Чтение онлайн

Но, наконец, настал день, определённый Господом для разрешения этого вопроса!

Тихонов: (обращается к залу) Со временем память о мельничной обители отца Серафима уйдёт. Пора мне основать свой собственный монастырь. Построю собор не на купленной батюшкой Серафимом земле, а в трёх верстах от обители, на пустоши Ломовка, где был небольшой лесок и речонка.

Выходит Владыка Иаков.

Тихонов: Земля, ранее предназначенная под собор, вся изрыта «дудками», из которых добывали прежде железную руду, и ввиду этих подземных ходов немыслимо строить тяжёлый каменный собор — земля осядет, и всё здание может разрушиться в один прекрасный день.

Владыка: Что ты предлагаешь?

Тихонов: На пустоши Ломовка можно устроить Дивеевский скит, и там гораздо лучше и безопаснее строить собор. Я и место очистил под собор в трех верстах от Серафимовой обители.

Владыка: Я не согласен перенести весь монастырь с места первоначального устройства.

Мотовилов: Тогда Иван Тихонов выбрал место не в обители, а в поле, действительно изрытом дудками, и опять начал готовить к закладке собора.

Владыка, Тихонов, выходит Бетлинг.

Негромко звуки природы, пение птиц.

На сцене прогуливается Мотовилов.

Владыка, Тихонов, Бетлинг.

Бетлинг: (обращается к Владыке) Ваше Преосвященство, милостивый Архипастырь! Исполняя сделанное мне Вашим Преосвященством поручение, я обходил местность, на которой предполагаются оградные стены, корпуса, собор и вообще каменные здания Дивеевской общины. По соображении местности с землемерным планом я нахожу необходимым донести Вашему Преосвященству следующее: первое — землемерный план обозначает много менее противу настоящего ту часть земли, которая занимается рудными дудками или подземными ходами. Отдельные же дудки вовсе не обозначены на плане, что и вероятно, ибо сверху зарытые ямы и подземные ходы, не делая препятствия хлебопашеству, не обращают оттого внимание землемера, но могут вредить тяжелым строениям; второе — а потому, чтобы с благонадежностью на будущее отдаленное время распланировать на бумаге, а не прямо на рудной местности, в симметрическом порядке каменные здания, необходимо иметь самый верный и подробный план местности, в коем с математической точностью должны быть обозначены одной полосой сплошные дудки, а сверх сего должны быть определены и дудки отдельные, находящиеся иногда в значительном расстоянии от прочих.

Мотовилов: Положим, что над этими дудками или ходами лежит огромный слой земли, от 8 до 15, 20 и более сажен, но если были внизу постепенные обвалы или искусственные прорывы за рудой вверх, что слой этот утончился, а прорытая от 2 до 3 аршин канава фундамента, отягощённая громадной тяжестью, например, собора, проляжет вдоль такого хода, то кажется вероятным, что строение на сём месте со временем даст трещину или будут, Боже сохрани, ещё худшие последствия.

Бетлинг: При сём, как я осмеливаюсь полагать, воображая о будущем общины, о её каменных зданиях, следует также иметь в виду, что в материальном отношении всё пространство земли, долженствующее вместить громадные стены и сохранить на себе миллионные здания на долгие годы, ценится в настоящее время менее 2000 рублей серебром. Таким образом, 10-рублевый лоскут земли этой может поглотить более чем в 100 тысяч строение. Следовательно, если в 1000 удач поместится одна тяжёлая неудача, то и в этом случае будет пропорция невыгодна, а предположение рискованно.

Мотовилов: К тому же эта местность не имеет ни особой красоты, ни необходимости для постройки; а уважаемые общинниками местечки могут и в других случаях попасть в ограду.

Бетлинг: Препровождаю при сём в благоусмотрение Вашего Преосвященства землемерный план, взятый из Дивеевской общины, в коем, по возможности, обозначены карандашом мои замечания, каковой по миновании надобности не оставьте возвратить. По исполнении от особы Вашего Преосвященства поручения, сколько позволяли мои понятия и возможность, я не считаю лишним представить в благоусмотрение Ваше слышанное мной от жителя села Дивеева господина Мантурова. Он говорил, что будто бы господин Мотовилов желал предоставить общине каменную церковь села Дивеева, около которой лежит прах первоначальницы общины, а в замену для прихожан выстроить в селе Дивееве новую. Конечно, слова эти требуют основательных фактов.

Звуки природы, пение птиц.

Владыка уходит.

Тихонов: (общается к залу) Но я успел опровергнуть доводы исправника Бетлинга, и преосвященный Иаков согласился всё-таки на моё предложение.

Мотовилов: 30-го января казначея Дивеевской обители Юлия Маккавеева писала исправнику Бетлингу: «По благословению преосвященного Владыки, спешу уведомить вас, что план наш на Дивеевскую дачу преосвященнейший от вас получил и за скорое исполнение приносит вам благодарность, и что преосвященнейший Владыка на ваше письмо сам будет отвечать. План сей мы уже получили через батюшку Иоанна Тихонова, который на ваши замечания Владыку успокоил, и батюшка свидетельствует вам своё глубочайшее почтение».

Бетлинг: (обращаясь к залу) Несмотря на такие разительные доказательства, в моём письме обозначенные, о неудобстве избранного под собор места, преосвященный Иаков, руководимый тогда монахом Иваном Тихоновым, вообще с арзамасским помещиком Иваном Егоровичем Карауловым и каким-то с ними ещё гражданским инженером, порешил приказанием вырыть канавы под фундамент на избранном ими месте, а меня просил через казначею общины прибыть на освящение в Дивеево.

Мотовилов: Владыка поручил сказать, что на рудных колодцах предположено устроить кирпичные своды, что его и успокоило. Следует заметить, что это место было второе под собор, предположенное вопреки определению старца Серафима. Первое было назначено в ближайшем к Дивееву леске, куда Иван Тихонов предполагал перевезти всю тогдашнюю общину, а с ней и постройку собора. Был слух, что общину он предполагал назвать «Ивановской». Весьма красивый для сего план был им представлен преосвященному Иакову, который его показывал и утвердительно объяснил, что на перевод собора и общины в лес он не согласился. План этот, вероятно, хранится в Архиерейском архиве.

Негромко звуки природы, пение птиц.

На сцене прогуливается Мотовилов.

Негромко звуки природы, пение птиц.

На сцене прогуливается Мотовилов.

Мотовилов: 3 июня 1848-го года в Дивеевскую обитель прибыл преосвященнейший владыка Иаков, епископ Нижегородский и Арзамасский, для закладки собора в сопровождении протоиерея Нижегородского Крестовоздвиженского женского монастыря. Его встретили: исправник Бетлинг, помещик Караулов, инженер, Иван Тихонов, князь Енгалычев и съехавшиеся на празднество гости. Преосвященный остановился в моём доме.

Выходят Владыка, Протоиерей, Тихонов, Бетлинг, помещик Караулов, инженер, князь Н. А. Енгалычев

Бетлинг: Владыка, считаю своим долгом ещё раз лично доложить о неудобстве местности, выбранной для собора. Прошу прощения, но осмелюсь напомнить о воле отца Серафима, именем которого устраивается и содержится община.

Владыка: Отец Серафим человек неофициальный, а мы имеем официальный план.

Иван Тихонов: Владыка, много Вам ещё скажут, Михаил Васильевич Мантуров тоже будет в их числе. Он главный помощник отца Серафима, недоброжелателен он к возрастающей Дивеевской обители.

Владыка: Дорога на приготовленное место для закладки собора ужасна, разрытое дудками поле привело меня в ужас.

Тихонов: Помилуйте Владыка, всё же хорошо.

Владыка: Хорошо-то хорошо, но если мы построим тут собор, чтобы служить в нем и молиться, то сюда же должна будет перенестись и обитель. Где же будет тогда начатая Серафимом и свыше ему указанная обитель?

Иван Тихонов (молчание)

Владыка, Караулов, инженер и Иван Тихонов, Бетлинг, Протоиерей рассматривают план.

Мотовилов: Рассмотрев план, они назначили третье по счету место для закладки собора. Иван Тихонов, Караулов и инженер отправились с планом на местность, выбранную ими в третий раз под собор.

Караулов: Увы, оказывается, что земля завалена вся кирпичами, заготовленными к стройке, бутовым камнем, и нет возможности успеть перевезти материал на другое место. А время уже клонится к вечеру.

Владыка, Караулов, инженер и Иван Тихонов, Бетлинг, Протоиерей рассматривают план.