ЖАНРЫ

Происхождение языка. Каким образом предки людей назвали всё сущее именем своего первого божества – Дерева: идея моногенеза языков
Шрифт:

Установив там видеокамеры, исследователи доказали, что эти сооружения являются делом рук их подопечных.

Камеры запечатлели, как шимпанзе регулярно приходят к этим деревьям, хватают большой камень и с громким криком швыряют его внутрь ствола. Всего ученые засняли 64 таких эпизода.

Чаще всего киданием камней занимались взрослые самцы обезьян, но иногда к этому подключались самки и подростки.

Шимпанзе иногда могут использовать камни в качестве орудий труда, например, для раскалывания орехов. Но в данном случае их поведение не несет никакого практического смысла.

По мнению учёных, более вероятно, здесь наблюдаются зачатки какой-то ритуальной активности.

Возможно, с создания сакральных мест, подобных таким деревьям с камнями внутри, у людей и начала зарождаться религия».

Сравните то, что было опубликовано нами в 2007–2008 годах с только что прочитанным!

Находите главное отличие?

Даже исследователи из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка не смогли увидеть в наблюдаемом ими явлении то, что мы теоретически смогли предвидеть ещё в 2007 году!

На самом-то деле, шимпанзе поклоняются не пирамидкам из камней, а изначально обожествлённому ими Дереву-богу – Хранителю их рода! Самому первому их Храму-дереву!

Согласитесь, ведь для того, чтобы отнести камень куда-либо, нужно сначала осмыслить это «мероприятие». Представить себе перемещение объекта в пространстве, мысленно выработать для себя маршрут его перемещения, а главное – осознать цель подобного действа.

Иными словами: шимпанзе таскают не деревья или их составные части к камням, а наоборот – камни к деревьям.

Что в наблюдаемой нами картине является первичным, а что – вторичным? Вероятнее всего, что первичным здесь является изначально обожествленное шимпанзе Дерево-бог, а ни как не камень.

Когда ты в течение многих миллионов лет проживал в относительно безопасном и защищённом от всех житейских бед и потрясений месте – на живом и тёплом дереве, то зачем, спрашивается, тебе понадобилось бы обожествлять какой-то «ничтожный», холодный и бездушный камень, который миллионы лет, никак не двигаясь, продолжал лежать без надобности, далеко внизу под деревом, на земле и с которым ты лично даже ещё не был «знаком»? Камень здесь скорее играет роль предшественника жертвоприношений, хорошо известных всем мировым религиям и играет вторичную, вспомогательную составляющую роль.

Само явление перемещения тех или иных объектов с места на место животными хорошо известно науке. Оно присуще многим видам живых существ, начиная, пожалуй, с рыб. Некоторые виды рыб разбивают раковины морских моллюсков, ударяя их о твёрдые объекты, добывая и поедая их содержимое.

Птицы дятлы засовывают (фиксируют) шишки и орехи в расщелины коры деревьев или в маленькие отверстия-дупла в стволах деревьев, добывая и съедая в такой способ их содержимое.

Некоторые виды рыб перетаскивают створки моллюсков в укромное место, чтобы отложить на них икру.

А вспомните, к примеру, строительство гнёзд у птиц. Таскание пищи птенцам. Собирание и перетаскивание птицами в свои гнезда-дупла веток деревьев, перьев, сухой травы и т. п.

Зоологам хорошо известно, что многие животные перетаскивают разные «заинтересовавшие» их предметы с места на место, в свои гнёзда и норы, часто без видимой на то практической надобности. Это – собирание и «коллекционирование» птицами в их гнездах блестящих и сверкающих предметов, как мы это можем наблюдать, например, у птиц сорок.

Некоторые из наших домашних питомцев – собаки и кошки, время от времени демонстрируют нам схожее поведение, когда тащат в свои «животные углы» те или иные, понравившиеся им, наши вещи и предметы.

Конец ознакомительного фрагмента.

Поделиться с друзьями: