Чтение онлайн

учил всему, что касалось Иисуса, знал только омовение Иоанна. Он смело

стал проповедо­вать в синагоге. Прискилла и Аквила, послушав его, при­гласили его к себе и более точно изложили ему Путь Бо­жий. Когда он

решил отправиться в Ахайю, братья поза­ботились о нем и дали ему письмо к

ученикам с просьбой принять его. Прибыв туда, он очень помог тем, кто

благода­ря милости Божьей обрел веру. В открытых спорах он убе­дительно

опровергал доводы евреев и доказывал словами Писаний, что Иисус — Помазанник Божий.

19 В то время, когда Аполлос был в Коринфе, Павел пересек плоскогорье, пришел в Эфес и встретил там несколь­ко учеников. — Получили ли вы

Святой Дух, когда поверили? — спро­сил он.

— Мы и не слыхали о Святом Духе. — Как же тогда вы крестились?

— Нас омыл Иоанн.

i8. Эфес - см. прим. к Еф .. 18. В некоторых рукописях этот стих

читается так: «Павел сказал на прощание: „Мне обязательно нужно провести

насту­пающий праздник в Иерусалиме. Если будет на то Божья воля, я еще

приду к вам”. И Павел отплыл из Эфеса». 18. Галатия и Фригия - см. прим.

к .. 18. Аполлос - сокращенная форма от имени «Аполлоний».

Александрия -признанный центр учености и философии древнего мира.

18. Путь*. 18. Путь Божий - в некоторых рукописях: «Путь Господа».

19. Святой Дух*. 19. Иоанн - Иоанн Креститель.

Acts.p6531107.02.2005, 13:19

.–. Евангелист Лука

— Иоанн омывал в знак обращения к Богу, — сказал Па­вел. — Но он говорил

народу, что они должны поверить в Того, кто придет после него, то есть в

Иисуса. Узнав об этом, они приняли крещение во имя Господа Иисуса.

Когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух и они стали

говорить на неведомых языках и пророчествовать. А было их человек

двенадцать.

Потом Павел пошел в синагогу и бесстрашно проповедовал там в течение

трех месяцев; он говорил о Царстве Бога и убеждал своих слушателей.

Когда же некоторые, упорст­вуя в неверии, стали поносить перед всеми Путь

Господень, Павел покинул их, забрав с собой учеников. Теперь он каж­дый

день проводил беседы в школе Тиранна. Это продол­жалось два года, так

что все жители провинции Азия, и ев­реи и язычники, смогли услышать Весть

о Господе.

Бог творил руками Павла удивительные чудеса. Доста­точно было

принести больным платки или фартуки, в ко­торых он работал, как болезни

оставляли их и злые духи выходили. И тут даже некоторые евреи, бродячие

закли­натели, изгоняя из одержимых злых духов, стали произ­носить Имя

Господа Иисуса. «Заклинаю вас Иисусом, ко­торого проповедует Павел!» — говорили они. Сделали это и семь сыновей некоего Скевы, еврейского

первосвящен­ника. Но злой дух сказал им в ответ: «Иисуса я знаю, Па­вел

мне тоже известен. А вот вы кто такие?» И человек, в котором был злой

дух, набросился на них с такой яростью, что одолел их всех, одного за

другим, и они выскочили из того дома голые и израненные. Это стало

известно всем евреям и язычникам, жившим в Эфесе. На всех напал страх, и

они стали относиться к Имени Господа Иисуса с боль­шим благоговением.

Многие из поверивших пришли к

19. в знак обращения к Богу - обращение*.

19. в школе Тиранна - вероятно, это был лекционный зал или здание школы, владельцем или учителем которой был Тиранн. Некоторые рукописи до­бавляют, что Павел беседовал там с -ти утра до -х часов дня.

19. Скева - среди еврейских первосвященников не было ни одного с таким

именем. Вероятно, заклинатели присвоили себе этот титул, чтобы выгля­деть

более авторитетными в глазах толпы.

19. Мф .; Мк ., -; Лк .,; Ин .-

Acts.p6531207.02.2005, 13:19

Деяния Апостолов .–.

Павлу и открыто сознались в том, что пользовались закли­наниями. И

немало тех, кто занимался чародейством, принесли свои книги и при всем

народе сожгли их. Когда подсчитали стоимость книг, оказалось, что стоили

они пятьдесят тысяч драхм. Вот так мощно, широко и успеш­но

распространялось Слово Господа.

Когда все было здесь завершено, Павел решил отправиться через Македонию

и Ахайю в Иерусалим. «А после того, как я там побываю, мне надо повидать

Рим», — говорил он. Он послал в Македонию двух своих помощников, Тимофея и Эраста, а сам еще на время задержался в провинции Азия.

А тем временем случилась немалая смута из-за Пути. Был некто, серебряных дел мастер, по имени Деметрий, изготов­лявший серебряные

изображения храма Артемиды. Он обес­печивал работой многих мастеров.

Собрав их и других со­братьев по ремеслу, Деметрий сказал: — Друзья, вы знаете, что от этого ремесла зависит наше бла­госостояние.

Но вы сами видите и слышите, что творит этот Павел. Он говорит, что боги, сделанные человечески­ми руками, вовсе не боги. И он сумел убедить в этом

немало народа в Эфесе и почти по всей Азии. А это грозит не толь­ко

тем, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и тем, что само

святилище великой богини Артемиды придет в упа­док и в конце концов

умалится величие богини, которую чтит вся Азия и весь мир!

Услышав это, все пришли в ярость и закричали: — Да славится великая Артемида Эфесская!

Волнение охватило весь город, все дружно устремились в театр, потащив

туда спутников Павла, македонян Гая и Ари­старха. Павел хотел выйти к

народу сам, но его не пустили

19. драхма*. 19. храм Артемиды - в Эфесе находился знаменитый храм

ма-лоазийской богини плодородия Артемиды (не путать с греческой

боги­ней-девой, покровительницей охоты). Храм был в четыре раза больше