Чтение онлайн

– Никогда!

Отцов друг был переделан мною в "шашель", как-то само получилось: имя - Александр, Саша, передние зубы отсутствовали, и "С" исполнял как "Ш". Обычное явление при утере "молочных" зубов. В перемене имени отцова друга большую роль сыграл и старый кухонный стол:

– Мам, кто дырочки в столе наделал?

– Шашель - так отцов душевный друг был превращён в "шашель".

Глава 61.

Мать.

Филолог с дипломом МГУ не станет возражать против заявления:

– "Мат", "мать" и "матрица" - однокоренные, но если и возразит - переделывать набранное не стану: устал.

Что такое "мат" - только полный невежда не знает; "мать" - иногда не знают и обученные, а что такое "матрица" - об этом знают только технически грамотные граждане, из тех, кто знаком с достижениями в электронике.

Поскольку часто смешиваем "мат" и "мать" - постараюсь, как можно реже употреблять эти два слова из опасения, что с "разгону" могу "настучать" и так:

– Мать вашу...!
– чтобы не скатываться до грубостей - "мать" заменю "родительницей": слово выше классом и содержит в себе женские муки при родах:

– "Родительница", "Родившая", "Родная" не позволит скатиться до употребления лишней порции "ненормативки". Длинна "родительница", но и безопасна. В то же время дать обещание, что ни разу не упомяну "мать твою" - дать не могу, но буду держаться от искушения до предела.

– Странные намёки и ни к месту! Вроде бы никто не собирается совращать на произношение "ненормативной лексики".

Бабку по материнской линии выдали за вдовца, у которого уже имелось двое девок. Много детей - это хорошо. Кому? Тому, кто детям может дать что-то ощутимое до момента, когда начнут самостоятельно добывать прокорм?
– самостоятельно добывающих пропитание детей именуют "вставшими на ноги", а до поры "становления на ноги" - дети носят название "лежачие". Кто виноват в лежании детей - выяснение вопроса оставим до окончания "Прогулок". Но предварительно можем заявить:

– "Лежачие" - это такие, у кого "руки из задницы растут".

Какой процент детей "до седых волос" остаются на "карачках" - данных у нас нет.

А если девица, это половина "ячейки общества", нищая? О бедности "девиц на выданье" классическая отечественная литература рассказала в "Бесприданнице". Кому нужна нищая невеста?

И бабка была классической бесприданницей, кою продать а рабство не считалось обычным делом. Не надо думать, что рабства в "добрые старые времена на "Руси святой" не существовало, на Руси оно было всегда и на будущие времена исчезать не собирается.

Вот и отдали бабку за старого вдовца, а дедушка, старый козёл, соглашался взять девицу абсолютно без приданого!

И началось! Дедушка трудился на обработке "красного дерева": изготовлял господам мебель, "краснодеревщиком" назывался. Всё по разъездам, да "командировкам", а у молодой жены появлялся для "отправления естественных потребностей" "Потребности" закончились появлением на свет четырёх душ разного пола:

три особи женского пола, и единая особь - мужского. Моя мать была меньшей. Дедушка, да не будет его душе стыдно, оставил свою жену и мою бабку без средств существования. Бывало такое среди нашего "доброго сердцем" народа. Что делать женщине с четырьмя ртами? Работать! Бабка и пошла в прачки, на господ стирать. По рассказам родительницы, работа прачки была страшной, и ужас заключался в том, что при стирке в те времена употребляли каустическую соду. Что это такое? Щёлочь. Химическое соединение, кое отдирает-отмывает любую грязь с одежды вместе с кожей рук. Милые, старые женщины! Кто "застал", если пользоваться вашим языком, те времена, когда в стране ещё применяли каустическую соду чистки одежды? Да, совсем недавно? Кто из вас испытал такое удовольствие, как изъеденные сильной щёлочью руки? Пытки и мучения, что описаны в литературе, ничего не стоят. Пытки всегда рождаются между двумя людьми. Это как минимум. Один всегда палач, другой - его жертва; один пытает, другой - терпит муки. Все знают, что это грех, но делают его с наслаждением. Не пора ли отменить указом понятие о грехе?

Чтобы женщина пошла на телесные муки, то ей нужно создать условия для этого. Подарите женщине четыре голодных рта и оставьте для их прокорма только стирку чужого белья каустиком во все дни года - кожу с рук она снимет сам. Добровольно, и с любовью к детям!

Это поэзия. Обещаю более не впадать в лирику, но славу женщине петь буду вечно! Возможно, что и другими словами, но хвала ей будет вечная. Как иначе? Что мы без них? И для воспевания вечной славы женщинам, прошу у Судьбы совсем немного: прожить эту вечность без рассеянного склероза. Это так мало!

Работу в те времена женщина могла получить только в том случае, если на то была воля и согласие супруга. И "пачпарт". Согласие на выдачу паспорта жене дать мог только супруг. В те времена паспорт назывался "видом".

Но дедушка, да будет ему... был приличным куском дерьма, и нисколько не помогая бабке взращивать своё семя, имел безграничную глупость и гонор считать себя "кормильцем" семьи. Ну, как же! Большим позором на те времена считалось, если жена, имея четверых детей - работает! В таком случае "глава семейства" вроде бы и не глава, а так... напоминающее "говно из-под жёлтой курицы". А кому хочется такой славы? Вот и пытался таким манером позор спрятать:

– Хоть вы все умрите, а воли моей на выдачу "пачпарта" не будет!

Сколько таким манером предок выпендривался - об этом в семейных хрониках ничего не сказано, но однажды околоточный надзиратель, родня нынешнему участковому инспектору, узнав о бедственном положении бабки, вызвал к себе дедушку и предложил немедленно "выправить жене документ"! пригрозив в противном случае кутузкой. Дедушка тут же "наделал в портки" и согласился немедленно выдать жене разрешение на существование. Что и требовалось. Вывод: пустой гонор, глупость и трусость не живут по отдельности. Вывод второй: мы должны соблюдать наше заблуждение "о мёртвых говорить или хорошо, или ничего"?

Бабка прожила недолго. Да и не могла она жить долго, не было у неё оснований жить долго.

Как рассказывают семейные хроники, бабке один раз в её короткой жизни повезло: устроилась в городскую гостиницу простой уборщицей. Даже не горничной.

Хозяйка гостиницы пила в "усмерть", а делами управлял сын... Или сынок пребывал в звании "захлебуха"?
– не суть важно, кто из двух пил больше. Часто бывает наоборот, но бабка столкнулась с пьющей хозяйкой и с её трезвым сыном. "Крестные ходы" по питейным заведениям у матушки были частыми и продолжительными.

Обычная картина российской жизни в прошлом. Но не в настоящем: таких простых питейных заведений, как в прошлом, у нас сегодня нет. Питейные заведения нашего времени - театры с дорогими билетами за вход!

В один из загулов любящий сынок послал бабку искать по городу любимую матушку. Сердце сыновнее, в который раз! томилось от тревоги за родительницу: что с ней!?

Тревоги сына свалились на бабку: плохо одетая в мороз и пургу проходила ночь в поисках хозяйки. Результат: на утро она имела прочное и надёжное двухстороннее воспаление лёгких. Крупозное, скоротечное. Без надежды на выздоровление. Это ж надо: умирает, оставляя на "добрых людей" четверых ребят! Никакой ответственности!
– матушка и старший братец "были определены в приют". Две другие сестры, постарше, были определены "в люди". Такое "определение" заключалось в работе на чулочной фабрике нашего града. Мать, по достижении рабочего возраста, была обучена вождению городского электрического транспорта - трамвая. Ну, совсем, как в популярной песне о "шелках"... Да, той самой, кою мы с бесом исполняли выше на два голоса.