Нисаргадатта Гита
Шрифт:
170
Наблюдение случается с Абсолютом, когда возникает «Я есть», тогда он узнаёт что «он есть».
171
Состояния бодрствования, сновидения и глубокого сна имеют отношение только к «Я есть», вы превыше этого.
172
Когда вы идёте глубоко внутрь, ничто это всё что есть. Нет «Я есть». «Я есть» сливается с Абсолютом.
173
Поймите все дела этого «Я есть» и отстранитесь от этого, выйдите за пределы этого. Просто будьте.
174
История всех нас началась с «Я есть», это начальная точка и страдания и счастья.
175
Перед возникновением формы в чреве, элементы пищи принимают форму «Я есть» и это появляется через девять месяцев.
176
Укрепитесь в «Бинду» (Точке) «Я есть» и выйдите за пределы этого. «Бинду» означает без двойственности (Бин — без, Ду — два).
177
Это «Я есть» исследует «Я есть». Осознав свою ложность оно исчезает и сливается с Вечностью.
178
Знание «Я есть» это Бог, если вы в настоящий момент не можете понять этого, тогда просто поклоняйтесь этому.
179
Если вам нравится, воспринимайте «Я есть» как свою «прарабдху» (судьбу), станьте одним с этим, затем вы сможете выйти за пределы этого.
180
Параллельно со знанием «Я есть» возникает пространство и мир. Когда знание «Я есть» уходит, мир прекращает существование.
181
Вдолбите это в себя, что «Я есть» или «бытийность» является родителем всего проявления, после этого «Я есть» само поможет вам стабилизироваться в «Я есть».
182
«Я есть» наблюдается Абсолютом, у этого нет чувств или глаз, свидетельствование просто происходит.
183
Я знакомлю вас с вашим «Я есть». Первый этап это медитация на «Я есть» и стабилизация в этом.
184
Имейте в себе внутреннюю уверенность что знание «Я есть» в вас это Бог.
185
Для того кто медитирует на знание «Я есть», всё в сфере Сознания становится ясным.
186
Идите куда угодно, но никогда не забывайте что знание «Я есть» это Бог. День ото дня, посредством постоянной медитации, уверенность в этом будет возрастать.
187
Не беспокойтесь ни о чём, просто продолжайте пребывать в «Я есть», придёт момент когда оно соблаговолит и откроет все секреты.
188
Ловушка жизни и смерти связана с «Я есть», живите в этом, осознайте это и выйдите за пределы этого.
189
Обоснуйтесь в «Я есть» без слов, в «Паравани», но вы - Абсолют, не являетесь этим.
190
Ваша истинная идентичность - Абсолют - предшествует «Я есть». Как вы можете определить некую униформу для этого?
191
Мой гуру научил меня тому что такое «Я есть», я размышлял только об этом. Моё естественное состояние это состояние в котором нет «Я есть».
192
«Я есть» случилось и мир был состряпан. До этого у вас не было знания «Я есть», вы существовали, но вы не знали.
193
В бесконечном состоянии, состояние «Я есть» временно; не сдавайте свою позицию, иначе вы будете обмануты.
194
Ухватите «Я есть» и все препятствия испарятся, вы будете за пределами сферы тела-ума.
195
Все вопросы существуют потому что «Я есть» тут. После исчезновения «Я есть» вопросов больше не возникает.
196
Поймите «Я есть», выйдите за пределы этого и обнаружьте что «бытийность», мир и Брахман нереальны.
197
Джапа (повторение) «Со Хум» непрерывно продолжается в вашем пульсе, свидетельствуя «Я есть»; сонастройтесь с этим через повторение.
198
Повторение звука «Со Хум», свидетельствующего «Я есть», должно продолжаться в течении очень длительного периода, это до слов.
199
«Я есть» это единственный Бог которому нужно угождать и если он соблаговолит, он приведёт вас в источник.
200
«Джняни» это тот, кто пришёл к окончательному заключению об исходном материале «Я есть» и стоит в стороне от этого.
201
Этот беззвучный звук, гул «Я есть», это напоминание о том что вы Бог. Чтобы понять и реализовать это, медитируйте на это.
202
Вы находитесь в «Я есть» без каких- либо усилий, так будьте же там. Не пытайтесь интерпретировать «Я есть».
203
«Я есть» в телесной форме может достичь высочайшего состояния только если вы понимаете, принимаете и живёте в этом. Тогда вы избежите рождения и смерти.
204
«Я есть» это объявление Абсолюта, иллюзия, временное. Тот кто знает это, знает вечную основу.
205
В утробе «Я есть» пребывает в бездействии: Когда нам около трёх лет это спонтанно возникает. Оно достигает кульминации в среднем возрасте, затихает в старости и в конце концов исчезает.