Чтение онлайн

Одна из дочерей Шуайба предложила нанять Мусу к ним пастухом, ведь отец был стар, а для ухода за скотом требовался молодой, сильный и надежный человек. Девушка отметила высокий нрав, доброту, силу и верность Мусы и сказала отцу, что он лучший из тех, кого можно было бы нанять пасти их овец. Шуайб оставил Мусу в своей семье и предложил ему взять в жены одну из его дочерей с условием, что тот отработает на него восемь или десять лет (таким образом, махром (калымом) за невесту будет работа пастухом в течение восьми лет). Муса тотчас согласился на это предложение. Он остался в Мадьяне, женился на одной из дочерей пророка Шуайба (предположительно, это была Сафура) и занялся скотоводством. Так проходила его жизнь до того момента, пока не пришло время вернуться в Египет, чтобы спасти сынов Израиля от тирании Фараона.

«Направившись в сторону Мадьяна, он сказал: «Быть может, мой Господь наставит меня на правильный путь».

Когда он прибыл к колодцу в Мадьяне, то обнаружил возле него людей, которые поили скотину. Неподалеку от них он увидел двух женщин, которые отгоняли свое стадо. Он сказал: «Что с вами?» Они сказали: «Мы не поим скотину, пока пастухи не уведут свои стада. Наш отец очень стар».

Он напоил для них скотину, а затем вернулся в тень и сказал: «Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне».

Одна из двух женщин подошла к нему застенчиво и сказала: «Мой отец зовет тебя, чтобы вознаградить тебя за то, что ты напоил для нас скотину». Когда он пришел к отцу и поведал ему рассказ, он сказал: «Не бойся. Ты спасся от несправедливых людей».

Одна из двух женщин сказала: «Отец мой! Найми его, ведь лучшим из тех, кого ты наймешь, будет тот, кто силен и заслуживает доверия».

Он сказал: «Воистину, я хочу сочетать тебя браком с одной из моих дочерей этих на условии, что ты наймешься ко мне на восемь лет. Если же ты останешься на все десять лет, то это будет милостью от тебя. Я не собираюсь обременять тебя, и ты увидишь, если пожелает Аллах, что я являюсь одним из праведников».

Он сказал: «Договорились. Какой бы из этих двух сроков я ни отработал, пусть со мной не поступают несправедливо. Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы говорим»» (28 аль-Касас, 22–28)

Когда Муса отработал на Шуайба восемь (или десять) обещанных лет, он решил навестить своих родных, оставшихся в Египте. Муса взял свою семью и направился в страну Фараона. Их путь проходил через Синайскую пустыню, и во время перехода они сбились с дороги. В одну из ночей Муса разглядел вдали мерцание и сказал своим родным, что сходит в сторону огня и, возможно, принесет головешку, чтобы разжечь костёр и согреться, или найдет людей, которые подскажут им верный путь.

Когда Муса приблизился к этому месту, он увидел ослепительный огонь, который горел внутри куста (или дерева). Это было необычное и завораживающее зрелище. Всё происходило в долине Тува (Това), и, перед тем, как ступить на землю этой долины, Муса услышал указание Всевышнего снять свою обувь. Комментаторы поясняют: такой приказ прозвучал, потому что Тува является пречистым и святым местом, ведь Господь избрал эту долину для беседы с Мусой, и только этого достаточно, чтобы почитать её достойнейшим образом и ступать на неё, в знак святости и уважения, без обуви.

Так, в поисках обычного огня, Муса нашел огонь, являющийся высочайшими знамениями Творца. Всевышний Аллах воззвал к Мусе и объявил, что возлагает на него пророческую миссию: он должен направиться к Фараону, от которого когда-то спасся бегством, и призвать его и его народ к Единобожию, а также спасти израильтян, выведя их из Египта. Муса был испуган и полон сомнений. Он стал говорить Аллаху, что является убийцей в глазах египтян и ему не миновать смерти, если он вернется во дворец Фараона. Да и красноречием он не был наделен, поэтому боялся, что из-за своего косноязычия не сможет воззвать к людям с должной убедительностью.

Что касается неотчетливой речи Мусы, то некоторые комментаторы поясняют, что у него были определенные нарушения дикции из-за случая, произошедшего с ним в младенческом возрасте: однажды он схватил Фараона за бороду, тот страшно рассердился и собирался убить Мусу. Жена Фараона заступилась за младенца и сказала, что ребенок еще очень мал и не понимает разницу даже между финиками и горячими угольями. Тогда Фараон велел принести финики и горячие угольки, чтобы посмотреть, что выберет ребенок. На самом деле Муса потянулся к финику, но Аллах, чтобы спасти ему жизнь, внушил выбрать раскаленный уголь. Муса положил уголек в рот вместо финика и, в итоге, обжег себе язык. Следует отметить, что эта история не имеет подтверждения в достоверных источниках, поэтому её правдивость остается сомнительной.

Всевышний Аллах наделил Мусу пророческой миссией, а в помощь ему дал его брата, Харуна, который обладал даром красноречия и силой убеждения людей. Кроме того, Аллах наградил Мусу двумя большими знамениями. Они должны были свидетельствовать о правдивости его пророчества, истинности его учения, и дать возможность Мусе обрести уверенность в себе при общении с Фараоном и его окружением. Этими знамениями были: превращение посоха Мусы в живую змею и свечение вынутой из-за пазухи руки. Всего же во время пророческой миссии народу Египта Мусе было дано девять великих чудес, каждое из которых свидетельствовало о правдивости его проповедей.

Упомянутые события переданы в нескольких сурах Священного Корана и изложены следующим образом:

«Вот он увидел огонь и сказал своей семье: «Оставайтесь здесь! Я увидел огонь. Быть может, я принесу вам головню или же найду возле огня дорогу».

Когда он подошел к нему, раздался глас: «О Муса!

Воистину, Я – твой Господь. Сними же свою обувь. Ты находишься в священной долине Тува (Това).

Я избрал тебя, и посему прислушайся к тому, что внушается тебе в откровении.

Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне.

Я едва ли не скрываю Час от Самого Себя, но он непременно настанет, чтобы каждому человеку воздали тем, к чему он стремился.

Пусть не отворачивает тебя от него тот, кто не верует в него и потакает своим желаниям, а не то ты погибнешь.

Что у тебя в правой руке, о Муса?»

Он сказал: «Это – мой посох. Я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец (или отгоняю им моих овец). Я нахожу ему и другое применение».

Он сказал: «О Муса! Брось его».

Он бросил посох, и тот превратился в змею, которая быстро двигалась.

Он сказал: «Возьми ее и не бойся. Мы вернем ее в прежнее состояние.