Предсказательные сны
Шрифт:
Иосиф разгадал этот сон как возвещение семи лет урожая и изобилия, за которыми придут семь лет неурожая и голода. У нас нет древнеегипетских данных на эту тему, но известно, что многолетние периоды голода в Египте наблюдались на протяжении ряда столетий. В частности, древнеегипетская легенда описывает ужасный голод, случившийся на 18 году правления фараона Джосера. «Я страдаю на своем престоле, на моем сердце ужасная тяжесть из-за случившегося бедствия, – пишет фараон своему вельможе, – ибо Нил не выходил из своих берегов уже семь лет. Нет зерна, нет овощей, нечего есть, и каждый грабит своего ближнего. Люди желают ходить, но не в силах сдвинуться с места, молодые едва передвигают конечности, сердца пожилых разбиты отчаянием, ноги почти отказывают им, они опускаются на землю и в боли обвивают свои тела руками. Советники глупы, а из открытых амбаров веет лишь ветер. Все в состоянии упадка…». [24]
24
Цит. по Уоллес Бадж. «Легенды о египетских богах». М.: Рефл-бук, Винклер, 1997.
Легенда не говорит, видел ли фараон за семь лет до этого печального события сон о семи тучных и семи тощих коровах, но мы не можем исключить вероятности этого сна.
Ясные сновидения
Термин «ясновидение» подразумевает под собой сверхъестественную способность видеть людей и события, далеко отстоящие во времени и пространстве.
В дополнение к ясновидению, сновидения также обладают «яснослышанием», таким образом, мы слышим, как души разговаривают с нами. Термин «яснослышание» подразумевает под собой способность слышать ушами души. Слова, произнесенные для нас в наших снах, должны быть восприняты буквально, потому что подобное духовное сообщение может показать нам, как мы должны себя вести, когда проснемся. Вы можете выбрать наилучший вариант своего будущего, если поймете, что сновидение говорит с вами посредством визуальных и вербальных образов.
Это те сновидения, которые вы можете контролировать, потому что вы понимаете, что спите. Также вы можете решить, что вам будет сниться до того, как ляжете спать, и затем, вам приснится именно то, что вы хотели увидеть во сне.
В газете «Церковные ведомости за 1895 г № 18 опубликован следующий очерк о подлинно ясном сне. Биограф покойного митрополита Иннокентия И. П. Барсуков опубликовал в С.-Петербургском Духовном Вестнике подлинный рукописный рассказ (сохранившийся в бумагах митрополита Иннокентия) некоей помещицы О. Д. Цыганковой-Куриленковой.
В конце семидесятых годов XIX в., как рассказывает вышеупомянутая г-жа Цыганкова-Куриленкова, она сделалась очень больна, много лечилась, пользуясь советами знаменитых врачей, но лучше себя не чувствовала, и потому начала впадать в отчаяние и тоску. Вдруг у нее является мысль, которая стала преследовать ее постоянно – просить о себе молитв митрополита московского Иннокентия. Уже одна эта мысль облегчала ее страдания, но, лишь только она уклонялась от нее, ей становилось хуже. Так продолжалось около трех лет. Не имея сил лично съездить к высокопреосвященному, она хотела послать ему письмо, уже составляла его и чувствовала при этом возобновление сил и прекращение страданий. Видя себя бодрее, она уничтожала написанное, объясняя состояние своего здоровья разными причинами. Между тем болезнь ее развивалась и дошла до того, что не поддавалась никаким медицинским средствам и уложила ее в постель. Находясь в таком положении, она, заснув, однажды была пробуждена голосом: три года собиралась к митрополиту, а через три недели будет уже поздно. Испугавшись этого голоса, она окончательно решилась ехать к митрополиту и при этой решимости чувствовала, как восстанавливались ее силы, так что она без посторонней помощи могла встать и сама одеться.
1 марта 1879 года митрополит Иннокентий приветливо и ласково принял ее. «Долго не решилась я высказать владыке, – пишет она, – как и что привело меня к нему. Между тем он начал простую и ласковую беседу со мною, интересовался подробностями моего образа жизни». «Что же вы так поздно вздумали побывать ко мне? – спросил он. – Ведь я давно уже нахожусь в Москве». Этот вопрос вынудил меня передать ему в подробностях о причине моего приезда к нему.
Молча выслушав меня, он сказал: «По вере вашей да будет вам».
Возвратясь домой, больная начала быстро поправляться.
Спустя 28 дней после 1 марта, на седьмой неделе великого поста, за три дня до праздника Пасхи, вышеозначенная г-жа Куриленкова, упав на каменный пол, так сильно разбилась, что долгое время не могла поднять руки, чтобы перекреститься, о чем она особенно скорбела во время утрени великой субботы.
Засыпая с такими мыслями, она трижды видела у своей постели митрополита Иннокентия, который говорил ей: «Я помогу тебе перекреститься». И она вставала и крестилась.
Наутро она встала совершенно здоровой, чем весьма удивила окружающих. Но еще более была удивлена она сама, когда узнала, что в то же утро, во время утрени владыка Иннокентий скончался.
Телепатические сновидения
Телепатия, известная как «язык ангелов», позволяет живым и мертвым разговаривать в стране снов. В этом месте встреч смерть – это не барьер, и живущие пересекают границу небесной сферы обитания. Это мысленное сообщение может также происходить между двумя живущими людьми. Мы можем послать наши собственные или принять чужие намеренно посылаемые или случайные мысли как мысленные образы во сне. Длительная телепатия в течение сна – это сообщение между двумя мирами миром души ночью и миром тела днем.
«1867 год был особенно веселым годом в Европе, годом Парижской выставки. Политические волны, взбаломученные краткой, но важной по своим последствиям Австро-Прусской кампанией, улеглись; черные тучи другой убийственной войны – Франко-Германской еще не надвигались; Европа пользовалась глубоким миром и праздновала его необычным оживлением всех своих водных курортов и морских купаний. Я никогда дотоле и после не видал в один сезон такого множества американских туристов, к числу которых принадлежало и наше небольшое общество, состоявшее, кроме меня, из двух джентльменов и их жен. В отеле «Бауер», на Цюрихском озере, мы познакомились с одной англичанкой, женой банкира в Лемингтоне, сопровождаемой двумя дочерьми. Молодые девушки были очень хорошо воспитаны, развиты и отличались практическим здравым смыслом. Мы очень быстро сблизились и решили продолжать наше путешествие вместе. Проехав по берегам Рейна, мы завернули в Эмс, чтобы пробыть там неделю.
Эмс стоит на небольшой речке Ланн, притоке Рейна. Цо ее берегу растянулся сад с беседочками и живописными тенистыми уголками, скрывающими вас от всех глаз. В одном из этих уголков в прелестное августовское утро, сидела одна из наших молодых лемингтонских спутниц с романом в руках и крепко вздремнула. Ей приснился сон, который по своим странным последствиям и служит предметом настоящей статьи. Привиделась ей одна из ее подруг, находившаяся в то время в северной Италии. Они с детства знали друг друга, были вместе в школе большими приятельницами. Выехав вместе из Англии, они расстались в Кельне: с тех пор не встречались и даже, переезжая постоянно с места на место, не переписывались. Во сне отсутствующая подруга села возле дремавшей на ее лавочку и, по обычаю молодых девушек, начала тотчас же рассказ обо всем с ней случившемся со времени их разлуки. Приключения эти были очень интересны и произвели сильное впечатление на спавшую. Характерная подробность сна та, что видевшая его девушка со своей стороны ничего о себе подруге не рассказывала. Я встретил ее в саду тотчас же после ее пробуждения; под впечатлением своего сна она подробно рассказала мне его.
Недели через две-три наше маленькое общество рассеялось в разные стороны. Большинство вернулось в Англию, я же с одним из моих друзей и его женой отправился в Милан. И вот, раз, возвращаясь с прогулки, я застал на терраге жену моего приятеля в живой беседе с незнакомой мне молодой особой, которой она поспешила представить меня. Это оказалась девушка, которую наша эмская спутница видела во сне. Когда вечером мы разговорились в общем салоне с мисс Р., она, действительно, оказалась ее школьной подругой и очень обрадовалась вестям, которые я мог сообщить ей о ее друге. Открытие это тотчас же настолько сблизило нас, что я решился немедленно рассказать ей о странном сне, действующим лицом которого была она. Прежде чем я кончил свой рассказ, лицо ее выразило живейшее удивление. «Как это странно», – воскликнула она и, извинившись передо мной, поспешно вышла из комнаты. Вернулась она минут через пять с небольшим портфелем в руках и, открыв его, показала мне несколько десятков исписанных почтовых листков, служивших ей некоторого рода дневником. При этом она объяснила, что рассказанный мною сон вполне соответствует ее собственному. В тот же день и час, когда подруга ее задремала в саду на берегах Ланна, она тоже заснула и видела сон. И что в высшей степени замечательно, оба сна буквально подтверждают друг друга. Ей снилось, что она сидит рядом с подругой и рассказывает ей о своем путешествии, рассказывает все, что та слышала во сне и сообщала мне в Эмсе, причем мисс Р. верно описала беседку, в которой сидела ее подруга с книгой в руках, костюм ее, даже бывшую на ней шляпку, и затем, отыскав в портфеле запись того дня, показала мне ее с малейшими подробностями слов и обстановки, мною слышанными в Эмсе.
Впоследствии мне удалось убедиться, что подруги, действительно, не переписывались и не имели никаких сообщениймежду собой со времени этого сна и до моей встречи с мисс Р. в Милане. В странном случае этом не было и не могло быть никакой подделки; стало быть, единственный из него вывод, это – возможность для двух человеческих существ иметь во сне сообщение друг с другом, несмотря ни на какое расстояние, их разделяющее». [25]
Между двумя удаленными друг от друга людьми может существовать связь более быстрая, чем радио, более зримая, чем телевидение. Правда, «аппаратура» для этой связи требуется особой чувствительности.
25
Из книги Бенджамина Броди «Mind in nature» (Дух в природе).