Чтение онлайн

– Так, а совесть? А её муки?
– удивился Хрюназавр, - Как же мне их преодолеть?

– И в совести своей ты попрекать должен грех, а не себя, тогда и возлюбишь, - и священник перекрестился.

– Я, кажется, понял тебя, поп. Иуда не должен был вешаться. Он должен был прибить на дерево табличку: "Здесь повешено предательство", а сам с любовью к себе пойти на Голгофу. Всё-таки шоу не каждый день. Тем более в нём принимает участие твой друг.

– Что ты такое говоришь?
– удивился священник.

– Да, пошел ты...

Хрюназавр махнул рукой и решительно вышел из церкви.

Хрюназавр и колбаса

Однажды Хрюназавр завтракал бутербродом с колбасой. И вдруг его осенило. Ведь, если резать колбасу наискось, отступая по длине колбасы на одно и тоже расстояние, то за счёт увеличения площади кусочка объем колбасы в нём увеличивается, в сравнении с нарезкой поперек с такой же толщиной. И получается, что в колбасе колбасы больше оказывается. Хрюназавр прямо обалдел, но к счастью вспомнил мудрую мысль: "Сделав гениальное открытие, необходимо прежде всего закурить." И решил он сначала поразмышлять. Перво наперво он проверил гипотезу о попках колбасы. Но вскоре понял, что попки дают одинаковую экономию на каждую колбасу, а за счет длины колбасы можно компенсировать любые попки: ведь каждый кусочек наискось больше кусочка поперёк. И, если отрезать одинаково, то получается, что за месяц я съем колбасы больше. И тут дошло до него, как Христос накормил несколькими хлебами столько народа: У него же батоны были! "Но Христос был исторически ограничен, - снисходительно улыбаясь, думал Хрюназавр, - "Ему и в голову не пришло накормить русских колбасой, украинцев салом, а норвежцев рыбой. И понял Хрюназавр свою миссию, и возвысился, и в славе своей пошел выносить ведро с мусором: "А что делать? Разве хоть одна жена понимала когда-нибудь величие мужа? Она даже убояться-то его по нормальному не может. Тьфу!"

Хрюназавр и психология

Однажды Хрюназавр в книге по психологии читал о разделении людей на холериков, сангвиников, флегматиков и меланхоликов. "Ну, что за глупость, - думал он, - делить людей по тому, как быстро во время разговора они машут руками?" Людей надо делить по их отношению к окружающему и внутреннему миру. Они ведь люди, а не какие-нибудь там... . И вот какую классификацию он придумал.

Перво-наперво он выделил людей, которые каждого человека считают уникальным и себя тоже считают уникальным божественным созданием. Это люди искусства. Они видят всё разнообразие, подмечают все особенности и уникальность каждого мгновения жизни. И пусть они даже на занимаются искусством: в душе они художники, поэты, артисты и музыканты.

Вторую группу составляют те, кто считает, что люди похожи друг на друга, а сами они тоже обычные люди, как и все. Это практики. Они видят, в какие отношения вступают люди и замечают, что с смысле поведения, разнообразие людей не так уж и велико. Они также ясно видят, что и сами принадлежат к одной из таких групп. Эти люди, зная о сходстве и типажах, могут правильно предсказывать события, что позволяет им быть отменными практиками.

Третью группу, составляют те, что не считает себя уникальным человеком, но восторгается необычностью и уникальностью других. Это мыслители. Они, как и практики, наблюдательны и умеют разделять людей на устойчивые группы. Они и себя уверенно относят к одной из таких групп. Но они считают, что все меняется и в поведении человека всегда можно найти новые неожиданные проявления. Они постоянно учатся и изменяют свои представления о людях.

Четвертую группу составляют те, кто считает себя уникальным, а людей схожими. Хрюназавр откинулся в кресле и задумался: "Как же назвать этих людей? Как?"

Зашла жена и подошла к окну.

– Посмотри-ка,- сказала она Хрюназавру, - наш сосед с пятого этажа любезничает с девушкой из соседнего подъезда.

– Может быть они о делах говорят, - задумчиво откликнулся Хрюназавр.

– Прямо уж, о делах?! Вам мужикам одно надо. Кобели! Явно девушку охмуряет.

– Ну, не знаю. Может быть он ей не симпатичен и получит от ворот поворот.

– Ой-ой-ой! А то я баб не знаю. Пококетничает, поломается, а потом...

– Хватит глупости говорить!
– прервал ее Хрюназавр, - Чего ты на людей напраслину наговариваешь.

– Ох, и зануда же ты!
– в сердцах сказала жена, - Ни одна женщина с тобой не смогла бы жить. Только я одна дура такая.- Сказала и вышла из комнаты, хлопнув дверью.

Хрюназавр задумчиво посмотрел ей вслед, а потом взял чистый лист бумаги и старательно стал писать: "Все люди делятся на четыре группы. Первая группа - это женщины. Другие группы состоят из мужчин трех типов: людей искусства, практиков и мыслителей... "

Хрюназавр и гусеница

Однажды Хрюназавр подружился с гусеницей. Гусеницу звали Абсален. Когда была хорошая погода они, бывало, подолгу смотрели на деревья так, чтобы видеть только дырки между листьями. Они называли это антидеревьями. Они слушали шум антилистьев, который состоял из мгновений тишины между шопотом настоящих листьев. В один из дней Хрюназавр нашел своего друга очень опечаленным.

– Рождённый ползать летать не может, - обреченно сквозь слёзы прошептал Абсален.
– Это не я придумал. Это сказал большой человек! Очень большой...

– Не расстраивайся. Это совсем не так,- возразил Хрюназавр, стараясь поддержать друга, - Если ты порвёшь со своим прошлым, прошлым гусеницы, то ты обязательно станешь бабочкой.

– В это невозможно поверить. Жирный обжора, у которого даже нет талии, который только ест и ест... Я не могу так больше жить! Я ненавижу себя! Проще повеситься на паутине.

С этими словами Абсален выпустил тонкую нить и стал крутиться на ней в надежде быстрее обмотать ее вокруг своей шеи.

– Не смей меня трогать! Не смей, - хрипел он, - Я хочу умереть!

"Самый темный час всегда перед рассветом", - подумал Хрюназавр. Он вздохнул и присел на пенёк. Хрюназавр смотрел на кокон с гусеницей и размышлял: "Помнит ли бабочка свою жизнь гусеницей или нет? А может быть, сейчас великий Бог разрешил ему подсмотреть перерождение душ? Интересно, у бабочки и гусеницы одна душа или разные? И мертва ли сейчас гусеница? И жива ли сейчас бабочка? А может быть, бабочка становится живее по мере того, как мертвеет душа гусеницы? А может быть, и вправду смерть - это лишь кокон для перерождения жизни...?"

Хрюназавр и домашние питомцы

Однажды Хрюназавр попал в компанию любителей домашних животных. Они увлеченно рассказывали друг другу о своих питомцах. У Хрюназавра никогда не было никого, но он очень хотел поучаствовать в этой милой беседе. Одна симпатичная девушка обратилась к нему:

– А у вас дома кто-нибудь живет?

– Сейчас нет, - смущенно ответил Хрюназавр, - но раньше... раньше у меня дома в ванне жила ручная... э-э-э щука, - нашелся он.

– И что с ней стало? Вы её выпустили? Она состарилась? Вы лечили её?

– Нет! Мы с ней поспорили, кто кого первый съест.

Вся компания обратилась в слух.

– И-и-и что?
– заикаясь спросила девушка.

Хрюназавр сделал волевое лицо и гордо ответил: "Я победил!"

Хрюназавр и сексуальные маньячки

Однажды Хрюназавр встретил приятеля. Разговорились о том, о сём.