Чтение онлайн

Саньяса – это вызов миру, фундаментальная декларация

свободы.

Жить в свободе каждую минуту – это саньяса.

Теперь незащищенность всегда будет с тобой,

но это факт жизни.

Единственная определенность – это смерть; жизнь есть незащищенность,

и в этом ее радость и ее красота.

Быть закованным в безопасность – самоубийство,

смерть при жизни, созданная своими же руками.

Такие живущие мертвецы – повсюду.

Они превратили мир в кладбище и выбрали среди себя

множество знаменитых трупов.

Все они должны быть пробуждены,

хотя сами они стараются усыпить даже тех, кто уже проснулся.

Теперь борьба будет продолжаться и продолжаться.

В ней родится твое полное разрешение.

Там вдалеке я вижу порт твоего назначения – другой берег.

97. Любовь.

Я путешествовал и вот, по возвращении, обнаружил твое письмо.

Ты можешь встретить друзей Дживана Джагрути Кендра и начать работать

для Ювака Кранти Дала (Революционная Молодежная Сила).

Там нет никаких правил – у революции не может быть правил.

Должно произойти пробуждение понимания среди молодежи,

с заменой слепой веры научными исследованиями – вот и все, чего я желаю.

Встреть меня в этот раз, когда я приеду в Индор.

Все в порядке.

Всем мои наилучшие пожелания.

98. Любовь.

Моя работа является работой Бога;

кроме этого нет ни меня, ни чего-то моего.

Кроме этого нет никакой другой работы.

Ты просто живешь в Боге, вот и все,

а остальное случается само по себе.

Иисус сказал: «Ищите прежде Царствие Божие,

а остальное приложится вам».

Я говорю то же самое.

Но ум человека сначала ищет все остальное,

так что случается то, что и должно случиться, —

больше ничего не достигается,

и человек теряет даже то немногое, что у него было.

99. Любовь.

Аромат саньясы

нужно распространить по всему миру.

Религии, как тюрьмы,

заключили и цветок саньясы

в свои крепкие стены.

Поэтому саньясин должен сегодня сказать:

«Я не принадлежу ни к какой религии – все религии мои».

Это было ужасной ошибкой —

вырвать саньясу из мира.

Она стала бескровной.

И мир без саньясы утратил свою жизнь.

Между ними должен быть построен новый мост.

Саньясе следует вернуть ее кровь,

а миру – его душу.

Саньясу следует вернуть сансаре,

бесстрашной и непривязанной:

в мире, но не от мира,

в толпе, но все же в одиночестве!

И мир тоже следует вернуть саньясе,

бесстрашным и непривязанным.

Тогда саньяса будет подлинной саньясой,

а не бегством от мира.

Она будет саньясой также и в миру.

Только тогда сможет быть построен тот золотой мост,

что соединит видимое и невидимое,

форму и бесформенное.

Посвяти себя этой великой работе,

присоединяйся к строительству этого великого моста!

100. Любовь.

Даже невозможное перестает быть невозможным, если есть решимость,

и даже возможное становится невозможным,

если не хватает намерения.

Мир, в котором мы живем, – наше собственное создание.

Временной промежуток между посевом

и жатвой порождает смятение.

Из-за того, что причина и следствие так разделены, уму не удается понять

то, что иначе было бы очевидным.

Ничто не разделено или отделено.

Недостающие звенья всегда доступны, если смотреть глубоко.

Понимание процесса жизни открывает дверь в покой.

Свет находится совсем рядом, ожидая ищущего.

101. Любовь.

Я рад получить твое письмо.

Внутри тебя есть сила,

но ты не знаешь о ней.

Чтобы найти ее, нужен катализатор.

В тот день, когда ты все это поймешь, ты рассмеешься,

а пока – я готов быть твоим катализатором.

Я уже смеюсь и просто жду

того дня, когда ты сможешь присоединиться

к этому космическому хохоту.

Смотри! Кришна смеется! Будда смеется!

Прислушайся! Земля и небо смеются!

Но человек льет слезы, так как он не знает, что он такое.

Что за шутка! Что за игра!

Императоры продолжают просить подаяние, все попрошайничают,

и рыба в океане страдает от жажды!

102. Любовь.

Существование – это игра света и тени,

надежды и отчаяния,

радости и печали,

жизни и смерти.

Так что существование является двойственностью —

напряжением двух противоположных полюсов,

музыкой противоречивых нот.

Познать это,

признать это,

пережить это таким, как оно есть,

значит выйти за пределы этого.

Эта трансценденция и есть подлинная садхана,

настоящее достижение.

Ключом к этой трансценденции

является состояние свидетельствования.

Распрощайся с делателем,

живи в состоянии наблюдения.

Наблюдай драму.

Не тони в ней,

вместо этого утони в наблюдении.

Тогда радость и печаль,

рождение и смерть

остаются всего лишь игрой;

они не оказывают на тебя влияния,

он не могут влиять на тебя.

Все ошибки, все невежество исходит из отождествления.

103. Любовь.