Чтение онлайн

Таким образом, армия перешла на режим интернирования.

Итак, движение зародилось еще до германо-советской войны. С первыми выстрелами на Восточном фронте появился первый школьный разведывательный батальон возрождавшейся русской зарубежной военной силы под русским национальным флагом. Разведывательная и боевая деятельность наших частей, по отзывам германского командования, по своим боевым результатам и качеству работы превзошла качество деятельности немецких частей. Наше движение в течение всей войны находилось в составе немецкого вермахта и никогда не выходило из-под команды германской Главной квартиры. Всю войну мы воевали непосредственно на главном фронте, против СССР. Наши воинские части своей разведывательной работой и динамичностью своей боевой деятельности, как на фронте, так и в тылах Советской армии, нанесли советской военной машине удары, действенность которых, по оценке германского генерального штаба, превзошла действенность работы германских частей, предназначенных для этой цели. Мы не дали ни одного солдата или офицера на другие театры военных действий, против других европейских народов и не сделали ни одного выстрела против французов или англо-саксонцев, ни против поляков, ни против евреев. В момент перелома мы не запятнали себя стрельбой по германскому союзнику.

С переходом швейцарской границы кончился германский период военно-политической борьбы генерала Хольмстона с коммунизмом, но этим переходом нейтральной границы были спасены идея и кадры армии!

30 апреля 1945 года, со вступлением наших частей в г. Фельдкирх, мы фактически вступили на те тропы, которые были путями славы великого русского фельдмаршала А.В. Суворова в 1799 году. Интернировавшаяся Первая национальная армия стояла в тех же деревнях, в которых когда-то стояла на отдыхе Великая армия Суворова. После 146-летнего перерыва Швейцария вновь увидела русских солдат.

Перейдя «политический Чертов мост», генерал Хольмстон пошел в свой политический поход уже по мировой дороге. В период интернирования генералу Хольмстону-Смысловскому пришлось провести жесточайшую, но успешную политическую борьбу за сохранение кадров армии от выдачи Советам и неминуемой расправы. Советы пробовали сделать нас «военными преступниками», но это им не удалось! В Лихтенштейне англо-саксонцы непосредственно столкнулись с генералом Хольмсто-ном. Окрепли старые связи, появились новые. Сами же они высказали суждение, что генерал Хольмстон — единственный генерал вооруженных сил Третьего рейха, который, проявив инициативу, пробился с честью в нейтральную Швейцарию из капитулировавшей Германии.

Встречаясь в Лихтенштейне с представителями североамериканского военного мира — видными сенаторами и политиками, наш генерал объясняет им сущность политической трагедии русского народа, иллюстрируя примерами своей интернированной армии, Русским корпусом, и десятками тысяч власовцев, добровольно пошедших на борьбу с коммунизмом.

Два с половиной года продолжалось наше интернирование. В конце 1947 г. генерал Хольмстон окончил переброску армии в Аргентину. В Аргентине политическая деятельность генерала Хольмстона не прекратилась. Приняв форму «штатской политики», Первая русская национальная армия превратилась в Суворовский союз, политической целью которого остается старый боевой приказ:

«Борьба русского народа с коммунизмом не прекратилась! И в эмиграции мы обязаны создать русскую зарубежную военную силу!»

В германский период своей борьбы генерал Хольмстон говорил своим офицерам:

«Для освобождения многострадального русского народа от советского ига я упорно веду вас по тернистой дороге германорусских взаимоотношений!»

В Аргентине, на страницах «Суворовца» генерал Хольмстон расширяет это положение: +Для освобождения многострадального русского народа от коммунистического ига, я упорно веду вас по тернистой дороге мирового непонимания сущности русского вопроса!»

Суворовский союз, основанный генералом Хольмстоном в Аргентине, благодаря своему политическому динамизму, чисто военной дисциплине, абсолютной внепартийное™ и правильному пониманию нужд и чаяний закабаленного русского народа, привлек к себе внимание русской национальной, как новой, так и старой эмиграции.

Сейчас Суворовский союз имеет почта во всех странах русского рассеяния своих представителей и организованные группы. Газета «Суворовец» проникла во все уголки земного шара, где находится русская эмиграция. Военно-политические выступления генерала Хольмстона на страницах «Суворовца» привлекли внимание не только большинства национальной русской эмиграции, но и иностранного военно-политического общества. Суворовскому союзу на третий год его существования стало тесно в своих рамках чисто внутреннего объединения чинов Первой русской национальной армии, а потому генерал Хольмстон вывел его из этих рамок и вернул к своей привычной жизненной форме. Эта форма — Российское военнонациональное движение им. генералиссимуса А.В. Суворова, возглавляемое, как в годы великой военной страды — Второй мировой войны, генералом Хольмстоном-Смысловским.

С.К. Каширин,

начальник штаба Военно-национального движения им. генералиссимуса А.В. Суворова

ЛИЧНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ О ГЕНЕРАЛЕ ВЛАСОВЕ

2 августа 1946 года по приговору московского суда был казнен генерал Власов и его ближайшие помощники. Очередная трагедия российского народа. Трагедия, по своим размерам уступающая трагедии гибели Белого движения, но по своему историческому значению она, вероятно, займет одно из первых мест в истории русской революции и в борьбе против советской власти. Русское освободительное движение и генерал Власов ждут еще своего беспристрастного историка, ибо все, что было написано до сих пор, было написано главным образом его злейшими врагами, которые искажали не только историческую правду, размеры и цели, но, что намного хуже, — саму истину, то есть идею этого великого и многострадального движения

Искажение это, доходя до границ преступления, вылилось в конце концов в очень модный лозунг нашего времени, то есть времени «военных преступников», в неистовый крик: «Распни их!» И распяли. Культурный Запад, который так кичится превосходством своей цивилизации над нашей русской, византийско-восточной, эти представители западно-христианской культуры, всевозможных демократических свобод и прав человека, считающие всю нашу тысячелетнюю историю проявлением одного только варварства — от великих князей, царей, императоров до последнего революционного периода, — действительно показали нам и всему миру, что называется гуманностью, священным правом убежища, демократической свободой слова, мнения и выбора места жительства.

Генерал Власов и десятки тысяч его офицеров и солдат были выданы в руки его противников, и он вместе с ними пошел по тернистому пути к Голгофе революции. Крови генерала Власова, его офицеров и солдат, а также всех ужасов лагерей Платг-линга и других2 Россия, какой бы она ни была, никогда забыть не сможет. Забыть не имеет права, ибо иначе мы недостойны быть великим и державным народом.

Другая часть, значительно меньшая, пытающаяся писать историю движения генерала Власова — это оставшиеся в живых и чудом спасшиеся его сослуживцы или яростные поклонники его идеи. Понятно, что после всего пережитого они не могут во всем прошлом разбираться объективно даже тогда, когда хотят это сделать честно. А потому все их повествование является субъективным восхвалением всего того, что было, и часто даже того, чего не было, а им только казалось, что так должно быть. Это, вернее всего, вопль измученных душ: «Неправда, неправда! Мы не изменники, а русские патриоты! Нас не поняли. Ни нашей идеологии, ни наших целей, ни нашей тактики. А главное — не поняли, почему мы шли вместе с немцами».

Этот крик вырывается, главным образом, из груди молодежи, ибо старые вожаки почти все расстреляны, а новые, пришедшие к власовцам теперь, во время войны, ничего с ними общего не имели — ни в каком из освободительных движений никакого участия не принимали.

Тыловые герои, пытающиеся теперь строить свое материальное благополучие на светлой памяти власовских героев!

Поневоле хочется задать вопрос: где были вы раньше и что вы делали, когда мы дрались и работали?

А молодежи, жертвенной, высокопатриотической русской молодежи надо сказать: «Голову выше и тверже шаг! Вы не преступники, а герои. Вы — славные потомки тех, которые в течение тысячи лет построили величайшую империю мира. Потомки — наследники не европейской, а нашей, чисто русской культуры со всеми ее гениями в деле государственного строительства, безропотной верности и воинской доблести. Потомки тех, чья литература, музыка, живопись и театр прошли торжественным маршем через все страны мира». Нам учиться не у кого и нечему.

Голову выше, власовцы! Ваш час еще не пришел, но он уже грядет. Это так же верно, как и то, что после каждой ночи восходит солнце и наступает рассвет.

Солнце русской правды взойдет, и вы, молодежь, а не кто иной, будете первыми вестниками этого грядущего свежего утра. Вы — это утро русской весны, а потому, верные заветам нашего великого Суворова — вперед! Вперед и только вперед! Вы — русские, и с вами Бог!

Я не собираюсь писать историю Русского освободительного движения. Во-первых, в маленьком «Суворовце» нет для этого достаточно места, а, во-вторых, у меня под рукой не имеется исчерпывающего материала. Я хочу только набросать несколько штрихов из характеристики самого генерала Власова и его мыслей, так сильно влиявших на руководимое им движение. Хочу рассказать совершенно объективно о наших встречах и о наших разговорах. Льщу себя надеждой, что это небольшое повествование поможет будущему историку лучше разобраться в личности генерала и идеи РОА.