Чтение онлайн

Суть

1. Искажение понятия целомудрия принесло многим напрасные тяготы и невыразимые страдания. На Земле это понятие означает телесную непорочность.

2. Мелочность мышления подчинила людей рассудку, ограниченному низменно- земным, и далее он проникнуть не может.

3. Кто сохранил в непорочности грубо-вещественное тело, запятнав свой Дух и купаясь в лучах суетного самообольщения, тот никогда не сможет устремиться к Высотам.

4. Целомудрие не требует ничего, противоречащего природе. Целомудрие - земное определение Божественной Чистоты.

5. Это стремление к воплощению на Земле Отблеска Божественного Самосознания. Целомудрие - духовный образ Чистоты, который должен стать зримым в земной деятельности.

6. Под натиском эгоистических желаний движущее человеком себялюбие одерживает верх и заглушает истинно чистые устремления!

7. В Божественном Чистота пребывает в тесном единении с Любовью, поэтому человек не должен пытаться делить их и на Земле, если ждёт от этого благодати для себя.

8. Любовь на Земле есть лишь жалкое искажение того, что Она воистину есть. Вот почему Она без предварительного исправления не может объединиться с Чистотой в Её истинном смысле.

9. Целомудренный непрестанно думает о том, чтобы не причинить вреда ближнему, который доверяет ему, и не предпринимает ничего, что может впоследствии опечалить ближнего.

10. Целомудренность проведёт человека невредимым через всё Творение и вознесёт на его подлинную Родину. Она ключ к благой деятельности на Земле.

11. Иисус выразил в точности то же самое: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя!"

12. Не позволяйте смыслу этих Слов служить вашим эгоистическим целям, чтобы способствовать вашим ближним утратить бдительность и обманывать их.

13. Примите эти Слова в их истинном значении, без ваших своекорыстных устремлений. Тогда Они острейший меч в ваших руках, способный поразить всё тёмное.

14. Оживотворитесь ими, чтобы постичь жизнь на Земле как ликующий победитель, исполненный благодарности!

12 лекция. Первый шаг.

1

1. Дайте моему Слову оживотвориться в вас. Одно это может принести вам ту пользу, в которой вы нуждаетесь, чтобы Дух ваш смог воспарить к Сияющим Высотам Садов Господних.

2. Нет ни малейшей пользы от Знания о Слове, если вы фразу за фразой сможете прочесть на память всё моё Послание, чтобы обучиться самому и обучить Ему своих ближних.

3. Оно будет бесполезно, если вы не будете поступать согласно Ему, не будете мыслить согласно моему Слову и не построите согласно Ему всю свою земную жизнь, если Оно не станет для вас чем-то само собой разумеющимся, вошедшим в вашу плоть и кровь, неотделимым от вас.

4. Только тогда можете вы почерпнуть из моего Послания те вечные ценности, которые Оно несёт в себе и для вас.

5. "По делам их узнаете их!" Это Слово, в первую очередь, относится ко всем моим читателям! "По делам их" означает по их действию, то есть по вашим мыслям и поступкам в повседневной земной жизни!

6. К поступкам относится и ваша речь, не только ваши действия. Слова суть поступки, воздействие которых вы до сих пор недооценивали. Даже мысли относятся к поступкам.

7. Люди привыкли говорить, что всякий волен думать, как хочет. Этим они хотят дать понять, что за мысли нельзя призвать к ответу на Земле - мол, они находятся на уровне, недосягаемом для рук человеческих.

8. Вот почему они часто так легкомысленно играют мыслями или, вернее говоря, играют в мыслях. К сожалению, зачастую это очень опасная игра, из которой, как им легковерно мнится, они могут благополучно выйти без ущерба для себя.

9. В этом они, однако, заблуждаются. Мысли относятся к грубо-вещественному и обязательно должны быть иску?плены в этой сфере до того, как Дух, освободившись от земного тела, будет способен свободно воспарить.

10. Постарайтесь поэтому уже в мыслях ваших проникнуться Духом моего Послания, чтобы стремления ваши были только возвышенными, а не низменными. Не воображайте, что они никем не видимы и не слышимы.

2

1. Мысли, слова и внешние поступки равно относятся к царству грубо-вещественного в этом Творении!

2. Мысли действуют в тонкой грубой вещественности, слова - в средней, а внешние поступки формируются в наиболее грубой, то есть наиболее плотной вещественности. Эти три категории вашей деятельности относятся к грубой вещественности!

3. Формы существования всех трёх тесно взаимосвязаны, их последствия взаимно проницаемы. Что это для вас означает, и насколько серьёзно, а зачастую и насколько значительно это проявляется на путях вашего бытия, вы не смогли бы в первый момент оценить.

4. Это говорит ни о чём ином, как о том, что и мысль, продолжая действовать самостоятельно по своему роду, может усилить родственное себе в средней грубой вещественности и тем самым придать ему более мощные формы.

5. Продолжая действовать таким же образом и далее, она способна породить в этом укреплении зримые формы, действующие в наиболее грубой вещественности, казалось бы, без непосредственного вашего в этом участия.

6. Великое потрясение узнать об этом, коль скоро вам известны легкомыслие и беззаботность земного человека в его мыслях.

7. Вследствие этого вы причастны, сами о том не зная, ко многим поступкам, совершённым кем-либо из ваших ближних лишь потому, что он получил поддержку вашими мыслями, которая и побудила его совершить в грубейшей форме мирно дремавшее в нём до поры до времени - перейти от игры в мыслях к действию.

8. Очень часто бывает, что тот или иной земной человек созерцает некий поступок своего ближнего, порицая и гневно осуждая его, в то время как перед ликом вечных Божьих Законов он является соучастником этого поступка!

9. При этом речь может идти о совершенно постороннем ему человеке и о поступке, которого он сам никогда не совершил бы в грубой вещественности.

3

1. Вдумайтесь сами в подобные обстоятельства и только тогда вы правильно поймёте, к чему я призываю в своём Послании: "Храните в чистоте очаг ваших мыслей, этим вы сотворите мир и будете счастливы!"

2. Если вы сами достаточно укрепитесь в собственном очищении, на Земле станет совершаться куда меньше преступлений, к которым многие сопричастны, не зная о том.