Чтение онлайн

К 860 году новгородский князь Гостомысл, будучи на пороге смерти, был озабочен поисками достойного преемника. Выбор его пал на Рюрика, во-первых: он был его внуком от средней дочери; во-вторых: знаменитым и опытным военачальником. И вече его кандидатура устраивала.

Знаменитое: «…Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет – идите княжить и владеть нами…» (здесь, наряд – управление, руководство), то есть правителя постоянного нет, а надо бы, вот и зовут княжить. Рюрик после недолгих раздумий согласился. Он по примеру западных королей, мечтал основать собственное династическое государство. Рюрик знал Европу лично и видел, что постоянный монарх и государство наиболее аффективно в эпоху войн и набегов. Неизвестно как было на самом деле. Может Рюрик просто захватил Новгород, а позднее будет придумана красивая легенда о призвании варягов с целью оправдаться перед историей.

Самое главное и, что стало поворотным моментом в истории то, что Рюрик решил власть узурпировать за собой и своей семьёй навсегда. В тех условиях, когда Русь грабят все кому не лень, пожалуй, это было необходимо. И опыт великого полководца должен был помочь в наведении порядка.

И вот мы подошли к первому мифу. Позже будет выдвинута теория о создании русской государственности Рюриковичами. Это правда, но отчасти. Как обычно историки применяют излюбленный способ полуправды, много говорят о создании государства и постоянной власти именно в это время, перечёркивая всё многовековую историю дорюриковской Руси. Но совсем не говорят, что Рюрик пришёл княжить на уже существующий трон. И вообще не говорят о существовании Руси с временными, выбираемыми князьями.

Казалось бы, что в этом таково? Ну не было государства до Рюрика и что? Ничего, но позднее придумают легенду об отсутствии Руси до Рюрика как таковой. Позже этой легендой воспользуются наши противники как информационным оружием. При немцах Романовых будет создана так называемая нормандская теория, которая гласит, что Рюрик являлся норманном, то есть викингом и вместе с дружиной создал с нуля русское государство. То есть, мало того что Руси не было раньше, так ещё и создал её не русский. В это же время начали распространять мифы о вековой отсталости русских от других народов и неспособности сделать, что-либо полезное. Якобы русские не могут даже сами собой править. Управлять варварами и распоряжаться их территорией и ресурсами должны просвещённые европейцы. Вам это ничего не напоминает? По-моему с тех пор ничего не изменилось. Вот так стремление князей к власти породило вредный для нас миф. Но «Повесть временных лет» прямо говорит о том, что Рюрик, будучи варягом, не являлся при этом ни норманном, ни шведом, ни англом, ни готландцем.

[10]…варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною… имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано… В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришёл из Немец, а инде пишется, что из Пруссии… Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывет Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе…

Земля между Вислой и Двиной, это территория современной Польши и Прибалтики. Остров Рюген западнее в современной Германии, земли варягов вполне могли простираться на территории от рейна до Двины. К IX веку германцы постепенно вытесняют славян на восток.

Известным славянским культовым центром является городище Аркона на острове Руяне (современный остров Рюген, Германия) - он же, вероятно, известный по русским сказкам и заговорам, остров Буян. Центральным местом святилища был храм бога Святовита известный по описанию Саксона Грамматика: «город Аркона лежит на вершине высокой горы. С севера, востока и юга огражден природной защитой… с западной стороны защищает его высокая насыпь в 50 локтей. Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм». Святилище располагалось на вершине мыса, главная площадь была защищена со стороны моря крутыми обрывами, а со стороны острова двойным полукольцом системы рвов и валов (вообще характерных для славянских святилищ). Общий размер капища был приблизительно 300-350 метров.

На самом городище имелся источник, почитаемый во время языческих празднеств, а недалеко - крупный курганный могильник. На самом святилище выявлены остатки культовых предметов - прежде всего разнообразного оружия (свидетельство о воинском культе) и жертвенных животных - в основном молодых особей, принесенных в жертву во время осенних праздников урожая (не случайно почитание Святовита связанно с осенним равноденствием).

[11]Аркона - языческий центр поморского племени руян (ругов). Именно благодаря общеславянскому святилищу и оракулу, куда стекались дары со всех славянских земель, этот народ обеспечил себе могущество и славу. Кроме того, руяне были отчаянными пиратами, долгое время удерживавшими под своим контролем Балтику. Военную мощь племени олицетворяла дружина при храме Святовита - триста отборных воинов, почитавших священного белого коня четырехликого бога. Русский мир потерял для себя эту территорию.

Образование постоянного государства было неизбежно. Сама эпоха делала необходимым постоянную власть теперь и на Руси. Слишком частыми стали войны, а у Рюриковечей был колоссальный опыт ведения войн с германцами и другими народами. Соседи жадно смотрели на богатые русские земли. Да и численность населения сильно увеличилась. Всё это требовало постоянного внимания и управления. Но стоит отдать должное свободолюбию русских людей. Не все захотели подчиниться вечному князю, и произошло восстание. Внук Гостомысла по местной новгородской линии Вадим возглавил это восстание, но потерпел поражение.

Первоначально Рюрик сделал своей столицей Ладогу, древний русский город. Но после восстания Вадима Рюрик переносит столицу в Новгород. Далее Олег - регент малолетнего наследника Игоря захватил Киев и перенёс столицу туда. Так образовалась известная нам из школьных учебников Киевская Русь. Многие сейчас спорят о статусе Киева. Мы же не будем ничего утверждать и опровергать тоже. Для нас важен процесс борьбы, а не поиск столицы Руси, этим занимаются компетентные, разбирающиеся люди.

С тех самых пор на Руси стали делать политику, профессиональные постоянные именно политики.

Другая сторона политики

Как делается политика? На это вопрос наиболее полно сможет ответить только сам опытный политик, занимающий не маленькую должность. Но есть вещи, которые очевидны. Наивно полагать, что после того как избрали президента он сразу всем правит и всё контролирует. Тоже касается царевича, который после смерти отца стал царём. Он не сможет сразу управлять своим государством полностью и самостоятельно. Во-первых, политику делает команда! Слаженная команда единомышленников. У этих людей есть определённые цели и текущие задачи.

Рассмотрим такой пример. Некий человек или группа людей вдруг неожиданно для себя оказалась у власти. Что они сделают в первую очередь? Познакомиться с тем, чем им придётся управлять. Допустим это страна. Эти люди первым делом соберут подробную информацию о стране и положении дел в её пределах. Далее, если принято решение встать во главе, то новый лидер государства начнёт выстраивать так называемую вертикаль власти. Будет сколачивать команду единомышленников. Одновременно с этим он будет устранять конкурентов. Как устранить конкурентов? Либо физически (убить, арестовать, выслать), либо дискредитировать их в глазах общественности. Как реализовать второй вариант? Взять под контроль средства массовой информации. И эти СМИ будут писать о правящей верхушке всё хорошее, а об оппозиции плохое. Очевидно то, что если власть не возьмёт под контроль СМИ, их под контроль возьмут конкуренты или враги, тогда ничего хорошего не выйдет. Что дальше? Дальше можно начать реализовывать свои цели. Вот тут самое интересное.

Люди бывают разные. Есть настоящие патриоты своей родины, люди, любящие свой народ. Есть люди любящие хорошо жить, которым плевать на народ и страну. Есть те кто забил свою голову каким-нибудь «измом» (нацизм, коммунизм, либерализм) и готов принести в жертву страну и народ ради построения своего «изма». А есть люди, откровенно симпатизирующие другой, не своей державе. В зависимости от этого и различаются цели у политиков. Для страны и народа опасны все варианты, кроме первого.

Допустим власть, выполнила свои цели (не важно, какие хоть наворовала или продала родину). Захочет ли она добровольно отказаться от правления? Скорее всего, нет. Если в стране законодательство позволяет и народ не бунтует, то можно править до смерти. А если в стране каждые несколько лет выборы или народ власть раскусил и винит в воровстве или в предательстве, что тогда? Тогда власть уходит в тень, а на публику ставит своих марионеток. Можно создать две, противоборствующие партии и кормить их. И тогда законно выбранная народом власть, вне зависимости от того, кто победит, будет делать одно и тоже, то есть то, что диктует кормящая её Закулиса.