Чтение онлайн

О. Игорь: – Конечно, принимаю советы, почему ж нет?

О. Андрей: – Принимаю и часто из-за этого страдаю.

О. Святослав: – Принимаю советы от людей знающих, способных дать дельный совет в том, в чём они опытны. Никогда не приму совета от людей, любящих давать советы.

– Советуете ли молодой девушке направляться в монастырь?

О. Игорь: – Если девушка рвётся в монастырь, и если она готова к этому, – то советую.

О. Андрей: – Не советую.

О. Святослав: – Испытываю её веру и стараюсь её умножить. Остальное не имеет значения.

– Часто ли вы паломничаете?

О. Игорь: – Один-два раза в год. В последнее время – на Святую Гору Афон.

О. Андрей: – Нечасто, для этого надо иметь твёрдую финансовую основу.

О. Святослав: – Раньше часто. Сейчас нет.

– Не хотите ли перебраться в глубинку?

О. Игорь: – Куда-то ещё глубже? Нет. Я думаю, что нахожусь на своём месте – между городом и деревней.

О. Андрей: – Я и так почти там.

О. Святослав: – Нет. Пока не появится человек, способный выполнить мой объём работы. А когда появится, и мне понадобится время для мыслей и книг, а не для людей, тогда – да.

– Можете ли на трудный вопрос ответить: «Не знаю»?

О. Игорь: – Разумеется.

О. Андрей: – Могу.

О. Святослав: – А что в этом особенного?

– Звоните ли вы прихожанину домой, если долго не видите его на службе?

О. Игорь: – Не так часто. Тем, кто близко мне знаком, могу и позвонить, узнать в чём дело. Также могу позвонить тем своим духовным чадам, которые… не совсем благополучны, или у них какие-то трудные жизненные обстоятельства. А просто вмешиваться в личную жизнь человека, считаю, не всегда уместно.

О. Андрей: – Даже заезжаю.

О. Святослав: – Очень редко. Узнавать телефоны прихожан мне представляется нескромным. Что же до молодёжи, то с ними этого – «долго не вижу» – не бывает. Те, кто любят храм и Бога, – всегда здесь.

– Знаете ли имена всех своих прихожан?

О. Игорь: – Всех не знаю – их очень много, но подавляющее большинство, скажем, 90 %.

О. Андрей: – Знаю.

О. Святослав: – Нет. Только обстоятельства их жизни и лица.

– Просто ли вас в нужном случае пригласить совершить требу домой?

О. Игорь: – Пригласить-то просто. Другое дело, что я не всегда ввиду занятости могу тут же откликнуться. Поэтому, если я сегодня, например, не могу, – то предлагаю другой день или же прошу исполнить требы нашего второго священника, у которого меньше хозяйственных и административных забот по приходу. Я не тороплюсь откликаться на просьбы ехать освящать машину или квартиру, сначала предлагаю побеседовать, поисповедоваться. Потому что если вы хотите освятить квартиру, а сами не причащаетесь и не молитесь, то толку всё равно не будет. Что касается отпевания… я не отпеваю людей, которые не ходили в церковь, за исключением тех стариков, которые в советские времена не имели такой возможности, а сейчас у них уже нет сил. Но если надо причастить больного – стараюсь сделать это побыстрее. А ради умирающего вообще бросаю все дела и иду.

О. Андрей: – Просто.

О. Святослав: – Постараюсь послать молодого священника, если понадобится совершить требу и людям всё равно, кто это сделает. Поеду сам, если людям будет не всё равно. Обязательно поеду сам, если нужно будет сугубо молиться об исцелении болящего. Никогда не поеду к богатому или самодовольному человеку, кроме случаев большого горя или явной воли Божией.

На пашне

Простудился и два дня не ходил на работу. Вот, думаю, отосплюсь! вот попишу в удовольствие вдали от тягомотных редакционных забот! И работники пускай отдохнут от моего сержантского голоса. Да сколько можно! Целую безконечность делать газеты; только одна вышла, ты о ней забудь – на очереди другая цепляется. Другую сделаешь – опять забудь: третья своего требует. Ну, нет! Я же не лошадь в цирке – цельный день по кругу! Отосплюсь, попишу…

А как там дело с материалом на первую полосу? Мы же с настоятелем договорились. Алексей-то, златоустый наш, забыл, чай, позвонить? А передать тому-то о том-то я просил, тоже забудут? И вот это срочное дело… Ладно, позвоню разок, напомню… Слава Богу, помнят, и газета по графику идет. А у меня не спится-не пишется. Подумаешь, насморк! Люди с температурой под 40 на работу ходят, герои труда. В редакции, небось, телефон названивает, посетители приходят, почта по интернету получена… Нет, не поеду, тотчас сяду и буду трудиться над «былинками» драгоценными – когда ещё писать получится? А Ира расшифровала кассету – статья же в ближайший номер пойдет? А фотографию сделала? Не любит она меня… Говорю ей: «Не любите вы меня, Ирина». А она в ответ: «Зато я вас уважаю». И на том спасибо. Поставь себя на ее место: ты и наказу ешь, ты и шубу с барского плеча, ты, ты, ты… Трудно быть начальником, а подчиненным? И разница в возрасте у нас 20 лет – часто не понимают меня или не хотят понять… Пожалели бы старика-редактора… Ой, вспомнил: мне же человек нужный позвонить должен! Да и «былинки» все разлетелись – нет в голове ничего. Может, поехать? Или отдохнуть, поспать, пописать?..

Да нет, давит тишина домашняя, а в редакции суета трудовая, безтолковая, как же они без начальника?

А от насморка спрей есть и носовой платок побольше. Заодно и новости интернетские принесу для «Летописи». Ладно, чего ты сам себя уговариваешь, уже и одеться успел, болящий…

В Великий пост слушал радио «Радонеж», правда, не с начала, поэтому не могу точно сказать, кто из священников выступал. И вдруг услышал новое для себя выражение: «ВОСКРЕСНЫЕ ЗАХОЖАНЕ», имелись в виду люди, которые посещают храм только по воскресеньям. Услышал и подивился: они что, хотят, чтобы мы из храма не вылезали? Профессия священника требует от священнослужителя как можно больше находиться в храме. Это его святая обязанность и это его хлеб, это его работа. Между прочим, священник кормится и семью кормит как раз за счет нас с вами, прихожан и «захожан». Мой духовник, о. Иоанн Миронов, однажды прогнал прихожанку домой: «Ты зачем здесь? У тебя дети не кормлены, хозяйство запустила, мужа забросила! Вот когда дома будет порядок – тогда и приходи!»