Чтение онлайн

Ну а теперь кое-что о неслыханных способностях, проявляемых экстрасенсом. Оказывается, «целитель материализует его (больного. – Авт.) дух» (!). Интересно, как это выглядит на практике? Уж не так ли: «больной бьется в корчах, на его губах появляется пена, глаза выпучены; кажется, что они вот-вот вылезут из орбит; крики и стоны слышны за многие сотни метров». В. Розенталь уверен, что он описывает «изгнание беса», на деле же – это проявление бесовского нападения на душу человека.

И уж совсем фантастические способности приписывает Розенталю директор НМЦ «БИОЛИТ» Сергей Яковлев: «Энергетические и информационные излучения и воздействия народного целителя могут сразить практически любую болезнь». Но если, как признает Розенталь, болезнь от греха, то, выходит, он уничтожает и последствия греха? И может больше Бога?

Как ни странно, доктор медицинских наук, профессор Ю. М. Левинсон тоже уверен в этом, потому что в предисловии к книге «И будут они здоровы» пишет буквально нижеследующее: «Комбинированный метод ЛИКВИДАЦИИ БЭПС (биоэнергетического псевдосущества – так и Левинсон, и Розенталь называют беса-одержателя. – Авт.), созданный Розенталем, одно из важнейших, на мой взгляд, достижений экстрасенса». Поистине, важнее некуда! «Ликвидировать» самого беса – это надо уметь!

Впрочем, сам целитель, судя по описаниям его взаимодействий с нечистой силой, относится к ней несколько иначе. Не на «ликвидацию» настроен он, а на «гуманное отношение к одержателю». «Паразитом» он называет его только для формы.

«Я сделаю откровенное признание, – пишет Розенталь,– что, вступив в контакт с паразитирующей внутри человека сущностью, ВЫСЛУШАВ ЕЕ ПОЖЕЛАНИЯ и, по возможности, ВЫПОЛНИВ ИХ, целитель сможет быстрее и безболезненнее удалить «паразита» из человеческого тела».

Не напоминает ли это древние суеверия славян: «задобрить» домового каким-то подношением?

Оказывается, когда Розенталь пытался прибегнуть к традиционной православной методике отчитки, бес «тут же начинал громко ругаться», а после проявления «гуманного отношения», во время которого выяснялось, «чего именно ему недостает и попытаться дать ему это» – «мятущаяся душа» «ушла в Высокие миры» (!!!). Но если с ней обращались так гуманно, чего ради она издевалась над больным, заставляя его биться в корчах?

Вдумайтесь: православная молитва – это «агрессивно и грубо», это «конфронтация», а заигрывание с бесом – это «метод любви и отдачи целителем недостающей духу энергетики, которая помогает ему уйти в Высший мир». В другом месте Розенталь пишет, что происходит «удаление всей отрицательной энергии из тела пациента и выброс ее непосредственно в ад»! Но если ад – это «Высшие миры», то что же, в понимании Розенталя, Царствие Небесное? Низшие миры?

А что же, по Розенталю, «высшее проявление христианского милосердия и христианской любви»? – «Бескорыстная помощь неуспокоенным душам, пусть даже творящим зло».

В этом целительстве В. Розенталя мы снова видим прямую связь с магией, о чем уже писали выше. В. Розенталь откровенно и прямо занимается магией, заигрывает с бесами и при этом называет свой метод целительства «православным». Это – кощунство над Православием.

Впрочем, не лучше ли своими глазами глянуть, как исцеляют в Академии русского целительства, поговорить с пациентами, прояснить кое-что у о. Вячеслава Лисового? Одна из наших добровольных помощниц А. побывала в этом заведении со столь громким названием.

Как и следовало ожидать, академия оказалась рекламным трюком. В вывешенном на стене свидетельстве о регистрации помечено: «ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «Академия русского целительства». Называется же вся контора «Медицинский центр «Дока».

Жизнь в этом небольшом закутке, сдаваемом в аренду одним из небольших заводиков на окраине Москвы, в этот день кипела. Толпилась и изнывала очередь к целительнице Этери Николаевне Тогущаковой. Зазывно приглашало объявление: «Православные требы, от крещения, венчания до молебна, отпевания, а также чтения канона на исход души из тела над безнадежно больными...» В холле – множество православных икон и прямо под ними книжки с явно бесовской символикой, например: «Изменение кармы» Александра Миллера, справочник «Лучшие целители России», где можно узнать много любопытных подробностей об оккультных занятиях многих из практикующих здесь целителей...

– Вы к Александру Борисовичу Миллеру? – очаровательно улыбается девушка-секретарь. – Он как раз начинает сегодня свои недельные курсы по изменению кармы – недорого, всего сто долларов. Но у него сначала надо пройти собеседование... К отцу Вячеславу? Он задержится, сейчас на отпевании. Ждите – вон сколько к нему людей. А хотите, закажите молебен и в другой раз за водой приедете. Молебен пятьдесят тысяч рублей стоит...

– А разве молебны у вас не в храме проходят?

– Пока своего храма нет. Собираемся развернуть строительство. Нам бы хоть небольшое помещение! Представляете: открыть православный храм сложнее, чем сатанистский!

– Да вроде Московская Патриархия с такими проблемами не сталкивается...

– Так у нас же не Московская! О, если бы Московская – мы бы тогда развернулись!!! Мы подчиняемся Украинской Церкви...

После уплаты денег любопытный «пропуск» на молебен оказывается в руках: «Талон на посещение. № каб.– Отец Вячеслав. Причина обращения – молебен о болящих, о пьющем, пятьдесят тыс.».

Впрочем, постоянные пациенты целителей, уже выложившие не одну сотню тысяч, на молебен (по протекции) идут «бесплатно». Так и Э. Н. Тогущакова ведет в холл очередную «исцеляемую» (после «выжигания» свечами и иных колдовских действ):

– Наташа, запиши бесплатно...

Профессиональный косметолог Этери Тогущакова практикует знахарские заговоры, «биоэнергетическую коррекцию», претендует на научность, ссылаясь на применяемый в медицинском центре «Биолит» «очень тонкий метод анализа жидких кристаллов крови человека при помощи поляризационно-интерференционной микроскопии». На что же употребляет целительница полученные данные? Оказывается, на «снятие проклятия», которое якобы исчезает после применения метода «выкатывания» вокруг могилы, а после «проклятия свекрови и тещи... надо сжечь когти хищной птицы; пепел поместить в растопленный воск» и далее бросать в реку правой рукой через левое плечо... Такая вот «научность» и такое Православие. Тем не менее исстрадавшиеся люди доверчиво опустошают свои кошельки, потому что целительница настойчиво предлагает новые и новые сеансы.