Чтение онлайн

С самыми добрыми мыслями.

Искренно Ваш,

[Н. Рерих]

230

Н. К. Рерих — Г. Д. и Т. Д. Гребенщиковым

11 февраля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Родные,

Радовались мы Вашей телеграмме. Поистине, где дано от чистого сердца, там и приплывает. Недаром Владыка так заботится о преданности. Ведь в этом осознании Иерархии только и может быть продвижение.

Наша война далеко не кончилась. Воюем и с болезнью Е. И. Очень она больна, и непомерно все на ней отражается — как чаша переполненная.

Посылаю Вам Слово на Освящение Часовни[759] и Привет Вам к славному дню четверти века работы. Так в доверии и взойдем, и дойдем. Владыке виднее, как лучше.

Будем рады слышать о Ваших работах и успехах.

Для Альманаха можете взять «Обитель Света»[760] — русский текст тоже послан нашим, и, конечно, оба прилагаемых обращения. У Мориса должны быть несколько моих новых статей, посланных отсюда, но думается, «Обитель Света» сейчас нужнее. Делайте, как лучше.

Целуем Вас все.

На Гималаях лежит Снег.

Привет сердечный!

231

Н. К. Рерих — американским сотрудникам*

24 февраля 1931 г. Наггар, Кулу

Мои дорогие,

Видимо, не было более напряженного времени, чем сейчас. Как будто все монстры выползли из своих нор, чтобы подорвать и без того уже непрочные основы Культуры. Ваши письма полны тех же знаков, нахлынувших со всех сторон. Даже налоговый инспектор отказался признать необходимость лифта, вентиляции и отопления в Музее. И тем не менее где-то должны существовать разумные люди, которые поймут, что нельзя обременять налогами образовательное, культурное учреждение, в котором расходы превышают доходы. Временно предоставляемые в аренду помещения можно приравнять к кухне в любых апартаментах, поскольку все наше пространство предназначено для самых разнообразных отделов Музея[761].

Возьмите, к примеру, слухи, распространяемые нашим Спенсером, которого я еще недавно называл своим последователем, следуя его настойчивой просьбе. Во всех Учениях говорится о том, что «хула на Духа Святого — непростительный грех». И действительно, разве он не грешен, подрывая своей хулой сами основы? Какую печальную карму готовит себе подобный грешник. На его плечах и без того тяжкое бремя.

Насколько я помню, Ловенстейн всегда изъявлял желание акцептовать наши облигации[762]. Тогда почему его адвокат против подобного решения? Что же касается требований Шугермана[763], то можно вспомнить многочисленные неполадки в вентиляции, дефекты в звукоизолирующем покрытии и другие, которые красноречиво говорят сами за себя. Я не говорю уже о том, что он не платит ренту и бесплатно питается в ресторане, — все эти странности теперь очевидны и для Вас. Его «писания», как их называет Франсис, могут «поразить» не меньше, чем в свое время встреча с Сен-Жерменом. О Шлоссе Вы все знаете сами. Все это Жизнь! Все это пена океанских волн. Недалеко от нашего дома в пещере живет леопард — не самый приятный сосед, однако пока он не нападает, и мы его не трогаем. То же происходит и в жизни.

Владыка говорит: «Никогда не говорилось, чтобы возлагаться на Владыку, напротив, повторялось — наполнитесь Владыкою!»[764] Поистине в такой наполненности наших сердец — все возможности, все завоевания и вся наша сила. Владыка неустанно Указывает на то, что только в полном единении с Ним можно выйти победителем из всех земных битв. Цепь Иерархии — единственный якорь. Оторваться от нее — значит отдать себя во власть разбушевавшихся стихий. А мы знаем, что даже малейшая мысль может как улучшить ситуацию, так и нанести непоправимый вред. Но если посмотреть непредвзято, мы видим, что, несмотря на все трудности, наше общественное положение растет и укрепляется. Конечно, многие из так называемых друзей показали свою несостоятельность, но, возможно, им нужно было только что-то определенное. Это было еще не сотрудничество, и они должны заслужить доверие. Но в то же время появились неожиданные формы сотрудничества. К ним можно отнести избрание Франсис [председателем] в женском клубе, предложение Мансветова, доброжелателей в Калифорнии и множество друзей за рубежом, — все эти и многие другие знаки создают возможности для многочисленных и невидимых каналов, через которые приходит помощь. Столько раз мы являлись свидетелями того, как неожиданно приходит подобная помощь. И при этом как часто мы видели, что многие трудности возникали вследствие сознательно или бессознательно допущенных ошибок. Весьма поучительно наблюдать, какие неожиданные вехи служат укреплению нашего строительства. Вчера мы получили письмо от Митрополита Платона, в котором он просит считать себя нашим другом (он почетный член Сибирского общества). Он пишет: «Ваш священный знак Культуры всегда на столе передо мной и напоминает мне о Вас». Такие же священные знаки охраняют нашу дружбу с Королем Александром и Президентом Думергом, императором Японии[765], кардиналами и другими влиятельными лицами. Отдадим себе отчет и в том, каким чудесным образом разрешилась в конце концов проблема с визой, и сколько других чудесных разрешений случалось там, где наше сознание объединялось с Владыкой, без всяких «нет», без всяких «извините», без всяких мелких мыслей, но в непреодолимом благородном желании предать себя Его Воле. И разве не был построен Дом благодаря непоколебимой вере?

Именно такое монолитное устремление и вера должны объединить всех, кому известны великие задания Владыки. Осознавая величие Его заданий и решений, мы должны оставить все мелкие разногласия. Каждое мгновение мы должны устремлять свои мысли в будущее, понимая прошлое как ряд наших испытаний и [приобретаемый благодаря этому] опыт. Мы должны сознавать свои собственные ошибки, чтобы не повторять их. Только в единении с Владыкой мы можем испытывать радость даже в самые трудные времена, понимая, что «радость есть особая мудрость».

В последнем номере [журнала] «Маха Бодхи» неизвестный нам автор довольно пространно пишет об Основах. Сколько светильников зажигают наши книги на различных континентах! Кескарион[766], Ходсон, Grand Duc[767] Александр — у каждого из них есть своя аудитория и свои поклонники, которые совместно будут усиливать свет.

Мы только что написали г-же де Во Фалипо о том, что главная культурная работа слагается не столько на официальных приемах, сколько во время личных контактов, когда сила сердечного дружелюбия может быть испытана. Сколько таких личных контактов дается Нетти и Франсис, Зине и Луису, Морису и Светику — все могут зажигать бессчетное число благородных светильников, если только мы будем знать, как охранить наше внутреннее единение с Владыкой и между собой. Вместо абстрактного, уже искаженного понятия «гармония» давайте говорить — строительное, мудрое единение.

Не могу сказать ничего утешительного относительно здоровья Е. И. Самое неприятное заключается в том, что приступы случаются совершенно неожиданно, когда их не ждешь. Так что будем с помощью наших объединенных мыслей удерживать струны здоровья. Помыслим еще раз о том, что мы можем как помочь нашим близким качеством своих мыслей, так и нанести им вред легкомысленными стрелами. В дни особого напряжения оставим все вредоносное, ползучее, мелкое и докажем, что завет Владыки о единении не является чем-то абстрактным.

Каждый день шлем Вам наши объединенные мысли.

Духом с Вами,

Н. Рерих

232

Н. К. Рерих — М. де Во Фалипо*

26 февраля 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой друг,

С последней почтой мы получили Ваше чудесное письмо с освященным Образом Святой Женевьевы. Только Вы, с Вашей проницательностью и благородством, могли почувствовать наше благоговение и почитание Святой Покровительницы Парижа. Поистине, религия — краеугольный камень Культуры, и в наше неспокойное время любое проявление религиозного чувства особенно важно. Для огромного большинства людей молитва не более чем далекая абстракция, но я знаю, что для Вас она — реальность.

Так, когда Вы пишете, что молились у гробницы Святой Женевьевы, Ваше поклонение видится мне живым прославлением Вашего сердца. И не напрасно в Католической Церкви духовная потребность в почитании Святейшего Сердца[768] столь жизненна. Чудесные состояния экстаза — отнюдь не иллюзия, как это себе представляют некоторые глупцы, а приближение к лучезарному Высшему миру, который так же реален, как и само существование.

Вам будет приятно узнать, что я только что закончил эскизы к триптиху «Жанна д’Арк»[769]. Если мое творчество не будет вновь грубо потревожено, я надеюсь, что смогу воплотить этот сюжет со всем горением моего сердца. Сейчас я пишу картину «Труды Мадонны»[770]. Лишь бы мне не помешали, но, к сожалению, уже есть знаки… Откуда только проистекает столько злобы человеческой и желания творить зло?

Мною только что была завершена картина «Terra Slavonica»[771] для короля Александра, которую я пошлю вместе с полотном «Путь Духовного Учителя — Гуру Гури Дхар»[772], предназначенную для нашего Парижского центра[773].

Вы правы, как обычно, говоря о деловой жизни Парижа. Безусловно, истинные культурные отношения, так, как Вы их понимаете, создаются не на официальных приемах, а устанавливаются путем личного контакта, во время которого и возникает истинная сердечность, открытость сердца, без этого мир стал бы холодным и взаимовраждебным. Я знаю, что именно Вы являетесь хранительницей такой сердечности в нашем Центре. Истина, достоинство, честь, Иерархия Блага, преданное ученичество и преображение Жизни Красотой — все это основы истинной Культуры, и я знаю, насколько они Вам близки.