Чтение онлайн

В конечном счете на выбор Гарднером слова «атам» для своего романа могли повлиять как все, так и ни одно из этих слов. Я считаю, что атам, вероятно, является неверным написанием артана, хоть это и нельзя выяснить наверняка. Стоит отметить, что сам Гарднер был большим поклонником и коллекционером ножей и в 1939 году даже написал книгу о «Малай крис» (индонезийском кинжале с волнистым лезвием). Некоторые критики Гарднера опираются на этот факт для предположения о том, что он выдумал идею использования магических ножей в ритуалах. Здесь они практически наверняка ошибаются.

Ножи существуют миллионы лет. До появления на земле современного человечества наши генетические предки использовали ножи. Никто не знает, когда именно появился первый нож, но по оценкам – от миллиона до, вероятно, 2,5 миллиона лет назад. Самые ранние ножи были изготовлены из камня и применялись для разделывания туш убитых животных.

Современные люди используют ножи с начала своей истории, а значит, уже более 50 тысяч или даже 100 тысяч лет. Костяные ножи, найденные в грот де ла Ваш («Коровьей пещере») на юге Франции, дают основание предполагать, что люди начали применять ножи в духовных и религиозных целях уже 12–15 тысяч лет назад [8] . На лезвиях двух найденных там ножей есть гравировки, которые, как считается, символизируют весну и осень. На «осеннем» лезвии изображена охота на бизона, несколько семян, веток и увядшее растение (рис. 4). На «весеннем» ноже можно увидеть фигуру оленихи и несколько волнистых линий, которые могут обозначать воду.

Рис. 4. Костяной нож

Костяные ножи из ла Ваш особенны не только из-за гравировки: они, по-видимому, никогда не использовались для разрезания предметов и других бытовых целей. Невозможно узнать наверняка, для чего были нужны эти ножи, но отсутствие физических следов использования говорит о высокой вероятности того, что они были предназначены для тех или иных духовных целей.

К 4500 году до нашей эры ножи выполняли церемониальную функцию в додинастическом Египте. Кремневые ножи брали для жертвоприношений богам, и часто они были изящно украшены. Нож Питта Риверса, обнаруженный в Египте (названный по имени своего владельца, английского лейтенанта Генри Фокса Питта Риверса), датируется 3600–3350 годами и был украшен изящной гравировкой на лезвии с изображением более 11 различных животных [9] . Такие искусно украшенные ножи в Древнем Египте служили символами статуса. Ножи, которые никогда не использовались в работе, часто клали в египетские гробницы.

В Британии бронзового века (2500–800 гг. до н. э.) кинжалы обычно хоронили с умершими. Что странно, другие наиболее распространенные инструменты тех времен, такие как топоры, никогда не захоранивали таким образом. Ножи, вероятно, имели большую важность. Кинжалы также иногда помещали в ручьи, болота и другие водоемы для неких ныне не установленных ритуальных и (или) духовных целей.

Важный пример использования ножей в ритуалах и церемониях содержится в гримуарах европейской традиции. Гримуары (в переводе это всего лишь магическая книга) существуют со времен древних греков и египтян, однако наиболее почитались они в эпоху европейского Возрождения после начала книгопечатания. Наиболее известный и оказавший максимальное влияние гримуар того времени – «Ключ Соломона» (впервые появившийся на греческом в XV веке), в котором в числе рабочих инструментов был указан нож с черной ручкой.

«Ключ Соломона» – не первая книга, в которой нож назван рабочим инструментом, поскольку впервые такое упоминание было сделано в гримуаре Гонория уже в XIII веке. Ритуалы, описанные в таких текстах, как книги Гонория и Соломона, исключительно похожи на современное колдовство. Используются магические круги и призывание сторон света. Это означает, что на протяжении по крайней мере 800 лет, а возможно намного дольше, самые разные маги и ведьмы брали ножи подобно нам. Еврейские гримуары XVI–XVII веков также содержат указания на ножи с черной ручкой, а одно из упоминаний датируется даже XI веком. Эти гримуары обычно не требовали использования ритуальных ножей, но меч как символ часто можно встретить в еврейской каббале [10] .

Появление ножа с черной ручкой на страницах «Ключа Соломона» означало, что его использование достойно упоминания практически в любом труде по магии и оккультизму. Популярные книги по магии появились с началом книгопечатания, так что упоминания о магических ножах можно встретить в самых неожиданных закоулках мировой истории. Джозеф Смит, основатель Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонской церкви), применял церемониальный кинжал своей семьи, чтобы чертить магические круги, когда отправлялся на поиски сокровищ [11] .

Вероятно, наиболее любопытное упоминание ножа с черной ручкой содержится в выпуске журнала Дублинского Университета за 1849 год, где в одной из сносок можно прочесть следующее:

«Нож с черной ручкой является обязательным для некоторых обрядов, и нам не следует упускать возможность рассказать о его достоинствах. Он используется в церемониях в канун Дня всех святых, а также в мистических церемониях, проводимых в новолуние, и некоторых сатанинских мистериях, направленных на разжигание страсти, и т. д.» [12]

Даже если слово «атам» появилось сравнительно недавно, нож как магический инструмент давно известен и имеет славную историю. Каждый раз, когда вы берете в руки свой атам, вы приобщаетесь к традиции, зародившейся на заре истории человечества. Ножи наших предков не всегда походили на современные лезвия, но есть вероятность их применения в тех же целях. Звучит довольно странно, и тем не менее нож вполне может оказаться старейшим из постоянно использующихся инструментов на алтарях современных магов и ведьм!

Сегодня встречаются атамы с рукоятками самых разных цветов, изготовленными из различных материалов (как природных, так и синтетических), тогда как традиционно рукоятка должна быть из дерева и черного цвета. Изначально этот обычай казался мне странным, но у него есть своя история и определенные практические преимущества. Исторически лезвия с черными рукоятками во многом обязаны своим происхождением «Ключу Соломона», который с момента составления неизменно входит в обязательный список книг большинства магов (и многих ведьм). Все, что написано в «Ключе Соломона», было пересказано множество раз. Ножи с черной ручкой – не исключение.

Причины использования дерева в церемониальных кинжалах, вероятнее всего, были исключительно практическими. У большей части кинжалов, изготовленных в эпоху Возрождения и в Средние века, были деревянные рукоятки. Просто потому, что дерево было дешевле и доступнее других материалов (таких, как металл и слоновая кость). Единственное, что вызывает подозрения в черной деревянной рукоятке, – дерево обычно не бывает черного цвета: его необходимо красить или морить.

Одно из наиболее загадочных объяснений черного цвета: деревянные рукоятки обычно окрашивались в черный кровью ритуальных магов. Очевидно, многие из этих магов резали ладони, чтобы получить кровь, необходимую для различных магических целей. Когда эта кровь впитывалась в деревянную рукоятку ножа, она становилась черной. Это объяснение всегда казалось мне несколько пугающим, однако нельзя исключать такую вероятность.

У черного цвета также есть практическое применение, поскольку он поглощает энергию лучше любого другого цвета. Если маг или ведьма использует нож с черной ручкой, им проще запасать немного энергии на будущее. Рукоятка не способна поглотить слишком много энергии, но иногда даже самая малость может прийтись кстати. Можно даже направлять избыток энергии, возникший в ходе ритуала, обратно в атам. В некотором смысле это как аккумулятор, удобно расположенный в одном из ваших основных рабочих инструментов!