Падения великих людей
Шрифт:
Современники описывают Монтезуму как «исключительно приятного компаньона». [495] Один раз в день, обычно пополудни, он облачался в простое убранство ацтекского жреца и совершал принесение жертвы богу войны Мекситлу – обычно состоящую из десяти рабов. Это становилось его любимым времяпрепровождением. [496]
У Монтезумы были простые вкусы. Он любил пить шоколад, есть вареную собаку и кукурузу, поджаренную на смальце. [497] Монтезума всегда обедал уединившись за ширмой. Его придворные стояли по другую сторону ширмы и прислушивались к тому, как протекает процесс.
495
До тех пор, пока он внезапно не получал послания вырезать ваше сердце.
496
Были дни, когда он приносил в жертву пятнадцать рабов, просто так, для развлечения.
497
Ацтеки также любили лягушачью икру, тушеных муравьев и человечье мясо, приправленное острым соусом чили. «Фрикассе из очень маленьких детей» было исключительно вкусным блюдом.
Ацтеки считались очень капризными, из-за того что Монтезума не утруждал себя раздачей национального достояния каждому из Томов, Диков или Гарри, которые пожелали его иметь. Посему Монтезума появлялся на крыше дворца и говорил народу, что Мексика действительно преодолела новый рубеж и что все отныне будет хорошо, если они просто доверят ему руководство ими и дальше.
Но так уж случилось, что какой-то ацтек подобрал с земли большой камень и ударил им Монтезуму по голове. Это был последний Монтезума II.
Немногое остается не сказанным. Унося ноги, Кортез и его люди потеряли половину золота, а те, кто выжил, вернулись с желчной лихорадкой. [498] Позже они вернулись и нанесли поражение ацтекам, но все, что они нашли, – перья в ещё большем количестве.
Перед тем как атаковать индейцев, Кортез читал им длинное послание на испанском, объясняющее хорошие положения закона. Простояв там около часа, индейцы принялись бросать палки, камни и комья грязи в Кортеза, а также гудеть в морские раковины. Индейцы не понимали по-испански. Тогда Кортез воскликнул: «О! Святой Якоб! На них!».
498
Мексиканцы дали испанцам малярию, а испанцы дали мексиканцам оспу, коклюш, дифтерию и сифилис. Испанцы верили в то, что лучше давать, чем брать.
Возвратившись в Испанию, Кортез прихватил с собой аппликации из перьев, попугаев, цапель, ягуаров, карликов и альбиносов. Он также прихватил четверых индейцев для Чарлза V, который не знал, что с ними делать. Взамен Кортеза сделали маркизом и отдали ему одну двенадцатую от всех его будущих открытий. [499]
В ацтекском Мексико вещи, которые не могли быть отображены картинками, не выражались вовсе. Даже если было трудно сказать, чем они окончатся. Например, человек, сидящий на земле, изображал землетрясение. Итак, это было им понятно.
499
Вождь Кубы спросил, а будут ли встречаться в раю испанцы? Когда ему ответили утвердительно, он отказался принять христианство.
Некоторые вещи в Ацтекии назывались просто коатл, а другие – просто атл. Там также был юноша под именем Тлапалтекатлопучтзин. Это уже последняя капля.
Капитан Джон Смит
Не так давно жил на свете маленький мальчик по имени Джон Смит. Это был маленький мальчик средних размеров, не очень хороший, но и не очень плохой, за исключением тех случаев, когда он не мог проявлять свой характер. Он был гордостью своих родителей, мистера и миссис Смитов из Виллоуби в графстве Ланкашир.
Маленький Джон ни о чем особо не задумывался до тех пор, пока не обнаружил, что большинство маленьких мальчиков также называются Джонами Смитами. Взрослея, он встречал все больше и больше Джонов Смитов, и временами ему казалось, что практически каждый носит это имя. И он решил сделать что-нибудь настолько выдающееся, чтобы люди смогли отличить его от других Джонов Смитов. [500]
Итак, Джон создал план и работал над его воплощением многие годы, пока не добился того, что, наконец, стал единственным Джоном Смитом, чью жизнь спасли поухатаны.
500
В те дни это еще можно было сделать.
Во времена созревания его грандиозных планов Джон, естественно, даже не знал поухатанов. Поэтому он отправился в Трансильванию, где сражался с турками и стал капитаном Джоном Смитом. Там он специализировался на отсечении туркам голов и однажды срубил три головы подряд, дабы услышать, как они произносят это самое слово. [501] Затем его пленили и продали как раба леди по имени Трагабигзанда, отправив его в Константинополь как сюрприз.
Трагабигзанда замечательно относилась к Джону, которому как раз исполнилось двадцать два года. Она дала ему халвы, новую одежду и заявила, что он может чувствовать себя у нее как дома. Джон отплатил ей за такую доброту, рассказывая длинные истории о своих приключениях. Когда рассказы ей приелись, она отдала его в другие руки.
501
В те времена вы были практически никем до тех пор, пока не отрезали три или четыре турецкие головы.
Трагабигзанда была довольно крупной женщиной. Позже капитан Смит назвал часть Массачусетса ее именем. [502]
Итак следующее, что нам известно о Джоне, относится к его спасению бегством в Англию, где он принял участие в подготовке к переселению в Вирджинию. Англичане хотели принести индейцам цивилизацию и взамен увезти назад все, что только удастся там раздобыть. Естественно, Вирджиния принадлежала индейцам, но это было абсолютно нормальным, потому что индейцы – это только индейцы. [503]
502
Эта часть была позже переименована в мыс Анны, потому что нельзя иметь часть Массачусетса, называемую Трагабигзанда.
503
И дело было не столько в деньгах. Это было дело принципа.
Капитан Смит вместе с группой английских джентльменов и кое-какими людишками, желающими подзаработать, достиг Вирджинии 26 апреля 1607 года. Прибыв на место, они созвали собрание для обсуждения путей и способов цивилизации каждого. Было произнесено огромное количество речей и выдвинуты обвинения друг против друга по поводу различных преступлений и проступков. Кое-кого из своих даже арестовали в качество принципиального урока для остальных, и американская история, наконец-то, началась.
Теперь уже капитан Смит был готов выделить себя из всех других Смитов. Однажды во время поисков источника Чикахомини он был захвачен в плен Опечаканухом, вождем племени памункис. Его доставили к Великому Поухатану, [504] вождю поухатанов, который жил в Веревокомоко и славился тем, что у него была прекрасная юная дочь по имени Покахонта. [505] У него также был сын по имени Маленький Поухатан.
504
Или Вахунсанакок.
505
Ее настоящее имя – Матаока. Покахонта было лишь ее прозвищем.
Поухатаны не желали быть цивилизованными, поэтому Джона положили на огромный камень и двое больших индейцев приготовились выбить из него мозги, когда прекрасная индейская девушка подбежала и накрыла его собой и, таким образом, спасла ему жизнь к всеобщей радости всех присутствующих, особенно капитана Смита. И как вы думаете, как бы это могло быть? [506] Как по мне, без этих персонажей американская история никогда бы не была такой, каковой она есть сегодня.
506
Эта история была опровергнута несколькими писателями, которые там не присутствовали. Они отказывались верить в нее, потому что с ними ничего подобного никогда не случалось.
По идее, капитан Смит должен был бы сделать предложение Покахонте, но он как-то не решился на такой поступок, и она вышла замуж за Джона Ролфа. А капитан Смит так никогда и не женился. [507]
Вильям Феттиплейс заявил в 1612 году, что Смит никогда не любил Покахонту. Что ж, Феттиплейсы не отличались особой романтичностью.
До появления Джона Смита в Вирджинии там ничего не происходило, может быть, за исключением истории с Вирджинией Дир – первого белого ребенка, рожденного в Вирджинии.
507
Правда состоит в том, что великие люди не имеют интересной любовной жизни. Они заняты другими делами.