Чтение онлайн

Далее, этот же самый парадокс проявляется и в другой ситуации. Она сводится к следующему типичному случаю: наращивая оккультные способности, занимающийся достиг некоторых успехов в укреплении здоровья, так что решил отказаться от обычных методов западной медицины. Но вот он заболевает простудой, и его мистические способности резко упали вниз — уже не та сила концентрации мысли в зашлакованном теле, все внимание приковано к самой болезни… В итоге эти освоенные им оккультные методы перестают срабатывать, и болезнь становится еще более серьезной…

Порочный круг замкнулся… Во всяком случае, применительно к здоровью он не выиграл ничего. Правда, остались наработанные способности, и в дальнейшем они, конечно, должны принести успех, даже скорее всего больший, чем он сам может ожидать. Но пока же…, пока он болеет.

Впрочем, это ситуация действительно довольно типичная, и я сам испытывал ее наверное раз 15–20, пока, благодаря самонаблюдениям и сталкингу самого себя, не научился предугадывать болезни раньше, нежели они смогут проявиться в Плотном теле.

Однако, на этом проблемы и разные трудности, связанные с использованием магических знаний для самоисцеления не исчерпываются. И здесь прежде всего стоит сказать о тех духовных проблемах и частых негативных последствиях, свидетелем которых я часто был сам, и эффект и причины которых я мог проследить в деталях.

Впрочем, стоит сразу оговориться: я не буду рассматривать некоторые особые категории случаев.

Так, о подключках к НЛО, об обретенном «ни с того ни с сего» исцелении я тоже уже говорил — демонизированные ВЦ, иногда внушающие, что, дескать они были творцами людей, различные астральные сущности, выдающие себя то за Учителей, то за «союзников» получают через такую «подключку» одну или сразу несколько для себя различных польз. Вообще, подобные контакты преследуют несколько целей:

1) прямая покупка душ, или вербовка в ряды темных сил или же, в случае неуспеха темной миссии, получение отличного питательного материала в «человечнике» — о том, что бесы питаются излучениями страдания людей, попавших в адские миры, очень подробно сообщается как в «Розе Мира» Даниила Андреева, так задолго до этого у шведского духовидца 18-го века Эммануила Сведенборга…

Пока у человека наработается опыт различения добра и зла, он уже столько может натворить разных дел, что расхлебывать придется не одно воплощение…

2) они исцеляют отнюдь не всех, а лишь некоторых людей, подбираемых по определенным признакам светимости и структуры ауры; есть все основания полагать, что это довольно зрелые Монады, уже близкие к сознательной духовной практике. Переключить их внимание на ВЦ, отвлечь духовное внимание и душевные силы на контакт позволяет бесам надеяться на паразитическую «перекачку» всего накопленного человеческого опыта и задержать их путь продвижения к Богу…

Все подобные случаи подчиняются одному краткому правилу — «не все, что сверху — от Бога», и я порекомендую таким людям выпутываться самим, выкарабкиваться через постоянные молитвы, через отслеживание своего состояния, и не грех в подобных ситуациях обратиться к ортодоксальному священнику. Выходящим на какой-либо контакт с потусторонними силами следует знать правило: хоть раз завязавшим диалог с демоническими духами, очень трудно от последних избавиться. Очень трудно, и порочный круг здесь может еще больше усилиться нагнетаемым со стороны сущностей ощущением безысходности. Уж что-что, а на это бесы оказываются подлинными мастерами: сами оставаясь в тени, они очень любят инспирировать и всячески усиливать в людях иллюзорные на самом деле ложные ощущения трагизма и непоправимости прошлой ситуации.

Есть правда неплохой способ обмануть ложных «союзников», приказав им являться лишь тогда, когда человек этого сам захочет — но не во всех ситуациях этот отличный метод все же оказывается приемлемым.

Другая категория случаев, которые я специально не буду рассматривать — это традиционные колдовские системы, особенно европейские или входящие ныне в моду Ву-ду. Расплата за незаконно заработанное здоровье рано или поздно наступит, а в случае африканского Ву-ду положение часто усугубляется вхождением в невидимую систему оккультной организации темного характера.

Разнообразные заговоры, заклятия, даже некоторые обереги, изготовленные недостаточно чистыми знахарями часто тоже дают обратный эффект: спустя некоторое время цепь непонятных бедствий, неприятностей ни с того ни с сего, непредсказуемых болезней — вот типичнейшие последствия отработки двойной кармы…

Куда менее заметны подводные камни в море оздоровительных систем йоги, даосских практик Ци-гун и даже оздоровительных гимнастик, включая, кстати, и практикование особых магических движений.

И вот здесь-то я заранее скажу, что ни сами эффекты оздоровления, ни тем более духовные их последствия, нельзя оценивать однозначно, раз и навсегда, даже применительно к одному и тому же человеку. Причем нельзя принципиально. Вы можете спросить, как такое вообще возможно? Здесь я остановлюсь более подробно, причем сначала с самых общих моментов.

По мере занятий в самонаблюдении, в ходе сталкинга самих себя, вы все больше и больше сможете обнаружить, что состояние Плотного тела можно и лучше оценивать не одним показателем, но сразу несколькими. Как минимум сюда относятся: 1) физическая сила; 2) выносливость статическая, когда вы можете к примеру поднять тяжелую сумку без особых усилий; 3) динамическая выносливость — вы можете чувствовать себя хорошо, заметили, что покрепчали, но вот подняться на пятый этаж без одышки никак; 4) гибкость; 5) координация движений; 6) иннервация частей тела и органов — онемелость даже пальцев рук может служить грозным предупреждением об усиливающемся физическом неблагополучии; 7) состояние отдельных функциональных систем или даже одного-единственного органа…

Соответственно, оздоровительный эффект любых ваших занятий может восприниматься, в зависимости от сугубо субъективных ваших особенностей, целей и мотивировок, как:

а) повышение физической силы;

б) повышение выносливости;

в) ликвидация ощущений общей ослабленности;

г) избавление от какой-то старой болячки, когда вам удается избавиться или резко снизить какое-то врожденное или приобретенное заболевание; тем более, что едва ли вообще можно найти такую профессию, которая бы не имела последствием профессиональные заболевания!

Все это — совершенно разные эффекты, но каждом из них обычно говорят как об оздоровлении.

Теперь о духовности: обычно человек, ставящий перед собой задачи оздоровления и приступающий к практикованию той или иной системы, от индийской йоги до китайского ци-гун, заранее точно не знает, что именно он получит на выходе, каких результатов добьется. Обычно он верит рекламе различных платных тренеров, чувствующих себя мастерами в овладении тех или иных обычно восточных оздоровительных систем.

Способностей к духовному распознаванию производимых этими системами духовных эффектов начинающие обычно не наработали, и вот здесь-то последствия могут быть как очень хорошими, так и плохими… Поэтому я и считаю своей первостепенной задачей здесь проследить, что есть что, и что к чему может приводить у разных людей.

Основной элемент практически всех оздоровительных даосских систем сводится к привлечению дополнительных количеств невидимой жизненной энергии, обобщенно называемой здесь Праной-Ци, причем к поглощению ее из воздуха, а также за счет медитативной концентрации на области ауры вокруг занимающегося. Во всех подобных системах совершенно справедливо указывается, что старость возникает за счет и прежде всего из-за растраты жизненных сил Праны-Ци в процессе повседневной жизнедеятельности, работы и особенно из-за секса. Это совершенно верный тезис, и в его справедливости достаточно просто глядеться вокруг: сможете ли вы узнать в скрюченной старушке когда-то молодую девицу, за которой бегали парни? А тот дряхлый старик никак не похож на удальца, каким он был наверное 60–70 лет назад. Все старые люди очень часто напоминают сморщенную грушу или спущенный баскетбольный мяч. Казалось бы, стоит накачать их новыми количествами привлеченных энергий Праны-Ци, и морщины разгладятся, осанка выпрямится…