Чтение онлайн

Старайтесь, чтобы никаких мыслей посторонних, неполезных не принимать, кроме одной, чтобы припадать к ногам Спасителевым, якоже жена-грешница, и Бог поможет вам спастися; не отчаивайтеся Его милости, более молитву творите: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную! Господи помилуй; не остави меня, Господи, ниже [35] отступи от мене». Так Господь Бог вас наставит на путь Свой и спасет вас.

Итак, желая вам спасения, пребуду усердный ваш и спасения желатель

грешный старец Феофан.

25 мая 1819 года

Преподобная мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

За доставление маляров нижайше благодарю; они крышу по новому тесу водяною краскою выкрасили в самое сухое время, и вид очень красен, думать надо, и прочен будет; во все крашение здесь дождя не было. Человек Анны Сергеевны возвращается при сем, а ваш человек оставлен здесь для крашения железных крыш масляною краскою, сколько может успеть и хорошее время продолжится; ежели человек сей вам не нужен, прошу уже потерпеть; а ежели он нужен, то уведомить. Нужное дело: новую деревянную крышу выкрасить – сделано, а железные крыши можно оставить и без крашения до будущего лета: крыш много, и все выкрасить не достанет времени.

В присланном вашем письме с малярами от 20 июля объясняете свои недостатки в духовном делании; должно только употреблять труды со смирением, а Бог научит, что делать ко благоугождению Его; не отчаивайтесь милости Божией, вы Ему себя предали. Он вас оставит ли? Не оставит, и выговорите со смирением к Его Величеству: Не остави мене Господи, Боже мой, не отступи от мене: вонми в помощь мою, Господи спасения моего [36] . Просите и дастся вам [37] , вы призваны поработать Господу Богу во смирении. Отревайте гордые и тщеславные мысли и почаще говорите: «Господи, даждь ми смирение! Господи, даждь ми терпение и кротость», а что вы стяжать сего еще не можете, то преодолеть первую привычку многого труда требуется и времени; а переменить мысль и лишних и негодных не принимать мы сами собою не в силах; надобно же просить Господа: «Господи, даждь ми мысль благу!». Сколько бы мы ни старались сами собою приобрести в духовном деле успеха, без помощи Божией ничего успеть не можем. Увещевайте сами себя и скажите: «Феофания, что лучше: временно ли потерпеть и вечно быть со своим Создателем, премилосердым Отцом, и во веки бесконечные наслаждаться лицезрением Его, или, лишась оного, бедствовать как в здешней, так и в будущей жизни?». И так должно все чувства склонять, чтоб угождать Господу, а не прогневлять Его противными Ему делами, словами и воображениями; по времени Бог вам поможет истребить из сердца вашего стремления страстей и соделать оное домом Духу Божественному.

Итак, пребуду усердный спасения вашего желатель, недостойный старец

архимандрит Феофан.

29 июля 1819 года

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Вы желаете, чтоб я к вашему преподобию что-нибудь написал; видно, для души вашей нужно какое-нибудь врачевство? Но Врач душ наших – Христос, Сын Божий; да приступаем убо с дерзновением к Престолу Благодати, яко да приимем милость и благость обрящем во благовременну помощь [38] . Приступали ль вы когда к Престолу Сидящего на Херувимех? Проходили ль Небеса? Я думаю, сказать не можете, а должно. Вы уже причислены к небесным жителям, по слову святого Апостола Павла: Благословен

Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным в небесных о Христе, якоже избра нас в Нем прежде сложения мира, быти нам святым и непорочным пред ним в любви [39] . Не забывайте, к чему ваше преподобие призваны: чтобы послужить Богу; не отлучайтесь же от Него. Как только какое смущение придет, к Нему прибегайте, прямо к Престолу Его, Он зовет к Себе: Приидите ко Мне все труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы [40] . Я Вам желаю сего.

Пребуду вашего преподобия усерднейший всех благ желатель

архимандрит Феофан.

[Без даты]

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Слава Богу, что помощью Его крыши по дереву водяными и по железу масляными красками человек ваш выкрасил в хорошее время и благополучно; он отсюда к вам отпущен. Усердно благодарю за одолжение ваше; обитель наша всегда приносит Господу Богу молитвы свои за благотворителей, общие и особенные; в числе их то же приносится и о вас, и всегда приноситься будет, пока обитель существовать будет. При сем упоминаю вам, яко рабе Божией, или паче дщери Живущего в вышних, не скучайте от приключающихся вам прискорбных случаев; Христос, Сын Божий, нам о сем предвозвестил: в мире скорбни будете: но дерзайте… Аз победих мир [41] . Вы теперь, как святой Апостол Петр, обуреваетесь прилогами вражьими; ощутите какую небогоугодную мысль или воображение, тотчас возведите свои мысленные очи к Могущему спасти и мысленно вознесите свой глас: «Господи, спаси мя, погибаю»; и вы тот же ответ в себе услышите, как и святой Петр: «Маловерная, почто усомнилася еси? [42] Ты себя Мне поручила. Я с тобою есмь и не оставлю тебя: от тебя зависит пребыть со Мною или оставить Меня; ежели желаешь со Мною быть и Меня любить, яко Создателя своего, люби же и создание Мое, а паче посвятивших себя в служение Мне, своих сестер духовных; принудь себя любить и тех, которых и не хочется, и вооружайся против плоти, мира и диавола: Я тебе помощник буду, и как Я смирил Себя, послушлив был и терпелив даже до смерти [43] , последуй и ты стопам Моим, и так буря душевных страстей минует, и будет тишина: повеле буре, и ста в тишину [44] ».

А. Г. Ухтомский. Вид Кирилло-Новозерского монастыря. С рисунка Каулинга. Гравюра резцом. 1823 год

Желаю вам не отчаиваться милости Божией, а просить Его помощи: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене, Боже, Спасителю мой. Яко отец мой и мати моя остависта мя, но Ты, Создатель мой, восприял мя еси [45] ; итак, малое ваше моление Господь Бог услышит и спасет тебя, яко уповающую на Него; я желаю вам усердно того, что Господь обещал: и дщерью, и наследницею быти Царствия Его Небесного.

Пребуду вашего преподобия усердный спасения желатель, недостойный старец

архимандрит Феофан.

13 августа [без года]

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Письмо ваше, ковер и просфору я получил с нарочно присланным вашим; за усердие ваше нижайше благодарю; Господь Бог воздаст вам в будущей жизни воздаянием небесным, нетленным, вечным. Завтрашний день, для обители нашей знаменитый, ковер по вашему желанию обновим, и за вас при бескровной Жертве принесем Господу Богу наше недостойное моление и за сестрицу вашу. Даруй, Боже, чтоб вы в доме Божией Матери, яко в земном Небе, были спокойны, мирны; пусть что хотят говорят невнемлющие своему спасению, к вашему огорчению, – а вы об них духом приносите Господу Богу свои молитвы о спасении их, по слову Христа Спасителя нашего: любите враги вашя… добро творите ненавидящым вас и молитеся за творящих вам напасть [46] и будете дщери Царя Небесного, наследницы Царствия Его.

Не отлучайте мыслей от Отца Небесного, по слову святого Давида, пророка и царя: Мне же прилеплятися Богу благо есть, полагати во Господе упование спасения моего [47] . От мыслей худых, душевредных обороняйтесь молитвою сею: «Заступи, спаси, помилуй и сохрани мя, Боже, Твоею благодатию: мы слабы, немощны, Ты крепок и силен заступить и помиловать в день брани, и аще не преодолеют и не обладают мною, тогда непорочна буду и очищена буду Тобою от греха велика». И так сражайтесь со всякою худою мыслию и призывайте Господа в помощь. Меньше надобно говорить о недостатках других, по слову святого Давида: Яко да не возглаголют уста моя дел человеческих [48] ; Положи, Господи, хранение устом моим и дверь ограждения о устнах моих [49] . О себе же всегда воображать должно, что земля и пепел, что я всех хуже здесь живущих. Бог призирает [50] на смиренные сердца; всех любите, всех почитайте, со всеми мир имейте, по слову святого Апостола Павла: Мир имейте и святыню со всеми, без нее же никтоже узрит Господа [51] . Плотских мыслей, яко змия или яда смертоносного, берегитесь, как только тьма сия найдет на душу вашу, в тот же час припадите ко Господу и говорите в молитве своей: «Господи Боже мой, изми мя от уст пагубного змия, зияющего пожрети мя и свести во ад живу». И так Господь Бог поможет вам исправить жизнь вашу, и будете водимы Духом Божиим, по слову Христа Спасителя: Утешитель же, Дух Святый, Егоже послет Отец во Имя Мое, Той вы научит всему и вспомянет вам вся, Яже рех вам [52] . Велия Твоя милость, Господи Иисусе Христе, Сыне Бога живаго, к нам, недостойным!

Итак, желая вам дражайшего сего дара, пребуду вашего преподобия усерднейший всех благ желатель, недостойный старец

архимандрит Феофан.

6 ноября 1819 года

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Письмо ваше с нарочно присланным я получил, и при нем две просфоры, яблоки и подрясник. Усердно благодарю за ваши милости; подрясник сшит хорошо, а паче что легок для носки; я уже его и надевал. Господь Бог да наградит вас нетленною одеждою в будущей жизни; но когда угодно вашему преподобию меня наградить сею одеждою, для меня не неприятною, то я более употреблять буду ее во время священнослужения и вас буду поминать о здравии и спасении; я желаю вам усердно оного. Что же вы изволите упоминать о своих в жизни спасительной недостатках, не смущайтесь: сему должно быть по слову Священного Писания: Чадо, аще приступаеши работати Господеви, уготови душу твою во искушение [53] . Но, по слову святого Апостола Павла: Искушение вас не достиже, точию искушение человеческое [54] , то есть от сестер происходящее. Если чем ни есть недовольна, на сие сказать в себе должно: сыщется ли человек на земле, чтобы кто временным был доволен? Довольство бо наше от Бога, а не от временных благ или от человек. Если мысли гневные приразятся, вспомнить надобно слова святого Давида: Гневайтеся, и не согрешайте, яже глаголете в сердцах ваших, на ложах ваших умилитеся [55] . Против гордости вспомнить должно слова Христа Спасителя: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем [56] ; на что более врачевание, как сие спасительное слово Божие против гордости? А притом следуют к тому же и слова святого Апостола Петра: Смиритеся убо под крепкую руку Божию, да вы вознесет во время: всю печаль вашу возвергше нань, яко Той печется о вас [57] . Или в себе сказать: «Феофания, когда ты успокоишься? Надобно помыслить о будущей жизни, какое должен человек претерпевать беспокойство, ежели внутренно себя не успокоит?». Ежели вы кого не любите, вспомните слова святого Иоанна Богослова в соборном послании: ненавидяй брата своего или сестру, во тме есть и во тме ходит, и не весть, камо идет, и тма ослепи очи ему [58] ; или в себе сказать: «Феофания, доколе тебе во тьме пребывать, не лучше ли обратиться к свету незлобия?». Если мирское что ощущаемо будет в сердце, сказать, что я уже от мира удалилась и поручаю себя Богу. Подтверждает в том же святой Иоанн Богослов: Не любите мира, ни яже в мире: аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем: яко все, еже в мире, похоть плотская и похоть очима и гордость житейская, несть от Отца, но от мира сего есть. И мир преходит, и похоть его, а творяй волю Божию пребывает во веки [59] .

Возлюбленнии, ныне чада Божия есмы, и не у явися, что будем: вемы же, яко, егда явится, подобни Ему будем, ибо узрим Его, якоже есть. И всяк имеяй надежду сию нань, очищает себе, якоже Он чист есть [60] . Я, с моей стороны, думаю, что вы не отвергнете тех святейших слов, которые я вам выше сего напомнил; ежели будете стараться их исполнять, довольно для вашего внутреннего спокойствия будет. Что делать, надобно преодолевать себя и свои смущения; а притом и сие сказать себе: Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего и Бог мой! [61] Кто из святых не терпел в здешней жизни разных приключений? Но они во всем уповали на Господа и успокаивались; вы в числе тех же имеете жребий; не ленитесь просить Господа и просите молитв святых, которые такие же были человеки, как и мы; а хотя и обленитесь, не отчаивайтесь милости Божией, яко Той печется о вашем спасении; подает вам здравие, внушает вам слово Свое; вы всегда Его слышите, когда священник читает Евангелие, также и слова святых Апостолов и святых Отцов. Каким образом исправлять жизнь свою? А в молитвах утренних и вечерних о чем просим Господа Бога и Божию Матерь? Сие должно помнить; ежели бы Господь Бог вразумил: всегда себя осуждать, всегда укорять себя, всегда на себя гневаться, а притом всех почитать за святых, а себя хуже всех, великое бы дело было, дело Божие! По слову святого Давида: смирихся, и спасе мя [62] . На сердца смиренных Бог призирает. Ежели вы теперь имеете пребывание в святой обители и не почитаете оную земным Небом, как можете получить селение небесное? Потому, когда здесь не можем быть спокойны, с беспокойством как можем быть в таком месте, где все спокойны и, яко Ангелы Божии, всегда пребывают во услаждении и созерцании лицезрения Божия? Ныне и мы должны созерцать Бога, но в гадании, а тогда лицом к лицу [63] Его Божественному! К Причастию Божественных Таин, чем чаще будете приступать, тем более освещаться ваша будет душа; но должно приготовляться к сему Божественному Таинству безгневанием и примирением от чистого сердца. Когда мы причащаемся Святых Таин, невидимо принимаем в худую нашу храмину Христа, Сына Божия, а где едина Ипостась, тут и вся Святая Троица. Сколько Господь к нам милосерд! Но мы сего не понимаем. Даруй, Боже, нам духовно жить, духовно мыслить, полезное говорить, всех любить, всех почитать внутренне, а не пренебрегать, не завиствовать, не враждовать.