Чтение онлайн

В свете вторых энергий у Православия нет отличных от всего человечества принципов преуспевания и распоряжения финансами, поэтому использовать духовные законы денег может абсолютно любой человек. И это реально работает! В то же время каждый православный обязан как минимум эти принципы знать, их понимать и применять. Ключ к первым энергиям, побеждающим естества чин, есть только в Православии! Но ключ этот совсем не от банковской ячейки, а от самих дверей рая! Будем иметь это в виду, изучая вопрос веры и денег. Дальше будет чуть проще, я обещаю.

В школе нас учили: знание – сила. Это лишь половина правды. Применённое знание – вот что такое настоящая сила! Соединение самоанализа с благодатью Святого Духа, делами милосердия и веры обязательно вам поможет. Выбирайте этот путь хотя бы потому, что следование православным принципам управления финансами может стать невербальной проповедью Христа гораздо более мощной, чем отдельное пастырское слово, произнесённое с амвона. Любой православный священник подтвердит, что вы – это живые иконы, написанные кистью Великого Творца.

Прежде чем я перейду к конкретике, позвольте мне ещё немного помучить вас современными научными открытиями. Российские генетики пришли к выводу, что ДНК человека представляет собой квантовый биокомпьютер. ДНК излучает звуки, фотоны и торсионные поля. Таким образом, гены тоже существуют в волновой форме, то есть в форме физических полей, энергии. Кроме того, в основе 1 % хромосом лежит текстовая информация («в начале было Слово»). Вопреки мнению западных учёных, оставшиеся 99 % не являются мусором (junk DNA), а закодированы голографическим образом. В общем и целом наш генетический аппарат является естественным чипом и работает на трёх принципах:

1) человеческие гены содержат текстовую информацию;

2) биосистема человека – это голограмма (чем объясняются фантомные боли);

3) стратегическая регуляция обмена веществ в организме осуществляется на квантовом уровне между 200 миллиардами клеток.

Клетки синтезируют белок из аминокислот, выбирая нужную аминокислоту для правильной выработки белка за счёт контекстного мышления. При этом ГМО, чужеродный ген, вызывает в клетках семантический хаос и приводит к выработке ложных белков, что выливается в раковые и другие, генетические заболевания.

Что в перечисленных открытиях может быть нам интересно в рамках «денежной» темы? Во-первых, волновая природа мироздания! Не можем приступить к процессу преуспевания, не поняв, что Создатель существует внутри нас в виде созданных им энергий постоянно и в виде благодати Святого Духа лично. Во-вторых, речевой характер наших генов говорит о том, что мысль и в самом деле материальна. Постоянно возвращаясь к одним и тем же мыслям и чувствам, мы создаём одни и те же жизненные обстоятельства на генном уровне.

«Домострой» появился в Новгороде в XVI веке. Эта книга содержит правила, советы и наставления по всем направлениям жизни человека и семьи, в том числе по направлению финансов. Мало кто знает, но автор этой книги, духовник молодого царя Ивана Грозного Сильвестр лишь систематизировал правила и нравоучения, опираясь на более ранние сборники не только славянского происхождения, но и западноевропейские, в частности «Парижский хозяин» (Франция), «Книга учения христианского» (Чехия). Это говорит о том, что и сегодня православный человек, живущий в России, не только может, но и должен принимать во внимание благочестивые труды западных христиан, в том числе американских. Почему? Духовные законы денег, равно как и правила христианского благочестия, не нарушают чистоты православной веры, поскольку не затрагивают её догматов. Например, книга «Парижский хозяин» была издана в 1393 году, спустя три столетия после отпадения Римско-Католической Церкви от Вселенского Православия, и тем не менее Сильвестр использовал эту книгу. Достаточный ли это аргумент для вас, чтобы не чураться и этих книг, и этих авторов? Они не пытаются вам навязать свои догмы об индульгенциях (католики) и об искуплении (протестанты). Вы не обязаны принимать, читая современные западные книги о деньгах, противоречащий закреплённым на семи Вселенских соборах догмат, будто Дух Святой исходит и от Сына, не обязаны и не должны верить в непогрешимость Римского Папы, в нелепые учения об индульгенциях, о чистилище и Бог весть ещё о чём, чего не знала Церковь первых веков! Вы не обязаны и не должны принимать точку зрения западных христиан, будто все наши грехи, а не только первородный, уже искуплены Иисусом Христом. Мы лишь должны помнить, что святые отцы наши даже добродетели свои оплакивали как грехи. При этом вклад христианских конфессий в понимание духовных законов денег не следует недооценивать; неправильно было бы все эти труды проигнорировать как нечто непозволительное для православного сознания. Потому что сам Сильвестр свой «Домострой» писал, вооружившись сборниками по благочестию из той части света, которую на Руси традиционно именовали «ересью латинства».

Я буду польщён, если Бог через меня исполнит миссию нового Сильвестра, и заявляю, что ко всему стоит подходить с большим рассуждением. Евангелические церкви на поприще изучения Библии действительно сделали немало. И всё-таки давайте обратимся для начала к нашему собственному наследию.

«Если кто по-божески живёт, по заповедям Господним, по отеческому преданию и по христианскому закону, – доносит до нас «Домострой», – и если судит справедливо и нелицеприятно всех одинаково: богатого и бедного, ближнего и дальнего, – достаточно ему будет честных доходов». Средневековый русский источник фактически открывает непреложную истину о деньгах, которую спустя пять веков изучения под лупой Библии выведут потомки тех, кого в момент выхода «Домостроя» в Московском Царстве массово истребят в Париже. Реформационная резня унесёт сотни тысяч жизней по всей Европе в последующий за Варфоломеевской ночью век. Мне всегда очень жалко этих несчастных потому, что протест против латинской ереси (отсюда протестантизм) закончился их массовым убийством католиками, а не возвращением разочарованных папизмом в православную ойкумену.

Преподанное в «Домострое» наставление, касающееся честных доходов, обещает хранящему Завет Божий народу изобилие. Как точно это соотносится с Писанием! «И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле» (Втор. 28:11). Какое же условие называется для этого? Слушаться Бога и ходить в путях Его! «Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога Твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые Я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя», – говорится практически следом, в 15-м стихе.

Итак, дорогие мои западные христиане, как вы можете видеть, православная мысль опередила ваши открытия на целые столетия! Вы молодцы, что многие аспекты Завета в отношении денег раскрыли заново и более тщательно. Меня как православного смущает лишь одно, а именно то, что из ваших методичек незаметно исчез дьявол. Послушать вас, и получается, что человек сам себе мешает, культивируя внутри себя сознание неудачи. Никоим образом дьявол ему не вредит. Он что, уехал на Мальдивы?

С православной точки зрения, именно дьявол науськивает человека быть пораженцем. Идёт война за каждую душу 24 часа в сутки 7 дней в неделю. Именно поэтому святые видели в богатстве угрозу для спасения. И это чистая правда, но не вся! Например, святитель Иоанн Златоуст говорит: «Кто презирает богатство, тот, простираясь далее, будет легко презирать и смерть». Не вникая глубоко в смысл этого и подобных поучений, читающий легко впадёт в прелесть. Нам потребуется здравое рассуждение: не тот, кто не имеет богатства, а тот, кто если даже богат, не на своё богатство пусть уповает, но на Бога Живого, победившего смерть и даровавшего нам надежду на вечные блаженства вместе с Ним. Поэтому в другой раз Златоуст и заключает: «Не богатство – зло, а любостяжание и сребролюбие». А вот как ещё он говорит: «Раб Христов не будет рабом богатства, но его властелином». И, наконец, апофеоз православной философии IV века в отношении земных благ: «Знай, что не умножением богатства, но истреблением в себе страсти к нему прекращается зло».

Мой совет: замените ложную установку «Богатство – зло» на «Господи, Твои деньги отныне в хороших руках!».

Христиане должны чётко понимать, что наравне с Писанием достойно чтить и Предание. Более того, Священное Писание является составной частью Священного Предания наравне с постановлениями Вселенских соборов, догматикой, учением святых отцов, иконографическим каноном, церковной архитектурой. Предание – это условие истинного понимания Писания, эталон, многовековой опыт прочтения и осмысления Библии Церковью, ориентируясь на который и сам христианин может читать Откровение, не рискуя исказить его смысл. Послушайте, пожалуйста, что об этом в письменной форме сообщает нам святой евангелист Иоанн: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь» (Ин. 21: 25). И тот же евангелист заявляет в одном из своих посланий: «Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами; а надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна» (2 Ин. 1: 12). Как видно, святой евангелист, когда имел такую возможность, учил своих учеников больше вживую, чем письменно. Пока же вы настойчиво продолжаете воспринимать только то, что написано, упускается из виду главное: Сам Спаситель и большинство Его апостолов не оставили ничего в письменной форме, а учили устно, живым голосом Предания.

Ну вот, теперь вы готовы к пониманию духовных законов денег (принципов), которые с православной точки зрения таковы…

Сейчас я проделаю с вами то, что некоторые психологи и физики называют сдвигом парадигмы, перенастройкой сознания или квантовым скачком. Бог никогда не говорил, что верующий человек для спасения своей души должен жить в бедности! Да, устами псалмопевца Он действительно сказал, что «малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых». Но лучше же быть богатым и благочестивым, чем бедным и нечестивым! Зачем же тогда мы слушаем дьявола и добровольно делаем своё сознание сознанием неудачи? Господь посылает изобилие на хранящего Завет Его, «чтобы ты помнил Господа, Бога Твоего, ибо он даёт тебе силу приобретать богатство» (Втор. 8:18). Так прямо и сказано! Прямым текстом! Бедность как атрибут христианской жизни – ложь!