Чтение онлайн

После окончания любой практики следует выпить стакан чистой воды.

Так же помни, что, почувствовав себя свободно, не стоит отказываться от правил общественного поведения. Для окружающих людей - это имеет значение (по крайней мере для многих). Нарушение их интересов и несоответствующее поведение может ухудшить отношения с окружающими и причинить им страдания. Следи за своим поведением. Старайся сохранить баланс между свободой личности и свободой окружающих. Соблюдай правила игры - это показатель твоей разумности. Отсутствие разумного подхода так же является препятствием для достижения устойчивого результата.

Человек - "кузнец своего счастья". Вот тебе "инструменты".

Практика успокоения ума.

Прими удобное положение. Успокойся. Расслабься. Закрой глаза. Сосредоточь внимание на голове.

Задача: поймать момент прихода мысли.

Улови возникновение намерения что-то подумать. Так относись к каждой мысли .

Не вовлекайся в обдумывание. Пусть мысли пролетают мимо.

Если вовлёкся, начал думать, - спокойно заметь это и вернись к выполнению практики.

Мысли приходят, мысли уходят - ты остаёшься.

Мысли постепенно утрачивают власть над твоим вниманием.

Ког да мыслей совсем не останется ( "молчание ума" ) , продолжай наблюдать за собой.

Когда осталось чистое внимание, осознай это.

Внимание "видит" и осознаёт само себя.

Когда мысли начнут возвращаться, продолжай сохранять состояние, включив в процесс осознанное наблюдение за мыслями. Тогда получится "внимание видит само себя и мысли".

Данная практика нужна для остановки внутреннего диалога. Внутренний диалог отнимает много сил и мешает полноценно наслаждаться жизнью. Есть люди, которым нравится много думать. Делая это, они лишают себя других удовольствий. Пока внимание поглощено логическими рассуждениями, мимо проходит сама жизнь, которую невозможно описать словами. Размышления о счастье не заменят само счастье. Любая практика - это тренировка внимания, поэтому сначала оно должно быть освобождено от самозабвенного вовлечения в работу ума, и уже после этого должна начаться сама практика. То есть, успокоение ума и остановка внутреннего диалога - это подготовительная практика.

Человеку свойственно стремиться к контролю над чем-либо. Поэтому новички обычно путают понятия "наблюдение" и "контроль". Контроль подразумевает, что при желании можно что-то подавить или переделать. Не стоит заниматься подавлением мыслей - это вредно. Надо наблюдать. Практика успокоения ума - это практика наблюдения за мыслями. Когда внимание не вовлекается в процесс обдумывания, а просто замечает момент прихода мысли. Само по себе наблюдение за процессом мышления. Для того, чтобы прийти к успокоению ума, надо выполнять её без усилий. Не должно возникать никакого дискомфорта и напряжения. Перед началом практики нужно осознанно вознамериться освободить внимание от размышлений.

Когда внимание освобождается, возникает сильное чувство облегчения и свободы. В этот момент надо не мешать этому ощущению "расширяться", охватывая бОльшие области. Надо отдаться этой "волне" и стать ею. Пусть она "заполнит" всё тело и всё пространство вокруг. Когда осознание себя этой "волной" станет окончательным, продолжай наблюдать за собой.

Это будет похоже, как будто чистый наблюдатель видит наблюдателя (сам себя) и всё остальное.

Не стоит пытаться намеренно вызвать эти ощущения. Не стоит надеяться на то, что они вообще возникнут. Это мешает.

Успокоить ум можно и при помощи других практик.

Дзенское д ыхание.

Это практика дзенского дыхания. Очень эффективная.

Прими максимально удобное положение, расслабиться, закрыть глаза и начать считать вдохи. Внимание не должно быть сосредоточено только на грудной клетке. Оно должно удерживать всё тело сразу, как и всегда. Мысли, скорее всего, будут постоянно отвлекать от этого процесса. Не стоит их подавлять. Нужно их просто замечать и относиться к ним, как к не имеющим значения в данный момент.

Важно выполнять эту практику в спокойной обстановке, потому что можно впасть в транс. Тогда начнут появляться различные видения.

Когда внимание переключается на эти видения или практикующий намеренно от них отказывается, пытаясь вернуться к выполнению поставленной задачи, происходит отклонение от поставленной задачи. Главное в практике - это беспристрастное наблюдение с сохранением выполняемых действий. Когда человек сосредотачивается только на галлюцинациях, п рид а вая им важное значение, его дыхание сбивается и практика прекращается вместе с самими галлюцинациями. Когда человек усиленно отвергает всплывающие образы, то практика так же прекращается из-за потери тотальной беспристрастности. Если удаётся сохранить наблюдение дыхания и одновременно осознание иллюзорности видений, то появляется возможность выйти за пределы привязанности к уму и телу в абсолютную пустоту Истинного Я. Этот выход происходит автоматически , если человек к этому морально готов. Не следует стремиться к достижению результата , потому что стремление (желание) - это мыслительный процесс, который так же следует воспринимать, словно он не имеет значения на данный момент. Важно сохранять собранность и сосредоточение на настоящем моменте.

Любителям погулять по "лабиринтам собственного ума" можно посоветовать во время трансовых галлюцинаций, при сохранении тотальной осознанности и выполнении дыхания, осознанно проследовать к свету или, если увидеть людей в белых одеждах, проследовать за ними.

Концентрация на одном.

Сложи руки ладонями друг к другу, словно молишься (так называемое гассё или н амасте ). Найди хорошо различимую точку, поверни сложенные руки, так, чтобы пальцы указывали направление к этой точке, и сосредоточь в сё внимание на ней. Смотри на не ё без отвлечения, пока качество сосредоточенности не увеличится. Это будет похоже на изменение восприятия в лучшую сторону.

Можно делать с закрытыми глазами, сосредоточив внимание на ощущении в подушечках указательных пальцев. Только эта точка и больше ничего. Тогда, сложенные кисти рук направлены вверх и прижаты к груди.

Более подробно эта практика описана в главе "Собранность".

Самонаблюдение.

Одна из самых распространённых. Похожа на практику успокоения ума, но тут внимание нужно направить на отслеживание вообще всего что только возможно.

Прими удобное положение, успокойся, расслабься. Закрой глаза. Начни наблюдать за всеми нервными импульсами. Любой раздражитель должен быть замечен будь то звук, запах, зуд, мысль, желание, эмоция, ощущение. Всё просто. Если что-то мешает практике, оно так же должно быть хладнокровно замечено. Реакция на любой раздражитель так же должна быть замечена. Отвлечение от поставленной задачи должно быть замечено. Возвращение к поставленной задаче должно быть замечено. Прекращение практики так же должно быть внимательно наблюдаемо. Переход в повседневную деятельность и её выполнение так же должны быть внимательно и непрерывно наблюдаемы, пока чистый наблюдатель не выявит себя, растождествив с любой информацией.