Окрыленные верой
Шрифт:
Сердце Иисуса болело за судьбы людей. Хорошо зная, как быстро народ может менять свои намерения, ведь он дольше всех был со своим народом и в Египте, и в пустыне, и сражался вместе с народом за земли обетованные. Но в тот радостный час признания победы Господа и особой Его любви к ним, народ свидетельствовал и обещал быть преданным и честным в своих мыслях и делах.
Иисусу Навину исполнилось сто десять лет и он приобщился к своим предкам. Его похоронили близ горы Ефремовой.
Прошло совсем немного времени и народ изменил своему Богу и начал поклоняться чужим богам окрестных народов, т.к. жили они в разных городах и мало общались друг с другом. Более того, оставшиеся на занятой евреями территории хананеи, не были изгнаны и оставались жить вместе с евреями. Ослабел народ в вере. Раздробленность сделала израильтян легкой добычей более сильных племен. За измену в вере
Господь предал их в руки племени моавитян. И были они в рабстве у моавитян восемнадцать лет.
Вот еще одна история о преданности и измене. Люди обещают одно, а делают другое. Один Господь остается вчера, сегодня и завтра Тем же. Что обещал Бог, то Он обязательно исполнит. Его любовь не знает ни предательства, ни измены, не знает границ.
Они живут, умершие давно, Запечатленные в папирусах ессейских. Молчат гробницы. Умершим дано Заговорить в писаниях библейских.
Они встают, поднявшись над собой – Живые памятники трех тысячелетий. Гудит земля – кипит священный бой, Сынов Израильских - предтечи.
Они сражались за свободу, честь. Карабкались на скалы, выживали. Рабами были, знали слово месть. И в Бога верили. И Бога забывали.
Погребены любовь, страданье, Мудрость, радость, боль, Их унижение в изгнаньи, Их слез неудержимых соль.
Но тот, в ком искраБожия до самого конца, Кто верой жив, в забвение не канет. Кто жаждет святости и чтит во всем Отца, Тот не умрет – в бессмертие восстанет.
Рассказ 17
Гедеон
( Суд. 6-8) Люди часто видят в имени что-то особенное, надеясь, что именем библейского героя Богу можно угодить и ожидать Его милости и благодати, а, может быть, они хотят быть похожими на героя поэтому дают известные имена своим детям, фирмам, организациям. Так случилось и с Гедеоном. Кто же он такой этот библейский герой, чье имя сегодня на устах многих современников?
Это происходило за 120 лет до Рождества Иисуса Христа в Израиле. К этому времени уже несколько поколений иудеев сменилось на земле обетованной. И, что же, спросите вы, они были счастливее своих предков? Если бы не грешили, то безусловно – счастливее. В те времена израильтяне не имели еще царя. Господь Сам управлял народом через Своих пророков или судей. В мирное время судьи, действительно, занимались решением спорных вопросов в отношениях между людьми. Но судить они должны были по справедливости и закону. Во время войн судьи становились полководцами и вождями, защищая владения доверенного им Божьего народа от посягательств других языческих племен.
После смерти Деворы, судьи и пророчицы, матери Израиля, предводительницы племен, народ перестал поклоняться Богу живому, а начал приносить жертвы, в том числе и человеческие, языческому божеству Ваалу. Именно за этот грех Господь наказывает израильтян в очередной раз и на семь лет отдает их земли и все, что они выращивают в руки мадианитян, амаликитян и других кочевых хищников, те племена, которые были изганыны, когда Бог давал землю иудеям. Эти племена появлялись на земле Израиля, как у себя дома. Они спускались с гор со своими семьями, многочисленным скотом, верб-
людами, всем, что имели, разбивали свои шатры и начинали опустошать израильские земли, не оставляя коренному населению ни овцы, ни вола, ничего для пропитания, расправляясь с жителями, защищавшими свое имущество, урожай и свою собственность.
Не в состоянии больше терпеть, сыны Израильские возопили к Богу. У Бога всему есть предел и всему есть мера. И вот наступил момент, когда Господь больше не захотел видеть страдания своего народа, Он сжалился над евреями и послал на землю Своего Ангела, чтобы пресечь совершаемое зло. Вот, как это было.
Если помните, у Иакова, сына Исаака или внука Авраама было своих 12 сыновей. Это они стали родоначальниками 12 колен Израиля, с тех самых пор весь народ был разделен по родовому признаку. Один из сыновей Иакова, Иосиф стал управляющим целого египетского государства, фараон сам передал в его руки эти полномочия. В Египте у Иосифа родились два сына – Ефрем и Манассия. Именно Манассия был прародителем отца Гедеона.
Гедеон был еще молодым, когда, был избран Богом, чтобы стать очередным судьей израильского народа. Не мечтая о власти, скромный и трудолюбивый юноша, занимался тем, что ему поручал его отец Иоас.
В тот день он выколачивал пшеницу нового урожая. Прячась от захватчиков мадианитян, он делал это в помещении виноградной давильни (место где давили виноград на вино и сок). И вдруг Гедеон видит, что под большим дубом сидит человек, а это был воплощенный в человека, Божий Ангел. Ангел, наблюдая за Гедеоном, говорит ему: «Господь с тобою, муж сильный!». Гедеону это не совсем понравилось. Судя по его ответу, в его семье не верили в Господа, обвиняя Его, что Он забыл свой народ и отдал его на разорение другим племенам. Гедеон сказал: «господин мой! если Господь с нами, то отчего постиг-
ло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: «из Египта вывел нас Господь? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян». И тогда через Ангела Господь сообщает Гедеону, что Сам Бог посылает его сразиться с мадиадинятами и сказал: « Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека!».
Гедеон сомневается, считая себя слабым и бедным человеком для этого, и хочет удостовериться, что услышанные им слова – это, действительно, слова Бога, и тогда он просил у Бога знамения. И Господь дал ему знамения трижды, показывая, что Он все видит и все слышит.
И, вот, после этого Господь сообщает Гедеону, что прежде, чем он будет сражаться с Мадианитянами, он обязан уничтожить жертвенник Ваалу, установленный его отцом. Боясь мести отца, Гедеон ночью с десятью рабами идет и разрушает жертвенник и срубает священное дерево, которое росло рядом с жертвенником. А на скале на видном месте сооружает жертвенник Господу Богу. Наступает утро и жители города обнаруживают, что место, где они поклонялись Ваалу полностью разрушено, а на новом месте на жертвеннике горит огонь и лежит теленок, преданный во всесожжение. Люди узнали, что это сделал Гедеон и решили убить Гедеона, замахнувшегося на их божество. Однако, отец Гедеона Иоас говорит: « вам ли всту паться за Ваала, вам ли защищать его? кто вступится за него, тот будет предан смерти в это же утро; если он Ваал – Бог, то пусть сам вступится за себя, потому что он разрушил его жертвенник, пусть Ваал сам судится с ним за то, что он раз рушил жертвенник его».
А тем временем все Мадианитяне и Амаликитяне, и жители востока собрались вместе, перешли реку и стали станом на долине Израильской. И вот Дух Господень объял Гедеона и, движимый им, Гедеон собирает все колена израильские для сражения. На его призыв откликнулось 32 тысячи израильских воинов, против войска противников,
которое, как написано в Библии, просто нельзя было сосчитать, так их было много, как песка на берегу моря. Господь решил показать свою силу, чтобы ни Гедеон, ни воины не хвалились, что они сами победили врага. И тогда Бог говорит Гедеону, чтобы все, кто боится за свою жизнь возвратились домой. Ушло 22 тысяч воинов, осталось всего 10 тысяч. Но и этого количества для Бога было много. И Он повелел Гедеону отвести к воде всех воинов и пусть напьются воды, кто как сможет. И вот новое повеление от Бога, все, кто стал на колени и пил воду прямо из реки, могут отправляться домой, а те, кто черпал воду ладонью и пил с рук стоя, тот может остаться. Осталось 300 человек. Именно с этими людьми, не вынимая меча из ножен, и победил Гедеон всех во-