Чтение онлайн

Карта Месопотамии, 2000 год до н. э. Сайт https://www.historyfiles.co.uk

Рассмотрим ситуацию, которая была в регионе во времена Тераха, и начнем Ура.

Ур – древний город Нижнего Вавилона – переводится с аккадского как ‘город’. Первое упоминание об Уре относятся к V веку до н. э. Ур был большим политическим и религиозным центром с великолепными храмами, дворцами и общественными зданиями. Люди в Уре были богатыми, любили украшения и поклонялись богу луны Нанну. В 2003 году эламиты нападают на Ур и покоряют его. После полного разорения Ура они отступают и оставляют город правителям Исина. Дочь одного из них (Ишме-Дагана), принявшая шумерское имя Эн-Анатума, стала верховной жрицей Ура и начала восстановление храмов города.

В 1797–1794 годах до н. э. правитель Ларсы Рим-Син захватывает Исин. Ур вместе с другими городами переходит под его покровительство и начинает свое возрождение. В это время на трон Вавилона восходит молодой царь Хаммурапи, и в 1787 году он нападает на Ларсу и захватывает города Исин и Урук. Хаммурапи осаждает Ларсу, но военные действия вблизи Вавилона вынуждают его отказаться от окончательного ее захвата. Хаммурапи заключает мир с Рим-Сином и возвращается в Вавилон.

В 1765–1764 годах до н. э. Элам нападает на Вавилон. Все правители Южного Вавилона участвуют в войне на стороне Хаммурапи, кроме Рим-Сина. Рим-Син, несмотря на то что он пишет Хаммурапи письма верности и заявляет о готовности вступить в войну, ничего не предпринимает и сохраняет нейтралитет. Возможно, его поведение связано с тем, что отец и дед Рим-Сина носили эламские имена и Ларса была связана с Эламом родственными узами. После победы Вавилона над Эламом Рим-Син никак не реагирует на это событие, – напротив, он нападает на города, находящиеся под покровительством Хаммурапи, и это решает его судьбу. Хаммурапи в 1762 году вновь осаждает Ларсу и покоряет ее. Дальнейшая судьба Рим-Сина неизвестна, – скорее всего, он был убит.

После изучения обстановки, которая сложилась на территории Ура, можно выделить несколько неблагополучных периодов, которые могли спровоцировать массовое переселение в более спокойные районы.

1797–1794 годы – захват Исина Ларсой.

1787-й – первая война с Вавилоном.

1762-й – покорение Ларсы Вавилоном.

Эти события помогут нам в дальнейшем определить дату и маршрут, по которому Терах отправился в Ханаан.

Что нам известно о Харране? Он был крупным городом Ассирии. Название Харран происходит от аккадского слова harranu и переводится как ‘развилка’. Дело в том, что город находился на перекрестке двух торговых путей. Первый проходил из Каркемиша в Нинве и второй – через Эмар, Катну, Дамаск и далее в Египет. Ассирией в период с 1807 по 1774 год правил Шамши-Адад. Он увидел выгоду от развития Харрана и обеспечил безопасность караванных путей, что еще больше способствовало развитию города.

Во времена правления Шамши-Адада Ассирия была сильной и боеспособной страной. Шамши-Адад разгромил одного из сильнейших соперников своего государства – царство Мари на Среднем Евфрате. Лишь одному сыну царя Мари Яхдун-Лима, Зимри-Лиму, удалось бежать в Ямхад. Захватив Мари, Шамши-Адад надежно укрепился на Среднем Евфрате.

Влияние Шамши-Адада простиралось далеко за пределы Ассирии. Царь Каркемиша Аплаханда вступил в союз с ним. Аплаханда регулярно отправлял ко двору Шамши-Адада ценные подарки и получал ответные дары, а Шамши-Адад разрешил царю Каркемиша беспошлинную торговлю в городах Северной Месопотамии, в частности в Мари. Правитель Катны оказывал Шамши-Ададу военную помощь, слал разведывательные донесения о ситуации в Ямхаде. С Вавилоном у Шамши-Адада существовали мирные отношения. Из переписки Шамши-Адада с Хаммурапи видно, что Шамши-Адад даже заботился об обеспечении караванов вавилонских купцов всем необходимым и об их своевременном возвращении на родину. Из полученной информации можно заключить, что Харран во времена правления Шамши-Адада был большим торговым центром в большой и сильной стране.

Рассмотрим возможные пути, по которым Терах мог попасть в Ханаан.

Карта Месопотамии, 2000 год до н. э. Сайт https://www.historyfiles.co.uk

На самом деле этих путей было не так много. Первый пролегал из Ура через Вавилон, Мари, Тадмор в Ханаан – он нарисован на карте зеленым цветом. Как видно, он находился на значительном расстоянии от Харрана. Воспользовавшись этим маршрутом, Терах никак не попал бы в Харран. По всей видимости, он был вынужден выбрать другой, более длинный путь. Это связано с тем, что в это время Ларса вела войну с Вавилоном, и не было возможности воспользоваться более коротким путем. Судя по всему, во время первой войны с Вавилоном в 1787 году Терах, спасаясь бегством вместе со своей семьей, по дороге в Ханаан поднялся по Тигру до города Нинве и дальше вместе с караванами достиг Харрана, – этот маршрут обозначен на карте красным цветом. В Харране он увидел, что город полон возможностей к обогащению, и решил дальше не продолжать путешествие и осесть в нем.

Терах умер в возрасте 205 лет в Харране

Указание возраста человека в момент его смерти не означает, что он умер именно в это время относительно следующих событий. Просто Терах выполнил свою основную миссию – начал путешествие Авраама, и в дальнейшем его имя больше упоминаться не будет.

И сказал Б-г Авраму уйди уйди из страны твоей от muledet твоей из дома отца твоего в страну которую покажу тебе

Камнем преткновения в этом предложении является слово muledet. Дело в том, что у этого слова есть несколько значений: ‘родина’, ‘происхождение’, ‘потомки’, ‘родня’, и это приводит к путанице и заблуждениям. Однако зная, что Харран не являлся родиной Авраму, здесь и далее мы будем использовать значение ‘родня’. В этом отрывке наблюдается интересный оборот, который будет встречаться и в дальнейшем, когда с каждым словом все больше конкретизируется требование. Начинается с указания Б-га Авраму уйти, и следует уточнение: уйти из страны проживания. Затем следует еще уточнение – оставить свою родню (muledetha) и в конце концов указание покинуть дом отца. Из этого следует интересный вывод: если Терах, отец Аврама, умер на тот момент, как сказано ранее, то его имущество по закону должно было быть разделено между братьями, Аврамом и Нахором. Но Авраму сказано уйти из дома отца своего, из этого следует, что Терах на момент выхода Аврама из Харрана был жив.

Сделаю из тебя великого человека благословлю тебя и возвеличу имя твое вот благословение мое

В случае если Аврам поступит, как ему было указано, Б-г обещает сделать его великим человеком. В иудейской традиции благословение, или браха, – это пожелание счастья, успеха и долголетия. В современной интерпретации этот отрывок будет звучать таким образом: «Будешь ты великим человеком, ты будешь успешным, проживешь долгую жизнь, имя твое будет прославлено на вечные века во всех народах земли».

Благословлю благословляющих тебя прокляну проклинающих тебя благословятся в тебе все народы земли

Очень интересное благословение. Я даже предлагаю остановиться и подумать самостоятельно о смысле, заложенном в этих словах. Смысл данного благословения в том, что Аврам будет находиться в окружении успешных людей, которые будут к нему относиться доброжелательно и всячески способствовать его успеху. Интересно, что Аврам лично ничего не получает напрямую от Б-га, его успех приходит к нему через других окружающих его людей. С другой стороны, люди, которые будут относиться к Авраму плохо, будут прокляты, их жизни будут несчастны и приведут к скорой смерти. Следуя здравой логике, в конце концов произойдет естественный отбор, и останутся существовать только люди или народы, благосклонно относящиеся к Авраму. Эти люди и народы получат благословение через Аврама – отсюда «благословятся в тебе все народы земли». Дополнительно можно сказать, что благополучие государства также зависело от отношения к Авраму его правителя.

Следуя благословению, мы можем наблюдать взлеты и падения государств и царских династий. Удивительная формула счастья заключается в этом простом благословении. Все, что нужно делать, – это получать удовольствие от жизни, поддерживать других людей и помогать им, стараться жить полной жизнью, развиваться и как можно чаще проявлять свои лучшие качества по отношению к другим людям.

Пошел Аврам как сказал ему Б-г и Лот пошел вместе с ним было Авраму 75 лет когда он покинул Харран

Аврам решил последовать указаниям Б-га. Лот, услышав о благословении Аврама, решил присоединиться к нему и стать добровольным помощником. Можно сказать, что Лот являлся первым человеком, попавшим под благословение Аврама.

Из предыдущей главы мы узнали, что при рождении Аврама Тераху было 70 лет. Значит, ему должно было быть 145 лет на момент выхода Аврама из Харрана. После того как Аврам покинул Харран, Терах прожил там еще 60 лет.

Взял Аврам с собою Сари жену его Лота брата его и все имущество нажитое в Харране вышли они из Харрана и пошли в страну Ханаан