Чтение онлайн

Начав проникать в астральное тело, вы стали фактически по­гружаться во мрак темной ночи. Святой Хуан де ла Крус описал темную ночь души, темную ночь Духа и квадрант часов, в кото­ром и происходят эти испытания.

Иногда я получаю письма от чела на Пути, которые расска­зывают о своих проблемах и описывают их как темную ночь души. Я не подвергаю сомнению оценку, которую они дают соб­ственным переживаниям, однако должна сказать, что хотя от­дельные фрагменты этих состояний действительно могут прояв­ляться в ваших жизнях в качестве подготовки к этому сильнейшему переживанию, вы не сможете испытать во всей полноте тяжесть этих двух темных ночей, пока не уравновесите пятьдесят один процент своей кармы.

Во время темной ночи души вы отделены от Божьего света, от Владык и ангелов-служителей. «Тьма, наставшая по всей зем­ле» – это тяжесть возвращающейся личной кармы каждого че­ловека, который к тому же учится справляться с мировой кар­мой. Оба вида кармы затмевают в течение определенных циклов свет души, а следовательно, и ее учителя – Сына Божьего. К тому же, пока человек не избавится от гордыни, Бог не сможет напол­нить его душу большой силой. Испытание темной ночи души может длиться часы, дни, целые воплощения — все зависит от ускорения или замедления циклов. Среди чела гораздо больше тех, кто испытывал темную ночь души, чем тех, кто испытывал темную ночь Духа.

Темная ночь Духа по времени совпадает с распятием. Это при­ток столь великого света, что человек чувствует себянечистым, жалким и недостойным. Ему кажется, что Бог ополчился на него, что Бог его отверг. В великом свете становятся видна вся грязь, и душа чувствует себя недостойной когда-либо получить новое бла­гословение. Хуан де ла Крус пишет: «Прежде всего, душа должна пребывать в состоянии пустоты и нищеты духа, она должна быть свободна от какой-либо непосредственной поддержки, утеше­ния и понимания – как земного, так и небесного. И в этой пус­тоте она по-настоящему жаждет духа и сбрасывает «ветхого че­ловека», таким образом обретая способность жить новой и благословенной жизнью в единении с Богом, в союзе, приобре­тенном благодаря этой ночи».15

Во время темной ночи Духа планетарная карма затмевает свет Я ЕСМЬ Присутствия, равно как и посвящение Христа. Иисус встретил это испытание на кресте, когда в девятом часу возопил громким голосом: «Элои! Элои! ламма савахфани?... Боже Мой! Боже Мой! Для чего ты меня оставил?»16 Во время этого испыта­ния вы полностью отрезаны от Присутствия Бога и от Я Христа и должны поддерживать собственный моментум исключитель­но с помощью света и достижений, которые закрепили в чакре сердца и в других чакрах, уравновешивая карму.

Выйти на астральный план – все равно, что вползти в сточ­ную трубу планеты. И единственное, что освещает ваш путь, – это пламя вашего сердца и карма, которую вы уравновесили. Пламя представляет собой Братство, учение и все, что вы обрели на Пути. Его достаточно для того, чтобы справиться с этим слож­нейшим аспектом вашей кармы, если вы полны веры. Но стоит поддаться сомнениям, и вы начнете тонуть в волнах эмоцио­нального тела, как это случилось с Петром.17

Войдя в этот квадрант мы видим, что на подсознательных уровнях целостность Альфы и Омеги замещена образами лож­ных Отца и Матери. Эти ложные образы унаследованы нами че­рез наше родословие, и это наследие лежит в нашем подсозна­нии. В этом квадранте мы вступаем в посвящения пяти тайных лучей и сталкиваемся лицом к лицу с искажениями Альфы и Омеги, представленными в виде вихреобразной энергии Тай-ци.

Две «скумбрии» в подсознании

Говоря о Тай-ци (Стр. 40), представим себе двух преследую­щих друг друга рыб – у каждой видны глаз и хвост. Кроме того, рыба является символом божественного промысла эпохи Рыб. Тай-ци изображают в виде двух дуг, пе­ресечение которых похоже на хвост рыбы. Каждая дуга энергии представ­ляет собой половину кадуцея, перепле­тение энергий Отца и Матери.

Исследуя подсознание чела и всей человеческой расы, я обнару­жила там некое средоточие иска­женных [энергий] Отца и Матери в виде (хотите верьте, хотите – нет!) двух скумбрий. Никогда заранее не знаешь, что выудишь из этого под­сознания! Скумбрии символизиру­ют искажения кадуцея, Рыб, созна­ния Христа. Это символ нашего согласия с тем, что мы ведем свое происхождение от земных родите­лей.

Итак, похоже, внутри нашего подсознания находятся две непере­варенные скумбрии. Ну и что нам с ними делать? Вот они, плавают в нашем электронном поясе.

Предположим, вы знаете, что через них надо пропустить фиолетовое пламя. Но это еще не все. Вам придется изменить саму их идею, вам придется унич­тожить саму причину их возникновения. Вы можете хоть весь день напролет призывать фиолетовое пламя, но пока не отре­четесь от этих «скумбрий», вам от них не избавиться! Так что вы должны знать, что они находятся там.

Человеческое родословие, человеческая

наследственность, человеческая карма

Мы должны отказаться от ощущения принадлежности к сво­ему человеческому родословию. В Новом Завете описаны истин­но свободные существа, подобные Мелхиседеку, который был «...без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни».18 Здесь дан очень важный ключ к овла­дению четвертым квадрантом. Вышесказанное означает, что Мелхиседек вышел из-под власти представления о своем челове­ческом происхождении и человеческой наследственности. Транс­мутировав его, он сумел избавиться от необходимости наследо­вать человеческую карму своих родителей, дедов, прадедов и т. д.

Хуже всего то, что внутри «скумбрий» есть другие «скумбрии»! У вас есть предки по обеим линиям. Одна «скумбрия» представ­ляет вашего отца, другая – мать. У них тоже есть родители, и вы наследуете их человеческие творения и человеческие привычки, отображенные в ваших генах и хромосомах. А внутри их «скум­брий» есть совсем крошечные «скумбрии», ведь у ваших праде­дов тоже имелись родители.

Что нам следует сделать, так это в полной мере осознать свое Высшее Я как Бога-Отца и Бога-Мать. Усвоив качества и добро­детели Альфы и Омеги, то есть весь циферблат, обе половины целого, Тай-ци, Дух и Материю, мы становимся Отцом и Мате­рью самому себе. А став Отцом и Матерью самому себе – Богом Отцом-Матерью в проявлении, мы можем пропустить через «пи­щеварительный тракт» своего подсознания нежелательные эле­менты нереальных аспектов отца и матери, унаследованные нами.

Наши родители, возможно, тоже обладали хорошо развитым осознанием Высшего Я как Бога Отца-Матери и передали его нам как добродетель. Она закрепляется в каузальном теле, в элект­ронном же поясе мы видим только негативные программы. Вы можете предположить, что унаследовали великие достоинства, поскольку ваши родители были примером любви, послушания, мудрости, хорошего воспитания и высокой морали, были людь­ми религиозными, людьми чести и т. п.

Но когда мы начинаем анализировать свои отношения с ро­дителями, то видим, что в них присутствовала и кармическая субстанция, такая как бунт и обиды и даже ненависть, непри­язнь, раздражение, ощущение несправедливости, личное сопер­ничество. Весь негатив, накопленный в отношениях с нашими родителями, как и в отношениях наших родителей со своими родителями, соединяется, принимая форму этих «скумбрий» внутри «скумбрий», принимая форму человеческого родословия и переходящих из поколение в поколение шаблонов.

Итак, мы стоим в фиолетовом пламени. Создается впечатле­ние, что ощущение принадлежности к человеческой семье пол­ностью захватило нас. А разве в действительности это не так? Подчас семья настолько подчиняет себе, что у нас не остается времени для уравновешивания собственной кармы. Призывая фиолетовое пламя, мы можем мало-помалу избавиться от этой родовой субстанции.

Генеалогическое древо

Мы обнаруживаем, что «скумбрии» создают своими прояв­лениями так называемое генеалогическое древо. Фиолетовое пла­мя, которое мы призываем, одновременно охватывает и это дре­во, и самих «скумбрий» – сознание человеческого родословия, которое их породило. Это дерево — очень раскидистое. У него много уровней, а его корни пронизывают и оплетают всю пла­нету. Индусы говорят, что наши многочисленные воплощения сделали всех нас родственниками: каждому мы были и матерью, и отцом, и сестрой, и братом и так далее. Будда говорил, что любые два человека в одном из своих многочисленных вопло­щений были дороги друг другу.