План твоей души. О смысле жизненных испытаний, которые мы выбираем себе еще до рождения
Шрифт:
Благодаря Стейси и ее наставнику мы смогли разобраться в том, почему некоторые души еще до рождения планируют опыт СПИДа. Но как насчет тех, кто заболел СПИДом без какого-либо предварительного планирования? Какая роль принадлежит в данном случае душе человека?
— Один мой друг умер от СПИДа, — заметила Стейси. — Это не входило в его предварительные планы. Решение было принято уже в этой жизни.
— Он выбрал это на уровне души или личности? — поинтересовался я.
— На уровне души. Но решение было принято, когда он находился в физическом теле.
— Иными словами, душа решила забрать свою энергию с физического плана?
— Именно так.
— Но почему?
— Моему другу отчаянно не хватало любви — причем с самого рождения. Но и покончить с этим с помощью самоубийства он тоже не хотел. Мой друг выбрал СПИД, поскольку это привлекло к нему долгожданную любовь и внимание. Его Высшее «Я» [душа] согласилось с тем, что чувствовала его личность. А личность тяжело переживала из-за недостатка любви и прощения. Так что душа избрала самый простой путь ухода из этой жизни.
— Но как ей удалось подтолкнуть личность к тому, чтобы та заболела СПИДом?
— Образ жизни моего друга уже создал для этого определенные предпосылки. Найти подходящего человека совсем не сложно.
И все же я не очень понимал, как это могло произойти.
— Получается, что душа способна контролировать сам факт того, заболеет личность СПИДом или нет? Но как ей это удается?
— Во сне мы проводим много времени на уровне души. Это решение было принято, когда он спал.
— То есть ночью, облачаясь в тело света, личность встречается с душой и соглашается сделать нечто такое, что приведет ее к СПИДу. Правильно я вас понял?
Тот наш облик, который мы обретаем в духовной реальности, называют Телом Света. В данном случае описание носит буквальный характер: наши сияющие тела действительно созданы из света.
— Все так, — ответила Стейси.
— Стейси, помимо тех причин, которые мы обсуждали с Джоном, что еще заставляет души планировать для себя серьезную болезнь?
Внезапно Стейси заговорила медленнее, тщательно подбирая слова. Впервые за сеанс она дословно передавала речь своего духовного наставника. Ну а тот, понимая, что мы подошли к концу сеанса, хотел завершить его следующими замечаниями:
— На это существует немало причин, включая самоотверженность и эгоцентризм. Серьезные болезни ведут к серьезным изменениям в характере человека, системе го ценностей и суждений. Иногда же это одна из форм кармического выравнивания.
— Что бы вы могли сказать тому, кто серьезно болен и пытается постичь смысл происходящего с ним? Или же тому, кто ухаживает за таким больным? — поинтересовался я.
— Чаще обращайтесь к энергии любви. Какой бы тяжкой ни представлялась вам ваша болезнь (или необходимость ухаживать за больным), на самом деле в ней заложен глубокий смысл. Подобный опыт — это новая ступень на лестнице восхождения.
Жизненный план Джона с полным правом можно назвать превосходным. Как и все остальные души, его душа могла выбирать место и время воплощения. По собственному выбору Джон оказался там, где стыд, царящий в обществе, наглядно отражал стыд в его сердце. Остановившись на южных штатах в период расовой нетерпимости, он создал жизнь, которая должна была привести к глубокому пониманию — а в конце концов — и к исцелению стыда.
По существу, Джон не мог спланировать для себя более сложных обстоятельств. Для рождения он выбрал маленький городок, исключавший всякую анонимность, что вынуждало его скрывать свою сексуальную ориентацию. Он окружил себя представителями религий, не желавших принимать его истинную природу. Задача родителей, принадлежавших к одной с ним духовной группе, также заключалась в осуждении собственного сына.
Наконец, ко всем этим испытаниям добавилась самая позорная болезнь нашего века — СПИД. Джон отказался расписывать свою жизнь мягкими, пастельными тонами. Вместо этого он использовал яркие, смелые, а порой и резкие краски, позволившие ему создать поистине драматическую картину. И все это для того, чтобы постичь истинную красоту нашей души.
Не меньшей похвалы заслуживают и родители Джона. С большой неохотой согласились они играть отведенные им роли, и то — исключительно из любви к Джону. Это же чувство стало побудительной причиной и для бывшего его возлюбленного, на долю которого выпала не менее трудная задача. И хотя в жизни они относились к Джону с осуждением и непониманием, души их не просто следуют любви, они и есть любовь. Вот почему все их беседы относительно будущей жизни фокусировались исключительно на любви — как на побудительном чувстве и как на форме опыта.
Дух — это любовь. Вселенная — тоже любовь. И мы все — любовь. Но чтобы вспомнить, кто мы такие на самом деле, необходимо заглянуть за рамки личности. Временная утрата этой тождественности и последующее ее обретение позволяют душе глубже познать и оценить себя. Однако достичь этого можно только через физическое воплощение. Что касается личности, то для нее открытие своей любящей природы ведет к физическому и эмоциональному исцелению — мы можем наблюдать это на примере Джона.
От подобного опыта выигрывает не одна душа, но целая духовная группа. По завершени этой жизни Джон вернется к близким ему душам, окрыленный новыми знаниями относительно стыда. Он еще лучше поймет, насколько это чувство противоречит великолепию его души. Этой мудростью Джон щедро поделится с теми, кто принадлежит к его духовной группе, что позволит им всем подняться на очередную ступень эволюции. Что касается страданий, которые Джон претерпевает на Земле, то они преходящи, но мудрость, которую обретут эти души, — вечна.
Самопрощение — вот чего не хватает Джону для полного исцеления. Конечно же, он должен простить и других за проявленную к нему нетерпимость. Но самое трудное — это простить себя за ту готовность, с какой он принял на веру мнение окружающих. Он настолько стыдился самого себя, что счел, будто заслуживает СПИД. И лишь оказавшись на грани смерти, Джон понял, как ему хочется жить. Более того, он понял, что заслуживает этого не меньше других. Именно контраст между прошлым существованием и той жизнью, которую он обрел, заставил Джона по-новому взглянуть на себя. Он уже не зависел от резких слов своего отца, от осуждающих насмешек бывшего любовника. Да и СПИД перестал быть для него синонимом наказания. Истинное исцеление напрямую связано с вспоминанием. Встреча с иной реальностью пробудила в Джоне воспоминания о своей внутренней ценности. Лишь храбро приняв тьму, мы в состоянии по достоинству оценить свет.
Та тьма, с которой мы сталкиваемся на физическом плане, во многом зависит от нашей веры в обособленность. Нам кажется, что, как личности, все мы отделены друг от друга и от Духа. Как справедливо заметил ангел, мы отождествляем себя с физическими телами. Эта убедительность иллюзорного не случайна: только через физическое воплощение мы в состоянии достичь подлинного духовного развития. Именно благодаря вере в отделенность жизнь становится достаточно весомой для того, чтобы быть нашим учителем. Мы же, в свою очередь, получаем стимул для прилежного обучения.
Согласившись на опыт СПИДа, Джон предоставил нам прекрасную возможность для проявления своего истинного «Я». Эту же возможность даруют нам многие из тех, кого мы осуждаем наиболее сурово. Алкоголик, наркоман, больной СПИДом — каждый такой человек позволяет нам подняться над суждениями личности, став живым воплощением терпимости и сострадания. Джон и другие члены его группы запланировали СПИДа отчасти и для того, чтобы привить обществу эти божественные добродетели. Поэтому мы должны не столько осуждать, сколько благодарить этих людей за то, что они стали нашими учителями. Способность пройти через СПИД или иное жизненное испытание ради блага других свидетельствует о большой самоотвержденности. Иногда подобная самоотверженность выравнивает эгоцентризм прошлых жизней. И всякий раз это жест настоящей любви.