Чтение онлайн

Научиться ремонтировать – значит противостоять беспомощности, обрести веру в свои силы, которая в конце концов принесет ощущение счастья. Когда летним вечером я смотрю на соседа – восторженного мотоциклиста и мастера, содержащего в полном порядке старые мотоциклы, – то порой спрашиваю себя, не делает ли его счастливее ремонт, чем езда на мотоцикле.

Когда я пропагандирую культуру ремонта, то речь идет не о том, что каждый может все чинить сам. Мы, потребители, не должны просто мириться с поломкой и признавать, что испорченный предмет пойдет на переработку или утилизацию. Нам нужно прилагать усилия, чтобы продавцы, когда им показывают испорченные вещи, больше не говорили: «Что? Вы собираетесь это починить? Забудьте! Мы такое уже не производим». Вместо этого нам необходимо требовать: «Я купил это устройство в вашем магазине, и я хочу отремонтировать его у вас». Когда все больше людей будут действовать подобным образом, я, оптимист, уверен, что наше общество изменится к лучшему.

Непросто ответить на вопрос, как действия одного приверженца экологии влияют на общество в целом. Будет ли мне лучше, если я начну вести себя корректно по отношению к природе, когда, например, уменьшу количество выброса углекислого газа благодаря правильному образу жизни? Препятствую ли я глобальному потеплению? Станут ли шапки полюсов таять медленнее? Могу ли я весь выделяемый человечеством углекислый газ поделить на число людей и каждому землянину начислить его норму? Или мои соображения наивны, ведь живые существа слишком сильно отличаются друг от друга? Так, эскимос питается иначе и нуждается в другом количестве тепловой энергии, чем житель Центральной Европы. С другой стороны, множество маленьких эффектов, достигнутых поодиночке, изменяют общество. А индустрия реагирует на поведение потребителей.

Я надеюсь, что культура ремонта, зародившаяся у отдельных людей, приведет к массовому движению, и оно изменит общество. Время для этого настало. Конечно, ошибки и поражения неизбежны. Когда несколько лет назад на рынке появился первый экологический мобильный телефон, никто из покупателей не хотел приобретать его. А дело в том, что он выглядел не так шикарно, как последние модели, и у него не было всевозможных якобы крайне необходимых функций. Телефон только звонил. Для производителя в провале заключался и урок: разработка должна быть экологичной и стильной одновременно. Мне еще более важным кажется заняться дизайном ремонтоспособного продукта. Ремонтоспособность должна стать главным критерием конкурентоспособности. Хороший пример – открытые системы типа Linux, где можно самому вносить изменения.

Как говорил Сократ, недостаток морали связан с недостатком знаний. Это значит, что человек должен хорошо разбираться в сложных взаимосвязях энергии и ресурсов, экологических и экономических аспектах, если он собирается действовать на основании этих знаний. Лишь тогда можно ожидать такого изменения образа жизни, что будущее окажется возможным и для следующего поколения. И это особенно касается нас.

В 1987 году была создана комиссия по окружающей среде и развитию, названная по фамилии ее первого председателя – премьер-министра Норвегии Гру Харлема Брундтланда. Комиссия подготовила доклад, где впервые сформулировала концепцию устойчивого развития: социальная справедливость была названа основным условием, поскольку нельзя требовать от нищего и голодного человека такого же вклада в обеспечение будущего человечества, как от представителя сытого Запада, чей образ жизни и так непригоден для растущего населения Земли. В докладе говорилось о необходимости выработать механизмы регулирования, способные изменить наш образ мыслей, к которым относятся, например, влияние рынка, эмоциональный маркетинг и новые технологии.

Этому докладу больше двадцати пяти лет, но он по-прежнему актуален. Под рыночным воздействием, например, можно понимать то, как продажная цена продукта постепенно должна начать отражать его настоящую ценность. Стоимость товара образовывалась бы с учетом всех материальных и энергетических затрат, а также цены его ремонта и утилизации. Подобный консеквентный подход требует времени и социальной подстраховки, ведь некоторые продукты станут недоступными для многих. Задумайтесь, какова окажется продажная цена стейка, если учесть все необходимое для его производства сырье, в частности воду, минералы, энергию и транспортные расходы.

По моему мнению, только общество, серьезно занимающееся ремонтом и переработкой, способно ответить на будущие вызовы человечеству. Естественным стало бы использование солнечной и ветряной энергии, которая в достатке имеется в природе. Но для этого необходимо развивать новые технологии. Даже если переработка, забота об устойчивом развитии и моральная ответственность перед будущими поколениями станут обязательными для каждого, нам все равно не обойтись без технологии ремонта и утилизации, использования, хранения и распределения возобновляемых источников энергии. И это при постоянно растущем населении Земли!

Не придется ли нам через полвека из-за недостатка топлива отказаться от полетов или новые технологии придут на помощь?

Энергии даже самых мощных литий-ионных батарей еще не достаточно для перемещения объекта не только в двух измерениях из пункта А в пункт Б на Земле, но и в трехмерном измерении самолета с преодолением силы притяжения.

Этот пример подводит нас к очень сложному вопросу: как кардинально изменить отношение изготовителя и перейти от производственных методов, истощающих ресурсы и подрывающих будущую экономику, к производству с сохранением окружающей среды. Вот недостающий элемент пазла: самому потребителю необходимо поумнеть.

Кругом постоянно говорят об умной технике. Телефоны называют смартфонами – интеллектуальными сотовыми телефонами; есть еще автомобили компании Smart. Я же предпочитаю интеллектуальных людей, или лучше выразиться так: умные люди должны производить действительно умные вещи и пользоваться ими, а не просто товарами с фирменной наклейкой. Тенденция производить необозримое количество товара и не понимать, что в нем важно, а что нет, кажется мне плохой. Мы должны задаваться разумными вопросами: зачем мы, собственно, каждый год покупаем новый мобильный? Этим мы обрекаем себя на бездумное потребительство. Сейчас мы – общество с моралью разового потребления и сознательно установленного срока годности продукта. Но это только пока.

Часто приводят экономические аргументы. Разве я, покупая все новые и новые товары, не делаю добро, способствуя развитию экономики? Так оправдывают покупку любого нового гаджета и выброс на помойку старого. Но если нас заботит истощение ресурсов на планете, то каждому станет очевидно, что такой потребительский подход нуждается в серьезных изменениях.

Запланированное устаревание уже само по себе является достаточной проблемой. Но еще большего порицания заслуживает осознанное, намеренное выбрасывание еще вполне пригодных изделий. Оно случается и просто по капризу потребителя, и из-за государственных программ вроде выплат премий за утилизацию старых автомобилей, или же из-за перепроизводства, например, в пищевой промышленности. Оценка действий изготовителей, балансирующих между экологическими выгодами, производственно-экономическими аспектами, стимулированием товаропотребления и сохранением рабочих мест, полностью зависит от заинтересованных групп.

Каждый год примерно одиннадцать миллионов тонн продуктов вывозят на свалки в Германии; среднестатистический гражданин производит примерно сто килограммов отходов в год – такие выводы сделал Штутгартский университет, проведя в 2012 году соответствующее исследование. О сознательном, ответственном обращении с благами нашей Земли там не говорится. И, в частности, поэтому тоже нужно скорее достичь новой оценки созданных предметов и природы. Общность судьбы всех людей на ограниченной ресурсами Земле указывает на необходимость перемены взглядов. Так сделаем это вместе с наукой, изобретателями, техниками и всеми другими социальными группами. Возьмемся за общее дело, прежде чем проблемы станут слишком большими. Мы можем и мы должны это сделать!

Все больше молодых людей осознают это и начинают протестовать, например, вытаскивают из мусорных контейнеров супермаркетов и ресторанов продукты, еще пригодные для использования. Движение зародилось в США и называется «фудшейринг» [24] . «Спасатели еды» не только сами питаются выброшенной пищей из-за нужды или чтобы обратить внимание на проблему перепроизводства, но и делятся едой из контейнеров с другими. Но это не благотворительный проект для бедных. В фудшейринге речь идет о спасении еды: о фруктах и овощах с небольшими пятнышками, которые легко вырезать, о товарах с испорченной упаковкой или с только что истекшим сроком годности. Продукты сортируются в пределах определенной группы: например, по району проживания. Также существуют рестораны, где готовят еду из таких вот отходов, а в счет включаются только услуги повара и сортировщиков мусора. Их слоган – taste the waste [25] . Конечно, они работают втайне, так как в ряде стран запрещено собирать мусор из контейнеров.