Чтение онлайн

порядку, во всем мире не хватило бы места для тако­го количества книг.

21.25 Некоторые рукописи завершают Евангелие словом «Аминь».

Acts.p6526207.02.2005, 13:19

2б2

Евангелист Лука ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ

Л. В своей первой книге, Феофил, я изложил все, что де­лал и чему учил

Иисус с самого начала и до того дня, когда Он, наставив силою Святого

Духа избранных Им апосто­лов, был вознесен на небо. Им же Он являлся в

течение сорока дней после Своих страданий на кресте, дав много

до­казательств того, что жив: они Его видели, и Он говорил с ними о

Царстве Бога. Однажды, когда они вместе ели, Он велел им не покидать

Иерусалима:

— Ждите обещанного Отцом дара, о котором вы от Меня слышали. Иоанн

омывал водой, а вы вскоре будете омыты Святым Духом.

И вот собравшиеся стали спрашивать Его: — Господь! Значит, Ты восстановишь теперь Израильское царство?

А Он ответил им:

— Не вам знать времена и сроки, которые установил Своей

г. В своей первой книге - т. е. в Радостной Вести. i. Святой Дух*.

1. Омовение*.

i. Израиль был под властью Рима, и народ мечтал о восстановлении

незави­симого государства, что связывалось с приходом победоносного царя

из рода Давида.

i. Лк .- 1. Лк . 1. Мф .; Мк .; Лк .; Ин .

Acts.p6526207.02.2005, 13:19

Деяния Апостолов .–.

властью Отец! Но когда сойдет на вас Святой Дух, вы по­лучите силу и

станете Моими свидетелями в Иерусалиме и по всей Иудее, и Самарии, и до

самых пределов земли.

После этих слов Он стал у них на глазах возноситься на не­бо, и облако

скрыло Его из виду. Но они не сводили глаз с неба и после того, как Он

исчез. И вдруг перед ними пред­стали два человека в белых одеждах.

— Галилеяне! — сказали они. — Что вы вглядываетесь в не­бо? Этот Иисус, взятый от вас на небо, вернется точно та­ким же образом, как на ваших

глазах ушел!

Тогда ученики возвратились оттуда, с горы, которая назы­валась

Масличной, обратно в Иерусалим; а гора эта была в версте от города.

Придя домой, они поднялись в верхнюю комнату, которую они занимали. Это

были Петр, Иоанн, Иаков и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков, сын Алфея, Симон Зелот и Иуда, сын Иакова. Все они, вместе с

женщинами, Мариам, матерью Иисуса, и с Его братьями, постоянно собирались

на совместную молитву.

И вот в те дни Петр, встав перед братьями, а их собралось множество, около ста двадцати человек, сказал:

— Братья! В Писании Святой Дух устами Давида предска­зал участь Иуды.

Это Писание должно было исполниться! Хотя Иуда и был одним из нас и

вместе с нами участво­вал в апостольском служении, но он указал дорогу

тем, кто шел схватить Иисуса. (На деньги, полученные за свое черное

дело, он приобрел поле, где и свалился вниз и рас­шибся так, что живот у

него лопнул и все внутренности вы­валились. Об этом стало известно всем

жителям Иеруса­лима, и поле было прозвано «Акелдама», что на их языке

означает «Кровавое поле».) Потому что в книге Псал­мов написано: «Пусть жилище его придет в запустение, пусть не станет живущего в нем».

. Масличная гора*. В версте - дословно: «на расстоянии субботнего

пути». В субботу разрешалось путешествовать на расстояние около километра.

Зелот*. . Иуда - Иуда Искариот*.

. Мф . ; Мк . ; Лк . -48 1-9 Мк . ; Лк 2 .-51 4

M<j> .-; Мк .-; Лк .- . Пс4. (4°-) .- Мф .- 1- Пс

.2 (.); .

Acts.p6526307.02.2005, 13:19

264.–. Евангелист Лука

И еще:

«Пусть другой возьмет на себя его дело».

Значит, надо, чтобы вместо него к нам присоединился дру­гой — один из

тех, кто всегда был с нами и сопровождал Гос­пода Иисуса, куда бы Он ни

шел, с того времени, когда Его омыл Иоанн, и до того дня, когда Он был

взят от нас на не­бо. Он должен, как и мы, быть свидетелем Его

воскресения.

Предложили двух человек: Иосифа по прозванию Юст (его звали также

Бар-Шабба) и Матфия. Собравшиеся стали молиться: — О Господь, Тебе ведомы сердца людей! Укажи нам, кого из этих двух Ты

избрал для апостольского служения, которое покинул Иуда, когда ушел к

себе — туда, где ему место.

При жеребьевке жребий выпал Матфию. Он и присоединил­ся к одиннадцати

апостолам.

2 Когда наступил день Пятидесятницы, они все собрались вместе. И вдруг с

неба раздался шум, как от порыва ура­ганного ветра. Шум заполнил весь дом, в котором они на­ходились. Они увидели нечто напоминающее языки

пла­мени; эти языки, разделившись, сошли на каждого из них. Все

исполнились Святого Духа и заговорили на разных языках - так, как им было

дано Духом.

В то время в Иерусалиме находились благочестивые евреи со всех концов

света, из самых разных народов, и на шум этот собралась большая толпа.

Все они изумлялись, слыша, что те говорят на языках их стран.

— Ведь все эти люди, которые говорят сейчас, галилеяне. Разве не так? — удивлялись они. — А почему же мы слы­шим, что каждый говорит на языке

той страны, откуда мы родом? А среди нас есть и парфяне, и мидийцы, и

элами-

1. Юст (точнее Юстус) - лат. справедливый; Бар-Шабба - арам. «сын

суббо­ты» (такое имя обычно давалось ребенку, рожденному в субботу).

i. для апостольского служения - в некоторых рукописях: «принять жребий

апостольского служения». ъ. Пятидесятница*. ъ. См. прим. к Мф ..

2..- парфяне, мидийцы, эламиты - жители областей Парфянского царства

(совр. Иран и часть Туркмении). Месопотамия (греч. «междуречье») -