Чтение онлайн

С годами ворота буквально ушли под землю. Когда их отрыли в 1892 году, в народе их прозвали «новая дыра».

Башня на севере (справа), видимо, сильно пострадала во время осады города сельджуками, потому что ее пришлось строить заново сельджукскому же султану Аладдину Кейкубату, о чем на восточной стене башни была сделана надпись: «Строительство этого здания было заказано в июле 1220 года наместником халифа, сыном Кейхосрова, бла-бла-бла, великим султаном Кейкубатом во времена его правления».

Вторая башня – это такое добротное римское сооружение, кстати, даже без раствора. На ней тоже есть небольшая надпись, что башня была построена римлянкой по имени Юлия Санкта. Конечно, не в том смысле, что она сама лично ее возводила, дама просто спонсировала строительство.

Дабы вы не прокляли меня за нудность и академичность, не хотелось бы превращать мою книгу об Анталье в полный исторический экскурс во времена Римской империи, но об этом императоре я просто обязана вам рассказать отдельно.

Предшественник Адриана, император Траян умер на территории Анталийского региона – в городе Селинунт (современный город Газипаша).

Незадолго до своей смерти Траян успел усыновить Адриана. В Римской империи это была такая нормальная практика – усыновить взрослого мужика, которого считаешь достойным занять твое место.

То есть фактически императором Адриана сделали на нынешней турецкой земле. И, кстати, сразу после этого он бодро помчался в Антиохию (нынешний турецкий город Антакья) разруливать проблемы с парфянами. А затем решил вернуться в Рим не на корабле, а по суше, так что первыми в роли императора его приветствовали такие турецкие города, как Тарсус (он на турецком так и остался Тарсусом), Тиана (Кемерхисар), Андабалис (Каппадокия), Мазака-Кайсарейя (это тоже в Каппадокии), Анкира (Анкара) и Никомедия (Измит).

Когда он прибыл в Анкару, была уже зима. И решив, что продолжать свое путешествие по холодрыге у него нет никакого желания, он затусил там вместе со своим войском аж до весны следующего года.

Адриан – это такой древнеримский хипстер.

Во-первых, он решил «not war make love» и перестал пытаться завоевывать восточные провинции, которые не хотели завоевываться, распустив всех – Ассирию, Месопотамию и Армению.

Во-вторых, он был любителем культуры, просвещения и занимался строительством всякого красивого и полезного – дворцы, храмы, арки всякие и оборонительные валы.

В-третьих, он был первым императором за многие столетия, кто решил жить по принципу «у тебя борода – я скажу тебе да» и перестал бриться. Говорят, что император специально отращивал бороду, чтобы скрыть шрамы и бородавки, уродующие его лицо.

В-четвертых, занимался он тем, что путешествовал по своей немаленькой империи туда-сюда. В Турции, кстати, полно разных строений его имени – всякие там арки Адриана, колонны Адриана, бани и храмы Адриана (да, в Римской империи строили храмы в честь императоров и поклонялись им как богам).

В-пятых, в душе этот бородатый альфач был очень ранимым человечком. У него была жена, на которой его женили, потому что так было нужно. Он сам говорил о ней, что более скандальной тетки сложно представить в мире и, не будь он императором, давно бы с ней развелся. Жена же его утверждала, что Адриан чудовище и она сделает все, чтобы у них никогда не было детей. Уж не знаю, какими средствами контрацепции она пользовалась, но детей у них и правда не было. Возможно, дело было в том, что Адриан и дома-то особо не бывал, а, как я уже сказала, постоянно разъезжал по своей империи.

Во время очередного своего путешествия он познакомился в провинции Вифиния (это на северо-западе современной Турции, где Стамбул) с юношей по имени Антиной, который и стал максимально близким другом нашего брутального императора. К сожалению, счастье их было недолгим, потому что во время совместного тура к пирамидам Антиной утонул в водах Нила при невыясненных обстоятельствах.

Адриан при этом страдал, на месте его гибели основал город Антинополь и приказал жрецам обожествить Антиноя, распространив культ новопридуманного бога по всей империи. Антиной стал последним богом античного мира, после него пришло христианство. Но Адриан так хотел увековечить своего любимчика, что даже до наших времен дошли тысячи его статуй.

Прогуливаясь по Старому городу, самые внимательные то тут, то там смогут заметить осколки Древнего Рима. Где-то посреди улицы будут красоваться заботливо убранные под стекло огромные булыжники – бывшая римская мостовая. Кое-где такие же прозрачные стекла в полу можно увидеть в домах, превращенных в отели и рестораны, и под ними тоже просматриваются остатки древних строений.

Нет никакой достоверной информации о том, как город выглядел в то время. Ученые до сих пор спорят, где были расположены традиционные для римского города театр, храм, главная торговая площадь – все это сейчас ушло под землю и скрыто плотной застройкой. Чуть не написала «современной застройкой», но большая часть домов в историческом центре построена в конце XIX века.

Исторический центр, он же Калеичи (что в переводе значит «внутри крепости»), сейчас признан культурно-исторической ценностью, охраняется государством и поэтому здесь нельзя просто взять и что-то снести или построить как душе угодно. Если вдруг где-то проводится реставрация или дом полностью сносят как не подлежащий восстановлению, то обязательно проводят раскопки. И та самая римская Атталея сейчас находится на глубине примерно 2,5–3 метра под землей. Представляете, еще целый город под городом! Иногда я думаю, сколько удивительных открытий нас бы ждало, если можно было бы взять гигантский рентген и просветить им землю.

Я сижу на лавочке перед церковью Святого Алипия в центре Антальи и жду, когда закончится служба, чтобы пойти пить кофе и болтать со своим другом Константином. Остальным жителям Антальи он известен как владыка [2] Амвросий.

Из церкви доносится пение. Этот храм относится к Константинопольскому патриархату, но службы проводятся не на греческом, а на русском, так как большинство прихожан русскоязычные.

Впрочем, многие даже не в курсе, что в Анталье есть действующая православная церковь, и удивляются, как же она может быть в мусульманской стране. Но турки исторически терпимо относятся к разным религиям. Помню, как во время Пасхи мы с подругами ехали в церковь святить куличи. Был карантин и полный запрет на выход из дома, везде стояли наряды полиции и проверяли у всех разрешения. Нас тоже остановили, и мы объяснили, что у нас религиозный праздник и мы едем в церковь. Нас сразу же отпустили, пожелав счастливого пути и поздравив с праздником. Так мы здесь и живем – поздравляем турок с их праздниками, они нас – с нашими. А какие-то, вроде Нового года, уже научились праздновать вместе.