Чтение онлайн

Письмо из Астрахани от профессора Г.А.Трубникова. «Пока работаю. Надеемся на лучшее, хотя становится все хуже и в практической медицине, и в Вузовской науке. Внимательно читаю Ваши книги «Перерождение». Чувствуется Ваша боль за Отчизну, за культуру, за медицину в связи со сменой общественной формации в стране, ее распадом, обнищанием больших масс народа и обогащением группки жуликов и проходимцев». Он был интеллигентным человеком. (Это было его последнее письмо, вскоре он умер).

«Интеллигентный человек – это такой человек, который ощущает потребность воздать Учителю, когда тот ему уже ничем не может помочь» (А.Я.Губергриц).

2-ое письмо от О.А.Бойко (из Ярославля)… «Благодарю Вас за книгу воспоминаний («Перерождение. История болезни»). Читая ее, я очень многое обновила и в своей памяти, поскольку, хоть и кажется, что некоторые вещи никогда не забудутся, но все равно что-то уходит.

Конечно, окончание 80-х – начало 90-х годов непростое время, характеристик ему дано предостаточно. Но дать действительный, эмоционально неокрашенный анализ тех событий, время, наверное, не пришло. Мне кажется, что еще имеет место боязнь дойти до истинных причин случившегося. Я же рассматриваю то время как закономерный этап в развитии нашего общества.

Я терпеть не могу ярлыков, потому все эти «предатели», «перевертыши» и т. п. к научному анализу не относятся. Не было творчески осмысленной, освоенной, развивающейся теории марксизма. И хорошо то, что кончилась та ложь, которая оскверняла принципы, хорошо то, что основная масса партносителей сбросила свои маски. Сейчас настало время истинного овладения первоисточниками, время учиться думать не по шаблону.

Меня в свое время перепахала книга С. Платонова «После коммунизма». На мой взгляд, это действительно выдающаяся теоретическая работа. И хотя я всегда «дружила» с Марксом, после книги Платонова я его перечитала совсем по-другому.

В своей книге Вы задеваете проблемы перерождения, предательства. Мне кажется, эти проблемы будут актуальны всегда в классовом обществе, в том числе и при социализме. Но самая большая проблема, которая не была разрешена в нашей стране демократически и даже не начинала разрешаться – это проблема власти. Но вот вопрос: возможно ли становление социалистической демократии на низкой материальной базе? История этот вопрос оставила открытым.

Что касается интеллигенции, то наличие диплома не является патентом на интеллигентность. Интеллектуальный ресурс не говорит о нравственном начале в человеке, здесь не может быть прямой связи. Источником перерождения, на мой взгляд, всегда будет недостаточность материальной базы, а также низкий нравственный потенциал. Конечно, всем это известно. Но сама эта очевидность не способна разрешить ни одной проблемы.

Как у председателя профкома завода дела у меня идут по-прежнему. Времени свободного мало. Впереди – суд. Это «наехала» на меня прокуратура, так как давно вырастила на меня «зуб». Чем все кончится – не знаю, но хочется надеяться на лучшее. Продолжаю распространять листовки и газеты на работе, затеяла по поручению трудового коллектива выбивание праздничных денег от администрации, согласно закону от 2004 г. Люди верят мне, подтягиваются. Все это очень поддерживает, хотя и устаю».

Киргизская «революция». Сбежали Окаев и его окаянные дети.

Народ сбросил своих дерьмокрадов во главе с «умненьким-благоразумненьким» Окаевым, который думал, что для россиян он и есть Киргизия. Голодный народ не оценил «благородства» Окаевых и сбросил эту ложь, сбросил легко, но не без погромов, дорвавшись до витрин недоступных магазинов. Что дальше?

«К еврейскому вопросу» («Трудовая Россия» от марта 2005 г.).

«Даже совсем еще молодой Маркс, будучи, кроме всего прочего, евреем по происхождению, понимал, что дело не в национальности и не вероисповедании. Он писал: «Каков мирный культ еврея? Торгашество. Кто его мирской Бог? Деньги. Но в таком случае, освобождение от торгашества и денег, следовательно, от практического, реального еврейства, было бы самоосвобождением нашего времени? Но в том-то и дело, что прочие националисты тоже не хотят освобождения от торгашества и денег. Они хотят заменить олигархов еврейской национальности на олигархов своей национальности. Всего лишь. Им кажется, что от этого люди заживут счастливо».

Жизненные тупики. Больная в клинике. Диабет. Диабетическая нефропатия – азотемия, рвота, зуд кожи, пневмония. Конец в 33 года? А дома у нее сынишка 6-ти лет и дедушка. В семье зарабатывает только она. Когда сахар зашкаливает, работать становится совсем невозможно, но она держится за жизнь и за работу. Таких примеров много.

У мужчины диагноз: опухоль мозга. Характер ее не ясен: возможно, доброкачественная. Нужно специализированное обследование и лечение, а денег у пациента нет. Родственники рассуждают: если злокачественная, то все равно умрет, а если нет и будет потихоньку расти, причиняя страдания? Что же делать без денег? Деньги – вот подлинная диагностика!

В пульмонологическом отделении перестают пользоваться аппаратом исследования функции внешнего дыхания – не все больные в состоянии оплачивать исследование. В ход пошла пикфлоуметрия – дешево и сердито. Не следует унывать: в запасе дыхательные пробы Штанге, Генче – подарок 30-х годов.

Призывник, у которого в детстве диагностированная бронхиальная астма уже более 5 лет никак себя не проявляла, попросил снять с него этот диагноз, так как хотел поступать в Сызранское вертолетное училище. Сняли. Он радовался как мальчишка. Это такая редкость, а ведь большинство ищет повод, чтобы откосить от армии.

Откровения Гавриила Попова, одного из первых «дерьмокрадов»: «Хорошо известны слова песни «поклонимся великим тем годам… и маршалам страны, и рядовым, поклонимся и мертвым, и живым», – напоминает он. А дальше холодно бросает: «Бездумно кланяться «великим тем годам» я больше не хочу, точнее, не могу. Накланялся». Комментарии излишни: дерьмокрад он и есть дерьмокрад.

Готовится сборник статей, очерков, воспоминаний «Очерки истории отечественной пульмонологии». Редактор А.Г.Чучалин. Намерение похвальное, вероятно, это будет первое такое исследование. По предложению академика я послал статью «Пульмонология в Саратове» – довольно обстоятельный анализ местной истории, сделанный впервые. На мой взгляд, сумма местных историй, включая Москву и Ленинград, – это и есть отечественная история пульмонологии. Ее основа, конечно, ленинградская (ВНИИП МЗ СССР). Мы, в Саратове, – ее дочерняя ветвь. То, что связано с космополитической деятельностью института на 11-й Парковой, школой не стало при всех административных и финансовых возможностях института. Его история – это история научного прилавка западной фармидеологии и фарминдустрии в России с претензией на новейший этап отечественной пульмонологии.

Как напугался Чубайс, когда вылез из бронированной машины, подорванной на дороге 18 марта. На пресс-конференции его просто прорвало: он обличал и грозил скорой расправой. Странно, что его соседи по даче догадались попытаться взорвать его так поздно. Жалости нет, есть сожаление, что сорвалось (кстати, 18 марта – день Парижской Коммуны, и праздник мог бы стать содержательнее).

«Что людей морочишь, попик? Ум людской разгонит сон. Ведь религия – не опий, а народный самогон!» Это из А. Платонова. Писатель интересный и малоизвестный. Он пишет: «Я один живу, хожу и думаю». Что-то сродни мне. В юности я писал: «Вечер и я, то есть мое настроение, оба все думаем, где б не присесть…»

Начался массовый призыв в Российскую коммунистическую рабочую партию – Революционную партию коммунистов. Это – трудная работа.

География в детстве. Все материки были теплыми, разными и любимыми… Я жил в городах, заливах и бухтах неведомых стран. Странно, если они не чувствовали моего присутствия.

Позже все это окрасилось коричневой краской нацизма, кровью пропитавшей снег, и мир сузился до размеров Родины, которая защищалась и страдала. В самое последнее время весь мир, в том числе Россия, превратился в постоянно взрывающееся минное поле, в куски человеческого мяса, повисшего на ветвях сгоревших деревьев. Афганистан, Спитак, Грозный, Беслан способствовали этому.