Первый том лекций
Шрифт:
3. Тот, кто внутренне закрепощён, всегда останется рабом даже в царском сане. Вы закрепощаете себя всем, что тщитесь выучить.
4. Подумайте: обучение втискивает вас в чуждые формы, придуманные другими, делает из вас покорных последователей чуждых убеждений, побуждает принимать за собственное достояние лишь то, что пережито другими в себе и для себя.
5. Судите сами: одно и то же не годится для всех! Что полезно одному, может повредить другому. У каждого индивидуума свой путь усовершенствования. Его доспехи суть заложенные в нём способности.
6. Он должен равняться на них, строить на их основе! Если же он не делает этого, то остаётся чуждым самому себе, пребывая всегда только рядом с выученным, что никогда не живёт в нём.
7. Тем самым он никогда ничего не приобретёт, ведя растительный образ жизни, вдали от всякого прогресса.
8. Внемлите, серьёзно ищущие Света и Истины: Путь к Свету каждый должен пережить в себе, самостоятельно открыть его, если желает твёрдо ступать по нему. Постигнуто до конца может быть только то, что переживёшь в себе, ощутив все его метаморфозы!
9. Страдание и радость непрестанно стучатся в двери, зовя к духовному пробуждению. Очень часто случается, что человек как бы отключается на мгновение от всякой суеты повседневности, предчувствуя в счастье и беде единение с Духом, пронизывающем всё живущее.
10. Жизнь во всём, мёртвой материи просто нет! Блажен, кому дано запечатлеть и удержать подобные мгновения единения, воспаряя их ощущением.
11. При этом ему нельзя цепляться за окостеневшие формы. Напротив, каждый должен развиваться самостоятельно, исходя из своих внутренних запросов.
2
1. Не обращайте внимания на тех, кто издевается над вами - они всё ещё отчуждены от духовной жизни. Как пьяные, как больные, таращат они глаза на великое Творение, одаряющее нас столь щедро. Как слепые, пробиваются они наощупь сквозь земное бытие, не видя красоты вокруг себя!
2. Они запутались, они спят. Как может человек, к примеру, утверждать и сегодня, что существует только то, что он видит, что там, где глаз ничего не замечает, нет жизни, что со смертью тела и сам он перестаёт существовать только потому, что до сих пор в слепоте своей он не сумел собственными глазами убедиться в обратном?
3. Разве не знает он уже теперь на многих примерах, как мало могут его глаза? Разве он ещё не знает, что ограниченность их возможностей связана с ограниченностью возможностей мозга, привязанного к пространству-времени, поэтому его глаза не в состоянии познать ничего, возвышающегося над уровнем пространства-времени?
4. Неужели же никто из насмешников до сих пор не уяснил себе этой логической цепи рассуждений? Духовная жизнь, она же Потусторонний Мир, представляет собой нечто выходящее за рамки земных категорий пространства-времени. В силу этого необходим и адекватный ей метод познания.
5. Ваш глаз не видит даже того, что укладывается в схему пространства-времени. Вспомним каплю воды, об абсолютной чистоте которой свидетельствуют глаза каждого человека, и которая при рассмотрении под увеличительным стеклом являет миллионы живых существ, ведущих друг с другом беспощадную борьбу, вплоть до уничтожения.
6. Разве не встречаются иной раз в воде и в воздухе бациллы, способные разрушить человеческое тело и в то же время недоступные глазу? Однако, под тонким инструментом они становятся видимыми.
7. Кто же и после этого осмелится утверждать, что вы не увидите ничего нового, пока ещё неизвестного, при дальнейшем усилении этих инструментов?
8. Усильте их в тысячу, в миллион раз - наблюдению не будет конца, и перед вами будут открываться всё новые и новые миры, невидимые и неощутимые прежде, но они всё-таки существуют.
9. Логическое мышление приводит к тем же выводам относительно всего материала, который различные науки смогли накопить до сих пор. Есть шансы на непрерывное поступательное развитие, которому не видно конца.
10. Что же такое Потусторонний Мир? Многих смущает само это слово. Потусторонний Мир - это просто-напросто всё, не познаваемое земными средствами.
11. Земные же средства суть глаза, мозг и все прочие органы тела, а равно и инструменты, помогающие этим органам исполнять свои функции точнее и мощнее, раздвигая их пределы.
12. Итак, можно сказать: "Потусторонний Мир - это то, что лежит за пределами способности наших телесных глаз к познанию". Никакой разграничительной линии между этим и Потусторонним Миром не существует, и подавно нет между ними пропасти!
3
1. Всё едино и представляет собой Совокупное Творение. Одна и та же Сила пронизывает этот и Потусторонний Мир. Всё живёт и действует в этом едином потоке жизни и в силу этого абсолютно неразрывно связано.
2. Из этого, в свою очередь, вытекает следующее: "Если часть целого заболевает, то это не может не отразиться на других частях, как это происходит в человеческом теле". В результате нездоровые вещества из других частей стремятся к источнику заболевания, так как подобное притягивает подобное, и болезнь тем самым неуклонно обостряется.
3. Если же такая болезнь становится неизлечимой, то это влечёт за собой печальную необходимость насильственного отсечения больного органа, чтобы не подвергать целое непрерывным страданиям.
4. По этой причине перестройтесь. Нет ни этого, ни Потустороннего Мира! Есть только единое бытие! Понятие водораздела между ними измыслил сам человек, так как он не сведущ, но мнит себя центром и главой видимой ему окружающей сферы.
5. На самом деле поле его действия шире этого. Разграничение Сфер - ошибка, посредством которой он насильственно ограничивает себя, мешает своему прогрессу и даёт волю безудержной фантазии, рисующей чудовищные картины.
6. Приходится ли поражаться, когда вследствие этого одни лишь недоверчиво усмехаются, другие склонны к нездоровым формам культа, ввергающим человека в рабство или вырождающимся в фанатизм? Должны ли мы удивляться при виде робости, более того, страха и ужаса, овладевающих столь многими?
7. Прочь от всего этого! К чему такие муки! Разрушьте преграду, что потщились возвести человеческие заблуждения. В действительности её никогда не было!
8. До сих пор вы без конца, но тщетно стараетесь воздвигнуть истинную веру, то есть внутреннюю уверенность на ложной основе, исходя из ложных предпосылок.