Чтение онлайн

Для упрощения проведения террора и геноцида решили создавать «тройки». Это ускоряло процесс, сокращало «бюрократические» судебные процедуры. Зачем суды присяжных с защитой? Когда можно быстро, без апелляции уничтожать людей. Первая расстрельная «тройка» – орган внесудебной расправы с расстрельными полномочиями была создана 15 июня 1918 г. В этот день коллегия ВЧК постановила: «Составить тройку из представителей партии коммунистов (больш.) и левых с.-р., которые и уполномочиваются решать вопросы о расстреле. Избраны в тройку: Дзержинский, Лацис и Александрович. Заместителями к тройке избраны: тт. Фомин, Петерс и Ильин. Расстрелы применяются ко всем, кто замешан в заговоре против советской власти и республики, если это будет доказано. Приговоры тройки должны быть единогласны». Тройки исполняли роль уничтожения противников режима. Они являли собой тип «революционной законности». Это было ускоренное и тайное судопроизводство на протяжении 35 лет советской власти. Претворяли это в жизнь органы ВЧК, ОГПУ, НКВД, НКГБ, МГБ. Просуществовали до апреля 1953 года.

Кто такие несогласные с большевиками? Это классовые враги. А что с ними надо делать? Вот постановление подоспело, которым они пользовались всегда. Это запоздавшее почти на год постановление как-то узаконило расстрелы и посадки, показало, что красный террор – это государственная политика незаконной власти. И только в сентябре 1918 года приняли постановление «О красном терроре».

Этому предшествовала записка Дзержинского: «Совет народных комиссаров, заслушав доклад председателя Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией о деятельности этой комиссии, находит, что при данной ситуации обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью; необходимо обезопасить Советскую Республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях; подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам».

Естественно в постановление вошли эти слова Дзержинского. Нижеследующее постановление, которое являлось неправовым актом, обличенное в правовую форму гласило: «Обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью», «…необходимо обеспечить Советскую республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях», «подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам». При этом смертная казнь в законах всегда подчеркивалась как имеющая временный характер, но действовало всегда.

Прочтите, оно не большое.

Это постановление создавало как бы узаконенное начало террора большевиков: создание концлагерей для изолирования «классовых врагов», уничтожение всех оппозиционеров, «причастных к заговорам и мятежам». ВЧК и так было наделено полномочиями брать заложников, выносить приговоры и приводить их в исполнение. ВЧК не стала неким юридическим институтом, а стала как «вооруженная часть партии и карающий меч диктатуры пролетариата».

Сразу же после выхода постановления было объявлено о расстреле 29 контрреволюционеров, которые были заведомо непричастны к покушениям на Ленина и Урицкого – в том числе бывшего министра внутренних дел Российской империи А. Хвостова, бывшего министра юстиции И. Щегловитова и др. В первые дни сентябрьского красного террора в Петрограде погибло более 500 человек. По всей стране были казнены тысячи людей, часть из которых была виновата лишь в принадлежности к «контрреволюционным» классам и общественным течениям – предприниматели, помещики, священники, офицеры, члены партии кадетов, взятые в заложники крестьяне.

Воодушевляя чекистов на новые беззакония Ленин, выступая 7 ноября 1918 года перед сотрудниками ВЧК говорил: «…когда нас упрекают в жестокости, мы недоумеваем, как люди забывают элементарнейший марксизм. Для нас важно, что ЧК осуществляет непосредственно диктатуру пролетариата, и в этом отношении их роль неоценима. Иного пути к освобождению масс, кроме подавления путем насилия эксплуататоров – нет». «Освобождения масс» – от самих себя? От своей жизни? Подавление путем насилия. Освобождение масс. Вот она цена свободы! Освободили. Кто читал этого Маркса до революции? Люди были полуграмотны. Даже прочитав Маркса, Ленина рабочий бы ничего не понял, потому что находился на третьей ступени интеллекта. Грамотным рабочим, жившим хорошо, не нужен был Маркс, Ленин. Они и так хорошо жили. Машинист паровоза мог позволить себе иметь пятерых и более детей. Жена не работала, да еще по дому помогала кухарка, которая убирала, стирала, готовила. Также жили и высококвалифицированные рабочие заводов. В деревне работящие люди жили тоже достойно. Бабушка вспоминала, что у них до переворота всегда, круглый год в леднике было не только сало, мясо, но и колбасы собственного изготовления, соленья и другое. Это у нормальных, не пьющих, работящих людей деревни. Быдло было безлошадным, не хотело работать на земле, пило, это – деклассированный элемент. Быдло завидовало зажиточным людям. Быдло хотело уровнять всех. Быдло не могло знать классиков революции, оно их просто не читало. Быдло было и в городе, и в деревне. Поэтому шли за лживыми посулами большевиков. Кто из этих, поддержавших большевиков, знал, что для того, чтобы стать свободным надо уничтожить несколько миллионов человек? Никто! Вот это теоретик Маркс и практик Ленин знали! И их последователи во главе с омерзительным подонком Сталиным. Главное уничтожить людей, даже не эксплуататоров, а простых людей, не согласных с их теорией построения коммунизма. Разве можно что-то хорошее построить путем насилия? Конечно, нет! Путем насилия вообще ничего построить нельзя. Изменения в обществе должны происходить эволюционно, постепенно, по мере развития людей, готовых к новым переменам. Их необходимо учить. И никаких революционных, насильственных методов. Насилием нельзя создавать что-то новое, насилием можно только разрушать, сажать, расстреливать. Насилие заставляет человека приспосабливаться к этому режиму, чтобы уцелеть, выжить. Или начать бороться с этим режимом.

Мораль – принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.

Нравственность – моральное качество человека, некие правила, которыми руководствуется человек в своем выборе. Это способность принять на себя ответственность за свои мысли и действия. Нравственность – это ценность, внутреннее состояние человека, это духовные и душевные качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести, которые проявляются в отношении к людям.

Большевики понимали, что надо дать новую мораль тем, кто будет приводить в исполнение дикие приказы, которая будет оправдывать этих низких людей проводить террор против народа. Нужна была измененная мораль и нравственность в обществе. А как это сделать? Надо отвергнуть бога с ее моралью и дать мораль и нравственность классовую, пролетарскую, которая подчинена одной классовой группе населения. Что это за коммунистическая нравственность, которая отвергает общечеловеческую, признанную всеми людьми на этой планете? Это антинародная нравственность, которая позволяла бы уничтожать недовольных, физически их уничтожать, проводя массовые расстрелы и повешение людей, людей, у которых были другие взгляды, что естественно, организуя концлагеря, узаконивая институт заложничества, государственный террор, насилие, круговую поруку, обвинениями в антибольшевизме? Руками безграмотных недоучек большевики творили террор, дав в руки им оправдание в виде перевернутой с ног на голову морали и нравственности, оправдывая их любые преступления, которые якобы направлены на дело строительства коммунизма, объявляя, что во имя его строительства морально абсолютно все. Коммунистическая мораль не прощала только одного – измены своему делу. А в остальном была вседозволенность. Большевики, прикрываясь лозунгом «пролетарской диктатуры» творили свою диктатуру, диктатуру кучки людей, которые сказали, что они точно знают, как управлять этим народом. Диктатура – это насилие меньшинства над большинством, это красный террор, не имеющий аналогов в мире своей жестокостью. А в общечеловеческом понимании эта коммунистическая мораль и нравственность являлись преступными и аморальными. Вот что говорил Ленин в своей работе «Задачи союзов молодежи», выступая на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920 года, а мы, молодежь, живущая при социализме в те времена, обязаны были знать это выступление, потому что оно относилось к нам, молодежи и все вступающие в комсомол учили его: «Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно. Да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль… Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводиться из интересов классовой борьбы пролетариата… В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?… В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились к тому, что очень похоже на веление бога. Всякую такую нравственность, взятую из нечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем, мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов… Мы говорим: для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует это обман. Для нее нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата… Классовая борьба продолжается, и наша задача подчинить все интересы этой борьбе. И мы свою нравственность коммунистическую этой задаче подчиняем. Мы говорим: нравственность – это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов. Коммунистическая нравственность эта та, которая служит этой борьбе, которая объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, ибо мелкая собственность дает в руки одного лица то, что создано трудом всего общества». Ленин основывался на том, что писал Маркс. А это – отрицание религии и морали. В 1913 году Ленин говорил то же. То есть теоретически это все было разработано заранее, а Ленин это начал претворять на практике.

Дальше продолжились массовые расстрелы всех подозреваемых – это люди всех социальных слоев: военные, интеллигенция, кулаки, буржуазия, казаки, священники. Ленин террор возвел в основу своей политики, уничтожая лучших людей России. Основоположники коммунизма прекрасно понимали и учили этому, что для изменения политического режима в стране потребуется изменение психологии человека. Быстро это сделать невозможно. На это потребуются десятилетия, а может быть и больше. Но строить новое общество им надо сейчас. Ждать, когда психология людей изменится нельзя. Да и изменится ли она вообще? Она вообще может не измениться. Массой надо управлять. Ленин откровенно заявлял: «Мы никогда не говорили о свободе. Мы практикуем диктатуру пролетариата во имя меньшинства, потому что крестьянство еще не стало пролетарским оно не с нами. Она будет продолжаться, пока они не покоряться». Что значит «не с нами»? Это значит, что «оно» против большевиков. Что значит покориться? Это можно сделать только насильственным путем. Путем диктатуры, геноцида, террора. Стать крестьянину пролетариатом значит не иметь своей земли, частной собственности, а работать в колхозах и совхозах на государство, как пролетарий на заводе.

Единственный путь изменить психологию масс в свою пользу в короткие сроки – начать массовый террор. Без этого коммунизм не построишь. Начинать революцию не зачем. Она потерпит провал. Только диктатура одной партии, массовый террор смогут удержать у власти этих экспериментаторов на человеческих жизнях. Эволюционно изменить психологию людей невозможно для достижения таких идиотских целей. Это делается только при кардинальном изменении строя. Ленин, большевики были не первыми, кто решился на это пагубное дело. Гюстав Лебон написал: «Для обнаружения истины, заключающейся в том, что нельзя переделать во всех отношениях какое-нибудь общество лишь на основании указаний чистого разума, понадобилось погубить несколько миллионов человеческих жизней и волновать Европу в течение целых двадцати лет». Это было написано в начале двадцатого века о Великой французской революции. Это высказывание подходит и для октябрьской. Ленин читал Лебона. Его читали все политики того времени и сейчас читают. Этот социолог и ученый описал технологии манипулирования массами людей. Большевики в России осуществили этот террор на практике, манипулировали людьми, погубили несколько миллионов человек, поэтому удержались у власти более семидесяти лет. Общество, людей до конца не переделали, но нанесли не поправимый вред.

Начали, на некоторой захваченной не законным путем территории под названием Российская империя, строить нечто оторванное от корней, от обычаев и традиций этого народа, проводить эксперимент на людях под названием «коммунизм». Начинать делать нового человека без учета истории, традиций, образа жизни этого народа. Начали активно претворять в жизнь геноцид, террор. Начали вбивать страх в людей. Вбили. Он живет по сей день на подсознательном уровне. Люди до сих пор бояться сказать, что-то лишнее. Это преступление Ленина, Сталина против человечности. Большевики – это не имеющий аналогов в истории мира оккупационный режим. Основная характеристика большевизма – насилие, террор, геноцид. Людям нельзя насильно навязывать что-то, чего они не хотят. Причем большинству населения страны. Небольшой партии вдруг захотелось провести эксперимент над целым народом. Это называлось – диктатура пролетариата. Все будет по-новому, по-коммунистически. То есть все наоборот. Сломать весь многовековый уклад жизни, а потом строить какой-то не известный никому коммунизм. Этого никогда не надо делать. Ленин понимал, что люди, даже русские люди, будут сопротивляться этому разрушению. Для этого их надо уничтожать, сажать в тюрьмы, расстреливать, раскулачивать, раскрывать заговоры. Это началось. Страна погрузилась в террор. Много миллионов людей было уничтожено, сидело в тюрьмах без права переписки. Точная цифра скрывается. Сталинская перепись населения ничего не дала. Одну комиссию по переписи населения расстреляли, другая вывела нужные цифры. Как говорил Сталин, что не важно, кто как голосует, главное кто как считает. А как правильно надо считать людей учили свинцом.