От жертвы к Творцу
Шрифт:
Идентичность – это структурный образ со своими слоями иерархии. На базовом уровне основную роль играет природная и коллективная идентичность (принадлежность человека к расе людей и к какой-то группе). На этом уровне в человеке сильны воздействия его животной природы, заложенной в его геноме, в инстинктах и полуосознаваемых действиях. В нем сильны влечение к размножению, инстинкты самосохранения и продолжения рода, а также требования общества к своим членам. Коллективная идентичность обычно настолько сильна, что очень редко подвергается сомнению или анализу на адекватность. Развитие личности, личной идентичности обычно вступает в конфликт с коллективной идентичностью, и на каком-то этапе взросления тебе придется выбирать, какую из этих двух частей твоего Я ты выберешь для основного отождествления.
Идентичность как очень сложный образ психики, может скрывать в себе многие элементы (черты, убеждения, психологические травмы, требования), и в большом количестве. Ведь основные черты образа Я закладываются в детстве, а потому являются чаще всего неосознанными. Но они могут оказывать на тебя реальное воздействие и направлять твою жизнь, мысли и чувства туда, куда бы ты сам не выбрал, если бы тебе представился такой шанс.
Тебе потребуется немало усилий для того, чтобы осознать, каков лично твой образ Я, нравится ли он тебе и сотворен ли он только тобой, или к его созиданию приложил руку кто-то еще. Но эта работа должна быть сделана, иначе те части твоего Я, которые были созданы не тобой, но которые продолжают работать с твоего неосознанного одобрения, будут заставлять тебя воспринимать, жить и развиваться так, как было задумано реальными творцами твоего Я.
Далее мы поговорим о том, как работает психика и что лежит в основе бессознательного образа Я, кто, или лучше сказать, что управляет процессами ежедневного функционирования – твоим поведением и реакциями.
Глава 3. Как работает психика человека
Жизнь человека – это жизнь психического существа. Тело управляется сознательными и еще в большей мере бессознательными механизмами. Соотношение сознательного и бессознательного в нашей психике примерно 1:99. Иными словами, на 99 неосознаваемых процессов приходится 1 сознательный. И это в лучшем случае, по крайней мере, до того момента в жизни человека, пока он не примет решение расширить зону своего сознания и не начнет осознавать в себе то, что раньше было скрыто за темной пеленой.
Если свести всё многообразие форм психических явлений к минимуму, то можно сказать, что содержание психики – это эмоции, чувства и мысли в различных формах и сочетаниях. Эмоции – это краткосрочные реакции психики, скажем, испуг на появление тигра в вашем дворе. Чувства же могут жить очень долго, фактически, на протяжении всей человеческой жизни. Они выражают устойчивое отношение к человеку, событию или предмету, например, любовь к супругу или музыке, либо ненависть к войне или абортам. Мысли гораздо более многочисленны по сравнению с чувственной сферой и могут принимать формы суждения, мечты, надежды, воспоминания, образа, концепции или целого учения.
Однако многие люди не учитывают жесткую связь и даже зависимость чувств и мыслей между собой. А это необычайно важно, так как понимание механизма психической жизни позволит научиться контролировать, управлять и даже изменять свою психическую реальность. Она лежит в основе создания реальности, в которой человек живёт и которая влияет не только на него самого, но и на окружающих людей и даже на мир в целом.
Примите, пожалуйста, за факт, что мысли – это формы, в которые облекаются наши чувства, ни больше, ни меньше. Чувства являются энергией, которая обеспечивает силой любую человеческую мысль, воспоминание, желание или образ. Мысль без чувства не жизнеспособна. Если нет чувства, то можно говорить лишь о нейтральной информации, которую мы можем где-то прочесть или от кого-то услышать, но которая не будет иметь никакого значения для нас до тех пор, пока вы не испытаете к этой информации какого-то эмоционального отношения. А как только у вас появляется чувство, оно мгновенно наделяется значением и тем субъективным смыслом, который имеет отношение только к вам, к вашей психической жизни.
Так, любая информация, скажем, о слонах Африки будет для вас «нейтральной», т.е. без вашего эмоционального отношения. А как только вы сформируете к слону Африки какое-то чувство, например, жалости, восхищения или страха, образ слона для вас наполнится внутренним смыслом и приобретет значение, характерное только для вас. «Слон» станет явлением вашей психической реальности и поселится в ней навсегда.
Такая взаимозависимость чувств и мыслей работает и в обратном порядке. Если вы испытали какой-то стресс от встречи с тигром в вашем дворе (вместо тигра можно представить себе более привычного хулигана из соседнего дома), то мгновенно у вас начнут рождаться образы, мысли, концепции о том, что нужно делать, чтобы не попасть в передрягу с этим «негодяем». А впоследствии образ хулигана навсегда останется в вашей психической реальности как энергетически заряженное явление, которое можно назвать «знанием» того, что двор оказывается небезопасным из-за таких «уродов».
Подобное знание, заряженное вашей эмоциональной реакцией, постепенно переходит в разряд убеждений. А убеждения – это такие мысли/чувства, которые составляют основу всякого бессознательного.
Если искать аналоги такой взаимосвязи между чувствами и мыслями, мне приходит на ум квантовая физика, которая рассматривает реальность как в форме энергии (поля), так и частиц. В этой аналогии чувство есть энергия, а мысли – частицы. Человек одновременно выражает свое содержание как в чувстве, так и в мысли, и в зависимости от того, куда направлено внимание, то мы и увидим – либо чувство, либо мысль.
Убеждения можно условно разделить на глубинные и поверхностные, которые некоторые авторы называют установками. Глубинные убеждения формируются в раннем детстве, примерно до 5 лет. На то, какие глубинные убеждения появятся, в подавляющем большинстве случаев влияют родители и те взрослые, которые играют роль воспитателей, учителей или высших авторитетов власти и религии. Но чаще всего содержание этих глубинных убеждений одно и то же, так как ребенок ощущает себя одинаково беспомощным в России, Индии, Бразилии или племени маори в Новой Зеландии. Все они обычно негативны и звучат примерно так:
«Мир – это опасное место»
«Мир несправедлив»
«Я недостоин любви»
«Я плохой человек»
«Меня можно любить, если я заслужу»
«Я всегда в чем-то виноват» и многие другие.
Очень редко ребенок выносит из детства сформированные позитивные убеждения. Если такое происходит, то надо сказать огромное спасибо родителям. Но мне лично не попадались взрослые люди, в чьих глубинных убеждениях из детства были бы позитивные утверждения, типа «я достоин любви» или «мир – это прекрасное и безопасное место».
Глубинные убеждения составляют основу любой человеческой психики и основной стержень личности. В зависимости от того, какие именно глубинные убеждения действуют в человеке, можно понять, почему человек живет такую жизнь, а не другую.
Следующим уровнем мыслей/чувств, которые управляют нашими бессознательными реакциями и поведением, являются установки. Установки всегда играют роль компенсации негатива, который заложен в глубинных убеждениях. Задача психики при появлении той или иной установки – сделать жизнь человека легче, сгладить его негативное отношение к «опасному» миру, к «злым» людям, к «несправедливым» учителям и власти.
Например, если в вас действует глубинное убеждение «я – плохой и недостойный человек», то ваша психика автоматически, повинуясь внутренней программе, создаст установку типа «я должен заслужить расположение тех, от кого я завишу» (родители, начальники, учителя, власть, религиозные авторитеты). Такие или подобные установки заставляют вас (в случае, если вы живете неосознанно) совершать поступки или действия, которые повлияют, как вы считаете, на тех, от кого зависит ваше благополучие. Вы можете быть всегда готовы совершать сверхурочную работу бесплатно, или поработать на даче у своего учителя, или улыбаться и терпеть злобные шутки в свою сторону. Таково действие установки, которая компенсирует негатив вашего глубинного убеждения.