Чтение онлайн

Искусство навигации возникло на реке Синдху около 6000 лет назад. Слово «навигация» происходит от слова нау, или «корабль» (или нава – «корабль» – гатих – «путь»). Доктор Роберт Хейн Гелдерн и доктор Гордон Ф. Экхолм установили, что за несколько веков до Колумба индийские корабли проделали весь путь до Мексики и Перу («Civilization of Ancient America»). В Ригведе риши Кутса Ангираса молится Агни со словами: «Пронеси нас к нашему благоденствию, как корабль через море».

Индийцы были умелыми навигаторами и культурными первопроходцами на Яве, Бали, Суматре, Борнео, Филиппинах, Камбодже, Чампе, Аннаме и Сиаме и правили там до XIV века. Даже сейчас камбоджийские короли носят титулы варманских правителей Индии. На Бали до сих пор правит индуистский раджа. Манилу отождествляют с Мани-Нилой («голубым островом» на санскрите) древних произведений, особенно Пуран.

Часто проводят знак равенства между Камбоджой и царством Кхамбодж из индийских писаний и исторических повествований. Заимствование религиозных традиций из Индии было обычным делом, и это хорошо известный исторический факт. Священная индийская река Ганга, которую индуисты почитают своей матерью (отсюда выражение «Ма Ганга» – мать Ганга), вдохновила камбоджийцев назвать свою реку Ме Конг. В первом веке нашей эры брахман по имени Каудинья пришел в Камбоджу из Канчи, столицы царей-Паллавов в Южной Индии. Он женился на камбоджийской принцессе Соме и был избран правителем страны.

Вьетнам занимает видное место в истории индийской культурной экспансии. В первом веке нашей эры принц Калинги (современная Орисса) основал индуистское государство на Яве. Ява упоминается в Рамаяне как Ява-двипа. Индуизм все еще силен на Бали-двипе. Борнео – это древняя Сварна-двипа. Индонезийский национальный флаг украшает прекрасное изображение Гаруды, на котором, согласно индийской мифологии, путешествует сам Господь Вишну.

Сиам, или Таиланд, в течение веков был центром индуистской культуры, и известен такими правителями, как Рама, Праджадипак и Дхармараджа.

Как представляется, ход исторических событий изменился с VII века н. э., когда, после возникновения в Западной Азии ислама, мусульманские захватчики вторглись в Индию, ограбили и разорили процветающие индийские храмы. Чтобы оправдать свою мародерскую деятельность, они назвали это джихадом, или священной войной. Индийцы не отдавали мусульманам ни пяди своей земли в течение почти двухсот лет после появления ислама [6] .

Но недооценка Сиддхараджей Джайсингхом, правителем Гуджарата, армии захватчиков и, соответственно, его равнодушие к их вторжению в Северную Индию, оказались для индийцев фатальными. Тем временем мусульмане заняли земли в Синде, где миролюбивое буддистское население было обращено в мусульманство или уничтожено.

Мусульмане имели впечатляющий успех в своем движении в сторону современной Испании. Этот успех заставил все христианские страны Европы объединиться под властью Папы Римского. С этого времени началась история религиозных войн между христианами и мусульманами. Это было поворотным пунктом в религиозной истории мира, и с этого времени толерантность и либеральное отношение к представителям других вер, которыми всегда славились индуисты, стали исторической обузой, которая угрожала самому существованию одного индуистского государства за другим.

Обычной формой поведения мусульманских захватчиков было убивать или обращать в свою веру мужчин-индуистов и буддистов, уводить женщин и разорять храмы. Женщины стали частью их печально знаменитых гаремов, а сокровища были разграблены и пошли на покрытие расходов армий. Мусульмане обладали военным преимуществом, поскольку использовали порох и полностью пренебрегали обычными, «цивилизованными» правилами ведения войны. Это было буквально нападение варваров [7] . Индуисты, которым теперь пришлось защищаться, обнаружили, что невозможно оставаться дружелюбными по отношению к варварам, которые убивали, обращали в свою веру или требовали джизью (налог на иноверцев).

В изменившихся условиях индуисты, никогда не желавшие идти на компромиссы в своих религиозных принципах, несмотря на свою любовь к приключениям, по большей части прекратили морские путешествия. На заграничные путешествия был наложен запрет, как и на смешение с представителями других религий. Такой запрет путешествовать в зарубежные страны распространился от общины к общине по всей Индии. [8]

Все это привело к тому, что некоторые астрологические комбинации для путешествий в другие страны стали толковаться как приводящие к утрате человеком религии или его «осквернению». Эта концепция «осквернения» достигла такой крайней степени, что если индуистка была изнасилована мусульманином, она не могла уже вернуться в свою веру. И мусульмане получили полный карт-бланш на насилие по всей Индии.

Конец ознакомительного фрагмента.