Чтение онлайн

Таким образом, при соответствующей серьезности отношения ученика, при должном настрое и некоторых усилиях развивается высшее-«Я», или подлинно духовная составляющая семеричного человека.

Вместе с тем, практика перепросмотра потенциально имеет и реально связана с рядом отрицательных или негативных явлений. О них тоже стоит сказать, и здесь важно предупредить заинтересованных читателей о возможных негативных эффектах.

Заранее скажу, что я не занимаюсь компиляцией чужих комментариев к Кастанеде. Даже для того, чтобы собрать что-то вроде средней арифметической или сконденсировать оттуда самые «сливки». Я пишу здесь только то, в чем имел возможность убедиться сам, т. е. как практик, хотя и с ограниченными эффектами практикования. Поэтому прошу вас без предубеждения отнестись к последующим моментам.

Прежде всего, стоит сказать, что без соответствующей наработки способностей воспринимать все, происходящее в нашей повседневности, как спектакль, практика перепросмотра выносит на поверхность и возвращает вам всю психическую грязь и тонкоматериальные нечистоты из прошлого в настоящее. С любой ситуацией из вашего прошлого связаны вполне конкретные и реальные психические нечистоты. Поэтому, занимаясь возвращением энергий из прошлого в настоящее для их использования в будущем, следует обладать некими способностями к обезвреживанию этих отходов вашей же психической деятельности, да и вообще обладать определенным «запасом прочности» или устойчивости к греху.

Маги из традиции толтеков прекрасно знали этот аспект: неслучайно потому практику перепросмотра предписывалось делать или в песчаном гроте, нечто вроде маленькой пещерки. Или же закапывали ученика в земляной «гроб» на время его занятий; или же делали специальный ящик, который по окончанию всей серии перепросмотров предписывалось сжечь (!).

[Ссылка: Книга 6, с. 232: по окончанию пересмотра — сломать земляной ящик].

Земля прекрасно впитывает все энергии, как позитивные, так и прежде всего негативные. Поэтому занятия перепросмотром в таких условиях позволяют вобрать в себя энергетически все нужное, и передать земле все ненужное. Дома, в квартире, таких условий нет, и занимающийся должен сталкиваться лицом к лицу с порой уродливыми психическими образами самого себя в прошлом.

Все васаны — психические отпечатки и впечатления в санскритских терминах йоги — переносятся в ваше настоящее, и все светлые ростки и наработки подлинной духовности могут быть до времени просто похоронены под негативными осадками прошлого жизненного опыта.

Это — первый момент. Другой аспект я бы связал с проблемой здоровья и физического бессмертия. Когда выше я привел модель со стирательной резинкой, логический вывод о возможностях приобретения подлинного физического бессмертия напрашивался сам собой. Впрочем, в какой-то степени так оно и есть…

Однако, подобно многим другим логически безупречным выводам и построениям «на бумаге», реальная действительность намного сложнее. И это в полной мере относится к вопросу о возврате утраченных когда-то энергий.

Вернуть энергии, привлечь их к себе уже не так-то и сложно. Особенно Скорпионам или Рыбам, обладающим природными мистическими дарованиями и чувствительностью к тонким энергиям. Объем возвращаемых энергий усиливается по мере наработки способностей к перепросмотру (или рекапитуляции).

Но вот что делать с привлеченными обратно энергиями, как их встроить обратно в ауру — вот здесь-то и могут быть проблемы. Более того, я бы соотнес наиболее уязвимое звено во всех этих практиках именно с проблемой утилизации дополнительных энергий Праны-Ци.

Повышенная нервозность, сверхвозбудимость, бессонница, завышенная тревожность, гиперсексуальность — вот основные признаки того, что занимающийся не может справиться с привлеченными им же энергиями. Более того, сам того не замечая, занимающийся может потихоньку скатится в область бытового магизма…

Что же касается физического здоровья, то во время всех синдромов переизбытка ян– ских энергий делают занятия перепросмотром особенно опасными для тех, кто склонен к такого рода заболеваниям.

Наконец, есть еще и третий момент: вам может понравиться копаться в своем прошлом, особенно в детстве, и вы будете часами проводить время, развлекая себя разными воспоминаниями, даже вне энергетического контекста рекапитуляции. У меня это тоже было, хотя и вовремя опомнился и сумел отследить эту тенденцию. Плохо не то, что при этом теряется связь с реальностью (в конце концов весь видимый нами мир итак иллюзорен изначально)… Плохо то, что ученик тем самым отвлекается от решения насущных эволюционных задач, и, в первую очередь, от сознательной наработки качеств чистоты помыслов и развития Любви….

По всем этим причинам я и не включил раздел оперепросмотре во вторую часть данной книги, связанную с практическими упражнениями и рекомендациями.

Однако, я вовсе не берусь, в то же время, поставить крест на целесообразности перепросмотра. Наилучшим «лекарством» от многих искажений и опасных тенденций здесь могут быть акцентация духовных целей, возможностей практического самоисследования с позиций высшего-«Я», развитие способностей к тонким духовным распознаваниям… Просто я бы порекомендовал сначала развить способности к отслеживанию психических проявлений, самооценки собственных тенденций к агрессии и всем низшим животным импульсам. Да и вообще, сначала надо наработать стремление к чистоте, научиться узнавать высшее и низшее, а затем уже можно осторожно приступать к «высшему пилотажу» операций с потоками Праны-Ци…

В заключение приведу один интересный аналог маневрирования сознанием-во-времени из буддизма. Там занимающемуся предлагают посмотреть на самого себя в настоящем из прошлого, т. е. попробуйте, мысленно поместив себя в какую-то ситуацию из прошлого, представить «тогда» себя сейчас. Эффект свободы маневрирования сознанием во времени будет примерно таким же, как и после недели-другой систематической практики перепросмотра у толтеков.

Но эта буддийская методика, во-первых, существует в соответствии со всей системой духовного наследия Будды и должна практиковаться под руководством Гуру. Она ставится в прямое соответствие с непосредственным постижением иллюзорности мира…

Во-вторых, она того биоэнергетического содержания, которое ей придается в магии толтеков, а посему — в ней нет как многих положительных моментов, так и сопутствующих им негативных аспектов, связанных с возможными опасностями и искажениями. Хотя, впрочем, и здесь, в буддийском варианте, может быть немало индульгирования и «зависания» в прошлом…

Так или иначе, имеет смысл все-таки подробнее остановиться на сравнении учения толтеков линий новых видящих с ортодоксальными мировыми религиями.

Вы уже не раз могли заметить, что я употреблял как синонимы некоторые религиозные термины и понятия магии толтеков: трансцендентный Орел — это то же, что и Бог в религии (хотя выражение «пойти на корм Орлу» в книгах Кастанеды казалось бы тому противоречит), ну а слово «безупречность» несомненно стоит близко к понятию «святость», если отвлечься одновременно как от церковных догматов, так и от мещанских мнений обывателей.