Послания любви. 365 писем Ошо
Шрифт:
но нельзя научить его думать.
329. Любовь.
Да, есть путь,
но многим не хватает желания его найти.
А он недалеко,
можно сказать, за углом.
Сознательно или бессознательно, но все люди стремятся его найти.
Действительно, вся жизнь – это стремление его найти,
потому что без него
нет ни достижения, ни цветения, ни удовлетворения.
Но ищут его немногие,
и еще меньшие – ищут его правильно,
и еще меньшие – находят его,
и не все нашедшие – вступают на него.
Только совсем немногие вступают
и еще меньшие – следуют ему.
Но те, кто следуют ему всем своим существом,
осознают, что этот путь и есть сама цель!
330. Любовь.
Ум и медитация – это два названия
одной и той же субстанции,
одной и той же энергии.
Ум – это энергия, текущая в двойственности,
в конфликте и не-легкости;
а медитация – это недвойственная энергия,
единая с самой собой и легкая.
Мышление невозможно без двойственностей,
вот почему медитация просит тебя идти за пределы мышления.
В момент, когда нет мышления —
никакого журчания мысли —
энергия становится целостной,
и происходит качественное изменение.
Энергия не-мышления
открывает дверь в безмерное измерение.
Так что удержись даже от поиска
Просветления или Природы Будды,
потому что во всяком поиске
механизмы мысли
вступают в работу и порождают двойственности.
331. Любовь.
Не забывай ни на минуту искать божественное,
потому что времени всегда мало,
а задача велика
и, кроме того, ум полон колебаний.
На самом деле эти колебания и есть ум.
Помни это и продолжай осознавать этот факт
как можно дольше,
потому что в момент осознания колебания затихают,
и в паузах между ними появляются проблески,
проблески себя, проблески не-ума.
Следует полностью трансцендировать колебания ума,
чтобы прийти к дверям возлюбленного.
Не-умствование – это дверь.
И эта дверь неподалеку.
Но ищущий спит.
Ум – это сон.
Вот почему тебе придется быть внимательным и бдительным
ко всему, что проходит мимо твоего сознания, —
быть внимательным даже к моментам невнимательности.
Благодаря постоянному осознаванию
духовный сон будет разрушен,
и ты будешь трансформирован.
В этом – твой потенциал,
в этом – потенциал каждого,
и время для тебя пришло.
Но семя может остаться семенем и зачахнуть.
Возможность может быть утрачена.
Ты свободен быть либо тем, чем тебе предназначено быть,
либо тем, чем тебе быть не предназначено.
Человек свободен быть или не быть —
это и его великолепие, и его бремя.
Свобода означает ответственность,
так что будь внимателен.
Если ты сможешь достичь своего потенциала,
если ты сможешь расцвести во всей своей полноте,
тогда – блаженство,
тогда – экстаз, в противном случае,
в твоих руках – лишь пепел,
а в сердце – муки.
В конце концов, все зависит от тебя:
рай или ад —
ты и только ты будешь нести за это ответственность.
Так что будь внимателен.
Мои благословения всегда с тобой.
332. Любовь.
Метафизика рождается из детского любопытства,
поэтому, несмотря на свое величие, она остается незрелой.
И ответы на предельные вопросы где-то глупы,
потому что предельное не просто непознано,
оно непознаваемо.
Зрелым можно считать тот ум,
который понимает невозможность
познания абсолюта,
и с этим пониманием
появляется новое измерение:
измерение бытия.
Знать невозможно, но возможно быть.
Или другими словами:
что касается абсолюта, только бытие есть знание.
Это измерение – религиозное измерение,
и если ты не религиозен в этом смысле,
то продолжаешь задавать абсурдные вопросы
и накапливать еще более абсурдные ответы.
В маленькой захолустной школе
учительница, стоя у доски, объясняла
арифметические задачи.
Она была приятно удивлена, что ее самый бестолковый ученик
внимательно слушает,
что было на него не похоже.
Она тешила себя мыслью, что наконец
долговязый парень начал что-то понимать.
Когда она закончила, то сказала ему:
«Тебе было так интересно, Цицерон,
что я уверена, у тебя есть какие-то вопросы». —
«Да, мэм, – протянул Цицерон, – у меня есть вопрос.
Куда деваются все эти фигуры, когда вы стираете их с доски?»
333. Любовь.
Ни к чему не привязывайся,
ни к какой идее,
потому что привязанность – это рабство.
Даже если привязаться к идее освобождения —
мокши или нирваны —
все равно будешь рабом.
Медитация невозможна с привязанностью,
так как привязанность – это ум, рабство;
а непривязанность – это медитация,
свобода.
В «Книге Аму Дарии» есть старая суфийская притча.
Жила однажды обезьяна,
которая обожала вишни.
Как-то она увидела восхитительную вишню
и спустилась со своего дерева, чтобы ее подобрать,
но оказалось, что вишня лежала в прозрачной стеклянной бутылке,
и нужно было запустить туда руку, чтобы ее извлечь.