Чтение онлайн

В чем следует каяться

Каяться надо сначала в крупных грехах и только потом – в мелких. Надо каяться и в том, что не сделали каких-то добрых дел, и что добрые дела из-за вас не сделали другие. Святой Иоанн Златоуст учил: «Каяться должно, во-первых, в собственных грехах; во-вторых, в грехах, на которые мы навели ближних через понуждение, соблазн или дурной пример; в-третьих, в тех добрых делах, которые могли бы сделать, но не сделали; в-четвертых, в тех добрых делах, от которых мы отвели ближнего; обо всех таких делах надо спрашивать свою совесть и память. И молить Бога о просветлении ее».

Духовник (1)

Духовником называют священника, к которому ходят на исповедь постоянно. Как больному лучше лечиться у одного врача, который хорошо знает его организм и болезни, так и врачевание духа пойдет успешнее, если человек будет обращаться к постоянному духовнику. Отношения с ним должны строиться на искренности, понимании и доверии.

Существует несколько правил в отношениях между христианином и его духовником.

Духовник (2)

Христианин не предпринимает никакого важного жизненного шага, не получив благословения духовника или, по карйней мере, не посоветовавшись с ним.

Пользуется указаниями духовника относительно молитвенного правила, частоты причащения, постов и дел служения людям.

Должен привести свою жизнь в согласие с нравственными нормами и требованиями Церкви по указанию духовника.

В случае расхождения со своим духовником и намерения перейти к другому правильным будет поставить его в известность и пояснить причину.

Духовник (3)

Нередко полагают, что в отношении к духовнику следует придерживаться принципа послушания. На самом же деле этот принцип приложим, главным образом, к монашескому образу жизни. Приходский священник не предлагает мирянину такого подвига, а на себя не берет права давать непререкаемые указания. Он лишь напоминает церковные заповеди, руководит духовной жизнью человека, помогает ему в его внутренней работе. Впрочем, тому, кто верит, что через духовника открывается воля Божия, может быть дано по его вере.

День ангела

Май

Александр – 3 (20 апр.), 26 (13), 29 (16), Алексей – 7 (24 апр.), Анатолий – 6 (23 апр.), Андрей – 31 (18), Антон – 20 (7), Богдан 12 (29 апр.), 31 (18), Борис – 15 (2), Валентин – 7 (24 апр.), Василий – 9 (26 апр), 12 (29 апр.), 13 (30 апр.), Виктор – 1 (18 апр.), Виталий – 5 (22 апр.), 11 (28 апр.), Всеволод – 5 (22 апр.), Георгий – 2 (19 апр.), 6 (23 апр.), 26 (13), 29 (16), Герман – 25 (12), Глеб – 15 (2), Григорий – 3 (20 апр.), Денис – 4 (21 апр.), 19 (6), 25 (12), 31 (18), Дмитрий – 28 (15), Иван – 1 (18 апр.), 2 (19 апр.), 12 (29 апр.), 20 (7), 21 (8), Кирилл – 11 (28 апр.), 17 (4), 24 (11), Максим – 11 (28 апр.), 13 (30 апр.), 27 (14), Марк – 8 (25 апр.), Михаил – 20 (7), Никита – 13 (30 апр.), 17 (4), 27 (14), Николай – 22 (9), Павел – 31 (8), Петр – 16 (3), 31 (18), Роман – 15 (2), Тимофей – 16 (3), Федор – 3 (20 апр.), 4 (21 апр.), 5 (22 апр.), 29 (16), Яков – 13 (30 апр.), 18 (5).

Александра – 6 (23 апр.), 31 (18), Елизавета – 7 (24 апр.), Зоя – 15 (2), Ирина – 18 (5), 26 (13), Клавдия – 31 (18), Кристина – 31 (18), Тамара – 14 (1), Фаина – 31 (18), Юлия – 31 (18).

Иконы Божией Матери (1)

Изображений Богородицы великое множество; достаточно заглянуть в православный календарь, чтобы увидеть, что в году чествуется более 200 чудотворных икон Божией Матери. Хотя существующих чудотворных икон гораздо больше. Все Богородичные иконы можно условно разделить на несколько канонических образцов: «Умиление», «Путеводительница», «Знамение» и акафистные иконы, не похожие ни друг на друга, ни на один из трех основных образцов.

На иконах «Умиление» (точный перевод с греческого – «Милующая») Святая Дева и Младенец изображаются прильнувшими друг к другу щека к щеке. Это символ высшей, небесной любви, когда Божия Матерь испрашивает у Сына милости для всех людей, а Он отвечает благословением. Любовь и сострадание ко всему человечеству благодатными потоками вливаются нам в души с этих икон. Самые известные из икон «Умиление» – Владимирская, Донская и Федоровская, «Взыскание погибших».

Иконы Божией Матери (2)

На иконах «Путеводительница» (по-гречески «Одигитрия») Богоматерь держит Младенца на одной руке, а другой рукой указывает на него, напоминая нам о светлом пути, которым все мы в идеале должны следовать. Эти иконы ведут нас по жизни, как нить Ариадны – по Лабиринту Минотавра, говорят о том, что если мы не глухи и не слепы, то можем воспользоваться советами и помощью своих небесных наставников, готовых вести нас даже тогда, когда мы спотыкаемся и падаем. Главное – чтобы мы не останавливались в отчаянии и бессилии, а продолжали путь. Недаром же сложились пословицы: «Дорогу осилит идущий» и «Не ошибается только тот, кто ничего не делает». Самые известные иконы этого типа – Иверская, Казанская, Смоленская, «Споручница грешных», Тихвинская, Ченстоховская и «Троеручица».

Иконы Божией Матери (3)

На иконах типа «Знамение» мы видим молитву Богородицы за все человечество. По-гречески такие иконы называются «Оранта», то есть «Молящаяся». На них изображается Богоматерь без Младенца в полный рост с воздетыми в мольбе руками, а на уровне ее груди – медальон с Младенцем. Икона с изображением Богородицы в полный рост с Младенцем получила название «Великая Панагия», по-русски – «Всесвятая». А поясные иконы такого же типа получили название «Знамение». Наиболее известные из икон типа «Знамение» – «Нерушимая стена» и «Неупиваемая чаша», Новгородская икона Божией Матери «Знамение», Царскосельская и Ярославская.

Помимо основных трех типов икон Богоматери, есть и такой тип, как «Всемилостивая», самая прославленная из которых – «Державная». Не менее известны также Псково-Покровская, Печерская и Кипрская иконы. На этих иконах Божия Матерь изображается на престоле сидящей с Младенцем на коленях.