Чтение онлайн

Сейчас я хорошо понимаю, почему запланировал для себя некоторые из своих трудностей: я намеревался совершить духовное странствие, в котором могли бы принять участие все читатели этой книги. Как и они, я чувствовал себя поробой беспомощной жертвой обстоятельств. Как и они, я обвинял в своих несчастьях всех, кроме себя. Земные испытания представлялись мне бесцельным источником страданий, лишавшим меня уверенности в собственных силах. И только узнав о том, что мы сами планируем свои трудности, я начал смотреть на все иными глазами. В свою очередь, «План твоей души» — это попытка научить вас тому, что мне пришлось освоить на собственном опыте.

Требуется немало смелости, чтобы жить в соответствии с теми планами, которые вы составили еще до рождения. Мне бы хотелось, чтобы вы по достоинству оценили собственное мужество, которое вы проявляете всякий раз, когда стараетесь извлекать уроки из всевозможных трудностей и испытаний. Только так вы сможете воссоединиться с собственной душой.

Чтобы исследовать проблему планирования жизненных трудностей, я наладил сотрудничество с четырьмя необычайно одаренными медиумами и каналами. Вместе нам удалось получить информацию о том, какие испытания уготовили себе еще до рождения несколько десятков человек. Истории десяти из них вы найдете в этой книге. Но прежде всего я хочу объяснить вам, как я нашел этих людей, как нам удалось получить доступ к тем их планам, которые были составлены еще до рождения, и что представляет собой работа медиумов и каналов. Далее, в главе 1, я предложу вашему вниманию концептуальное обоснование подобного планирования, — проще говоря, изложу причины, по которым души предпочитают заранее определять трудности, что ждут их в очередном воплощении.

Поиск интервьюируемых

Обычно люди откликались на объявления, которые я помещал в Интернете. В некоторых случаях я искал людей, которые не сомневались в возможности планирования своей будущей жизни — или же готовы были принять такую возможность. В других случаях я обращался к тем, кто хотел бы поговорить о своих трудностях в метафизическом контексте. Порой же я просто искал лиц, которые не возражали против того, чтобы обсудить духовную подоплеку своих жизненных неурядиц. Мне необходимо было рассмотреть как можно больше случаев, чтобы выявить наиболее общие тенденции.

Чаще всего мои собеседники утверждали, что согласились участвовать в этом эксперименте из желания помочь тем, кто сталкивается со схожими трудностями. Из десяти человек, чьи истории были отобраны для этой книги, трое воспользовались псевдонимами. И все десять заявили, что хотели бы услышать отзыв читателей. Контактную информацию вы сможете найти в приложении А.

Для восьми человек из десяти изложенное в нашей книге испытание должно было обрести характер первичного опыта. Это значит, что они отобрали его еще на первой стадии планирования — когда готовились к новому рождению. Соответственно, у них практически не было шансов избежать подобного события. Одна из участниц (Дорис, глава 2) планировала свое испытание как вторичное. Это значит, она должна была столкнуться с ним лишь в том случае, если бы ей не удалось правильно отреагировать на одну из первичных трудностей. Еще один участник (Боб, глава 4) вообще не планировал своего испытания до прихода на Землю. Просто неожиданное событие, имевшее место во время его рождения, заставило его пересмотреть свои жизненные планы на уровне души.

Как я уже отмечал, мне пришлось изучить множество планов, предшествовавших рождению человека. И практически все они — за исключением двух вышеупомянутых случаев — были направлены на обретение первичного опыта. Я специально включил в свою книгу две эти истории, чтобы показать, насколько умело используют наши души любые непредвиденные возможности, превращая их в ступени для дальнейшего развития.

По мере чтения этих историй вы наверняка зададитесь вопросом, насколько запланированными являются ваши собственные трудности и проблемы. Мои исследования показали, что подавляющее большинство жизненных испытаний были отобраны нами еще до рождения. Как правило, чем серьезнее проблема, тем больше вероятность того, что она изначально входила в планы нашей души. Если тот или иной опыт значит для так много, чтобы начать оценивать его характер, он, скорее всего, был вписан в ваши планы еще до рождения. Важным исключением в данном случае являются те формы опыта, от которых нас предостерегает собственная интуиция. Пренебрегая этими подсказками души, мы сами создаем для себя незапланированные трудности. Вот почему так важно учитывать эти внутренние сигналы, предупреждающие нас об опасности.

Таким образом, я вовсе не склонен утверждать, что все наши жизненные трудности носят запланированный характер. Каждый из тех, кто воплощается в этом мире, наделен свободной волей. Это значит, ничто не мешает нам создавать для себя такие испытания, которых не было в наших первоначальных планах. Ключевым в данном случае является слово создавать. Я уверен, что именно мы формируем события нашей жизни. Таким образом, появление незапланированных трудностей обусловлено тем, что мы притягиваем их к себе с помощью определенных вибраций — чтобы обрести новый опыт и стать чуточку мудрее (в этом случае интуиция не станет уводить нас от того, что должно быть усвоено). Наше духовное развитие напрямую зависит от пройденных нами испытаний — вне зависимости от того, планировали мы их или нет. Поэтому наша книга окажется особенно полезной для тех, кто сможет сосредоточиться на том, почему он запланировал то или иное препятствие, а вовсе не на факте самого планирования.

Этот же вопрос — почему — будет всплывать и по мере чтения историй, представленных в нашей книге. Не исключено, что планы других людей помогут вам разобраться в собственной мотивации. И мне бы не хотелось, чтобы вы ограничивали себя лишь теми историями, в которых отражены ваши собственные проблемы или проблемы близких вам людей. Бывает так, что разные на первый взгляд испытания должны преподать людям схожий урок или привести к схожему развитию. Это значит, что вы можете раскрыть мотивацию своей души на примере тех, чья жизнь вроде бы не имеет ничего с вашей собственной.

Истории

Каждая история начинается с беседы, в которой мы фокусируемся на том или ином жизненном испытании. Каждую такую беседу следует читать очень внимательно. Нередко в ней содержатся детали, на первый взгляд не имеющие никакого отношения к самой проблеме. И только сеансы с медиумами позволяют понять, насколько важны эти детали для полного усвоения картины. В этой книге я изложил лишь самые существенные моменты из жизни моих собеседников, опустив все, что представляется не столь значительным.

Чтобы вы могли извлечь из этой книги максимум пользы, я рассматривал лишь наиболее типичные жизненные трудности, организовав главы по типу подобных испытаний. В каком-то смысле истории эти базируются одна на другой — причем в самых первых содержится та основополагающая информация, которая позволяет лучше понять все последующие сюжеты. Вот почему я посоветовал бы вам читать все по порядку.

Мне довелось сотрудничать с множеством медиумов и каналов, но к числу наиболее талантливых я отношу тех четверых, которые представлены на страницах этой книги, — Деб Дебари, Гленна Дитрих, Корби Митлейд и Стейси Уэллс. Каждый из них провел за свою карьеру не одну тысячу сеансов. Их контактную информацию вы найдет в приложении Б.

Я лично работал со всеми этими людьми, и те сведения, которые они сообщали мне о моей жизни, отличались невероятной точностью. Чтобы узнать эти факты необходимо было обладать подлинными экстрасенсорными способностями, и у каждого из вышеперечисленных медиумов эти способности носили свой неповторимый характер. Как объяснила мне Корби, медиумы и каналы — все равно что университетские профессора: каждый из них является специалистом в своей узкой области. Нет смысла обращаться к профессору биологии с социологическим вопросом или просить преподавателя английского решить математическую задачу. Только признавая специфику их работы, вы в итоге добьетесь максимальных результатов.

Каждая беседа сопровождается описанием одного-двух сеансов с медиумами. Все эти сеансы я предварял одним и тем же вопросом: «Было ли это испытание намечено еще до рождения, и если да, то почему?» Дальнейшие исследования напрямую зависели от ответа на этот вопрос. Иногда участники разрешали мне самому вести беседу с медиумами, задавая им наиболее подходящие вопросы.

В некоторых случаях, когда первый сеанс проводила не Стейси Уэллс, а кто-то другой, я просил Стейси о дополнительном считывании информации. Во-первых, это позволяло получить еще одно подтверждение тому, что интересующее нас жизненное испытание действительно было запланировано. Во-вторых, это расширяло наши представления о характере планирования. А поскольку Стейси наделена редкой способностью зримо представлять себе сам момент планирования, каждое ее считывание информации (будь то первичное или вторичное) позволяло нам соприкоснуться с фактической беседой, имевшей место еще до воплощения данной личности.