Чтение онлайн

…Индейцы вывели от мустангов свою породу – индейских пони, невысоких 140 см в холке, но очень крепких и выносливых. И уже от индейских пони выведена знаменитая ковбойская лошадка «квотерхорс», четвертьмильная. Таких лошадей в России называли «совкими», то есть способными быстро менять направление езды и резко увеличивать скорость. Четвертьмильная в рывке скачет со скоростью до 70 км в час. Правда, всего на четверть мили – метров на триста-четыреста.

…Цимарроны – потомки одичавших испанских лошадей, оставленных конкистадорами в районе нынешнего Буенос-Айреса в 1580 году. Населяли степи – льяносы Аргентины, Колумбии и Венесуэлы. Было их в 1930 году более миллиона. Не знаю сохранились ли они до наших дней. Как это не горько, но, вероятно, прав был путешественник и писатель Гржимек, написавший книгу "Диким животным места нет"

…В долине Роны, на юге Франции еще сохраняются одичавшие лошади Камарга. Местные жители сохранили живущую на свободе очень красивую «белую» лошадь. Она воспета в повести Жана Грива «Белая Грива».

…Русские крестьянские лошади, начиная с XVIII века, в больших количествах вывозились переселенцами в Сибирь. В результате там сформировались местные породы упряжных лошадей – кузнецовкая и чумышская.

…В Австралию первых лошадей завезли в XVIII веке из Южной Африки, куда, в свою очередь, они были завезены из Европы. Поскольку привозили лошадей совершенно разных пород, и скрещиванием их никто не занимался, то стихийно сформировалась своя австралийская порода – уоллер. Кони этой породы имеют рост 160 см и относятся верховому типу.

…В последнее время в США и некоторых странах Европы стали разводить породы лошадей с оригинальной мастью. В Дании и Англии разводят чубарых лошадей, в США – аппалузо (чубарых), пинто (пегих), паламино (соловых) и альбино (альбиносов – белых от рождения).

…В настоящее время одичавшие лошади Америки и Австралии, бывшие мустанги, взяты под защиту и охрану. Места их обитания объявлены запретной зоной, а за истребление мустангов наказывают так же, как за злостное браконьерство.

…В Китае одомашненная лошадь известна с половины третьего тысячелетия до н.э. Сначала лошади степного типа, со второго тысячелетия китайцы стали ввозить коней из Средней Азии, породы складывались под большим влиянием из Маньчжурии. Вопреки утверждениям современных китайских историков, их страна не является родоначальником коневодства в мире, больше того, в Центральном Китае не вывели ни одной ценной породы. Вероятно, как и в Индии – слишком жаркий климат, для табунного содержания коней, а по-другому в древности содержать их в Азии не умели. Страны коней – северней: Монголия, Алтай…

…В Древнем мире знавали и конюшенное выведение пород. Например, в Древнем Египте, в Шумере, в Ассирии археологи находят развалины больших конюшен.

…В Африку одомашненные кони проникли во втором тысячелетии до н.э. из Малой Азии.

…В Северной Африке под большим влиянием арабской породы сформировалась варварийская порода, в Эфиопии и Эритрее – донгольская

…В Южную Африку коней завезли колонисты в XVII веке. Там сформировалась местная порода верхового типа – базуто.

…В 1493 году испанцы завезли первых лошадей в Америку. Впоследствии лошадей постоянно везли в Америку из Европы, поэтому здесь разводятся и породы: арабская, хакне, кледейсдали, чистокровная верховая, выведен ряд уже чисто американских, новых пород – квотерхорс, американский иноходец, морган. Есть свои местные породы лошадей и в Канаде, и в Латинской Америке. Так что кони вернулись на свою прародину.

Глава вторая: И человек создал коня

С появлением коня меняется представление человека о скорости, становятся возможны переселения народов, дальние военные и торговые походы. Можно написать отдельную большую книжку о коне в сельском хозяйстве.Еще совсем недавно весь сельскохозяйственный инвентарь был рассчитан на применение лошадей. Даже имущественный ценз устанавливался в крестьянских хозяйствах в зависимости от наличия коня. Мы забыли, что значит слово «безлошадный». А ведь для крестьянина оно значило последнюю степень обнищания, разорение!Лошадь тянула соху, не подозревая, что с того момента, как человек догадался прицепить мотыгу к жердям волокуши, произошла революция в сельском хозяйстве. Мотыжное земледелие сменило пашенное. Совершенствовался плуг – увеличивались урожаи, коренным образом менялось сельское хозяйство. И хотя первыми в плуг и борону были запряжены не кони, а ослы, быки, верблюды, все же в большинстве стран к началу XX-го машинного века крестьяне работали на лошадях. Лошадь пахала, везла косилку, грабли, молотилку… Да мало ли где она работала! Коням-шахтерам, например, впору воздвигнуть памятник! Трудились они не в далеком прошлом, а совсем недавно. Именно – незрячие, голодные, больные ревматизмом, с надорванными мышцами – таскали уголь, который горел в топках поездов, везущих наши войска на Берлин! Я помню их! Я помню, как подняли их из шахт, и слепые пошли они в степь, которую никогда не знали! Это тоже были жертвы. войны, жертвы фашизма. Я рвал для них траву, но они не брали ее из моих рук, потому что с детства знали только прелое сено. Слепые кони-шахтеры – боль моих мальчишеских лет! Да что говорить, именно приручение коня натолкнуло человека на мысль о создании колеса. А колесо, как известно, считается отправной точкой развития техники.

Так где и когда впервые человек приручил коня? В течение длительного времени человек собрал по крупицам, вывел, развил такие качества в коне, что того теперь можно сравнивать только с произведением искусства. Но как это произошло? Кто были они – первые коневоды?

Одомашнивание коня, а затем выведение новых пород – дело очень сложное, требующее определенного развития человеческого общества. Самое интересное: приручение коня могло произойти только в оседлых племенах. Значит, не кочевник оседлал коня, а конь научил человека кочевать.Где же впервые лошадь пошла на службу к человеку? Право считаться родиной первых коневодов до сих пор оспаривают разные страны (так же спорили в древности семь греческих городов – кто из них является родиной Гомера). Но существует целый ряд научных доказательств, с которыми сейчас почти уже никто не спорит, которые точно свидетельствуют, что самым подходящим местом на нашей планете для приручения коня была огромная равнина между Днепром и Дунаем, то есть территория нынешней Украины.В третьем тысячелетии до нашей эры здесь жили создатели культуры, которая названа Трипольской. Трипольцы занимались земледелием, выращивали ячмень, просо, у них было много скота. Вероятно, у трипольцев и появились первые кони. Может быть, их берегли как убойный скот на черный день, а может, жеребят держали на забаву детям? Жеребята вырастали и привыкали к людям. И может быть, подросший мальчик, однажды вскарабкавшись на спину своего товарища по играм, вдруг увидел, что теперь он может передвигаться во много раз быстрее? Границы мира раздвинулись, можно было далеко уходить от дома.

Какими были первые прирученные кони? Вероятно, они были похожи на древних лошадей степного типа (на фреске в пещере Ласка) и лесного – как якутские. И только в древних китайских летописях говорится, что в горных районах Средней Азии обитали лошади, резко отличавшиеся от своих соседей. Они были высоки, тонки и очень быстроноги. Кости похожих коней находят в пещерах Малой Азии. Вот они-то и стали родоначальниками древнейших верховых пород, таких, как арабская и ахалтекинская. Однако было бы ошибкой думать, что они выглядели как современные скакуны. Нынешние кони создание рук человека, и без человека они жить не могут. Как же человек создавал коня?

Это не я сказал. Это заголовок статьи из иностранного журнала. Аргамак – слово тюркское, в переводе означает «скаковая лошадь». Так это слово понимали в старину и на Руси. Аргамаками называли персидских, турецких и других коней , приводимых с Ближнего Востока, но и легких верховых испанских, неаполитанских и других лошадей из Западной Европы в Московии называли «аргамаки». Но добавляли «немецкие». А вот европейские коневоды скорее всего считали аргамаками – ахалтекинцев.

Создавалась эта порода на протяжении тысячелетий неустанным трудом небольшого туркменского племени теке. На северных склонах Копет-Дага в Ахалтекинском оазисе (территория современной Туркмении), где живет этот народ, издавна скрещивались торговые и военные дороги древнего мира. Текинцы словно бы отбирали у проходивших мимо коней лучшие черты, и в аргамаке смешана кровь древних лошадей Бактрии, ассирийских, персидских, варварийских, египетских коней.

В Туркмении нет лужаек с ласковой травой, как в Англии, нет и буйных степей, как на Дону. Поэтому текинцы не держали больших табунов, они воспитывали каждого коня отдельно. Эти кони не ходили в табунах, только у самого богатого хозяина их было не более десятка. Этих коней воспитывали, буквально, «в руках».

Туркмен-теке кормил коня с ладоней считанным зерном, то есть действительно давал считанное число ячменных зерен. Укрывал его особой стеганой попоной: от ночного холода и ветра, дующего с гор, от дневного палящего солнца и от укусов слепней и оводов. Туркмен-коневод не расставался с конем ни днем ни ночью, постоянно работая с любимцем, тренируя его и развивая природные качества. Так, чтобы развить гибкость передних ног и шеи, коней кормили зерном, рассыпанным на кошме, или даже сыпали зерно в небольшие ямки в земле. Кони вынуждены были подгибать передние ноги и тянуть шею. Такая тренировка велась из поколения в поколение на протяжении столетий. Туркмены были уверены, что она давала результаты.

Коневод словно сроднялся со своим конем. Даже имя коню давали такое же, как у хозяина. В Туркмении был известен замечательный наездник Бек-Назар. Его коня звали Бек-Назар-Дор – гнедой Бек-Назар. Был бы конь рыжий, носил бы имя Бек-Назар-Ал – и так далее: к имени хозяина прибавляли масть коня. Конь – благородное существо, он платит сторицей за добро. И никто не умеет так ценить дружбу, как кони. Гнедого Бек-Назара украли. Хозяин исходил все окрестные дороги и нашел воров. На коленях умолял он разбойников отдать друга за любой выкуп. Но те только смеялись: такие кони, как Бек-Назар-Дор, цены не имеют. И вдруг через несколько дней они привели скакуна обратно: гнедой отказался брать пищу и воду из рук врагов, он предпочитал смерть разлуке с хозяином. Ни голод, ни жажда, ни побои не могли сломить коня. Он разбудил в разбойниках совесть.