрываю себя на две части, так как я косвенно говорил, что мое состояние передвижения было нечто меньшим, нежели эта нирвана того, что просто есть. И я сказал: «Подожди, Роберт, ты же здесь, перестань закладывать себя ради какого-то будущего события, это нормально — находиться в поезде».

Да. Но вы этого не делали, это просто произошло. И что-то предвкушать — также бытие.

Это просто произошло ?

Трудность для ищущего заключается в том, что он думает, что ему нужно что-то делать со своим состоянием или пребывать в другом состоянии, которое освобождает его от того состояния, в котором он думает, что находится.

Вы — настоящий мучитель левого полушария мозга, правда?

Правда? (смеется)

Конечно.

Ладно, я — мучитель левого полушария, (смеетск)

В Амстердаме я — «Терминатор». А здесь я — «мучитель левого полушария», (смеется)

Вы сказали, что есть только осознанность?

Нет, есть только бытие. Осознанность происходит — или не происходит — в бытии.

Есть только бытие. И вы говорили об осознанности как о чувстве.

Я ощущаю осознанность как преходящее состояние, или как место, в котором можно находиться, а можно — нет. Все равно оно — часть всей этой истории.

Потому что я думал о том, что когда вы здесь стояли, то я осознавал левую часть вашего тела. Я также осознаю, что моё плечо немного напряжено, но никто в комнате больше этого не осознает.

Нет.

Кажется, будто у всех нас разная осознанность.

Да, кажется, что это так, и я говорю, что все то, что вы только что описали, — это что-то, что просто происходит. Происходят напряженные плечи и происходит левая часть тела Тони Парсонса. Всему этому не нужна осознанность, чтобы существовать. Однако ищущий считает, что нужна.

Но то, что происходит здесь, немного отличается от того, что происходит там.

Мы также говорим о том, что нет никакого «здесь» или «там». Мнимой сущности кажется, что здесь есть некое местонахождение и что есть «здесь» и «там». Нет никакого «здесь» или «там», и эти напряженные плечи просто являются напряженными плечами, точно также, как эта левая сторона тела просто является левой стороной тела. Все это просто бытие.

Но это множество маленьких разных отрывков информации.

Да, все это действительно кажется разнообразным, однако это единство проявляется как все, и, таким образом, кажется разнообразным. Все это просто проявляющееся единство. Все это просто бытие.

Что нам делать со всей этой информацией, которая постоянно сыплется на нас со всех сторон?

Ничего.

Ничего ? (смеется)

Нет никого, кто мог бы что-то сделать, и нет ничего, что нужно было бы сделать или познать! Никогда не было никого, кто мог бы что-то сделать. То неправильное представление, которое прочно удерживает нас в ощущении отдельности, — это идея о том, что мы можем что-то сделать или что нам нужно что-либо делать. Почему нам нужно что-то делать? Есть только то, что происходит. Все безукоризненно завершенное и ни в чем не нуждается.

Тогда что мы должны осознавать ?

Ничего, (смеется) Вот опять вы начинаете об обя-% занности быть осознанным, что является преходящим состоянием. Есть лишь то, что происходит. Идея осознанности чего-либо — ловушка. Осознанности нужен некто другой, отдельный от нее, она все еще является частью этой истории о двойственности... нет никого другого.

Но то у что происходит, меняется; оно меняется каждую секунду. Оно не постоянно.

Да. Оно действительно кажется изменчивым, но это лишь кажется, что все меняется, или что оно не такое как все остальное, или отдельное от него. Все, что происходит, — это бытие, которое кажется происходящим.

Тогда где же константа ?

Константа это бытие, которое нигде и везде. Все, что происходит, — это бытие, которое проявляется и движется. И бытие — это все, что есть.

И где нахожусь я по отношению к тому, что происходит ?

Вас нет. Никого нет. Нет никакого отношения. Все, что есть, — это бытие, а идея какого-то «я» возникает в бытии.

Гмм-мм. (смеется) Ив чем же ценность этого знания ?

Вообще никакой. Здесь вообще абсолютно ничего не предлагается. Нет никакой ценности, ничего не предлагается. Самое удивительное, что может из этого возникнуть, — это ничто. Если вы выйдете отсюда с чем-то, то вы все еще будете кем-то с чем-то. «Теперь у меня это есть. Это мое, и я могу с этим что-то сделать». Если вы по-настоящему услышите, о чем здесь говорится, то вы увидите, что нет ничего, что можно было бы получить или познать. Будет только то, что, как кажется, происходит.