Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование
Шрифт:
Zawadzki P. Antisemitisme en Pologne a l’heure de la transition vers le post-communisme (Legitimite democratique ou la legitimite ethnique? // Lignes, no 19, mai 1993.
Zawadski P. Nation catholique et racisme culturel //Sens, 1995.
Zeldis L. The «Protocols of the Elders of Zion»: Anti-Masonry and Anti-Semitism // The Israeli Freemason, 1997. (Имеется в интернете: site www.geocities.com. / Athens/Forum/9991/protocols.html).
Zentner Ch. Adolf Gitlers Mein Kampf. Munich/Leipzig: Paul List Verlag, 1974 (8-e изд. – 1992 г.).
Zheu Xun. Youtai: The Myth of the «Jew» in Modern China // Dikotter F. (ed.) The Construction of Racial Identities in China and Japan: Historical and Contemporary Perspectives. L.: Hurst and Company, 1997.
Zimmermann M. Wilhelm Marr: The Patriarch of Anti-Semitism. N.Y. – Oxford: Oxford University Press, 1986.
Zonis M., Graig M.J. Conspiracy Thinking in the Middle East // Political Psychology, 1994, no 15.
[Anonime]. Les Protocoles des Sages de Sion. Машинописный текст, без даты, 30 с. [Неподписанное критическое исследование, написанное после судебного процесса в Берне, между 1935 и 1937 г.; Библиотека Всемирного еврейского альянса, рукопись № 533.]
Хронология с комментариями
Вданной хронологии читатель найдет сведения о текстах, входящих в предысторию «Протоколов», а также сведения об их авторах и об отношении к ним в определенных контекстах. Многие тексты и документы приведены как иллюстрирующие теорию заговора с еврейской (иудеоморфной) целью, явной и неявной. Упомянуты некоторые события, могущие быть поставленными в связь с поддававшимися наблюдению юдофобами, в которых конспирационистское воображаемое, распространявшееся с помощью «Протоколов» и производной от них литературы, видело подтверждение своих взглядов.
1850 (?), сентябрь Родился Петр Иванович Рачковский.
1862, 28 августа Родился Сергей Александрович Нилус.
1864 Морис Жоли публикует в Брюсселе [анонимно, за подписью «Современник»] книгу «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё, или Политика Макиавелли в XIX веке». Она станет в 1900–1901 гг. главным источником для автора «Протоколов», плагиатора Матвея Головинского, которого в особенности привлекут в ней проект покорения мира (при этом «Сионские мудрецы» заменят Наполеона III) и описание методов, применяемых в рамках заговора.
1865, 6 марта Родился Матвей Васильевич Головинский.
1865, 26 апреля Морис Жоли приговорен к 15 месяцам тюрьмы и к штрафу в 300 франков, а также к изъятию из продажи всех экземпляров его памфлета, направленного против Наполеона III.
1869 Опубликована книга Гужено де Муссо «Еврей, иудаизм и иудаизация христианских народов» (Париж, изд-во Анри Плона). В этой книге объявляется о пришествии Антихриста. Евреи ассоциируются с франкмасонами, и, таким образом, готовится создание сплава «иудео-масонство». В 1921 г. по инициативе Альфреда Розенберга работа будет частично переведена на немецкий язык, причем слово «иудаизация» заменят в ней на слово «разрушение» [Vernichtung].
1871 Август Ролинг публикует в Мюнстере книгу «Der Talmudfjude» («Еврей Талмуда»).
1872 Переводится на русский язык и печатается в Санкт-Петербурге в форме памфлета глава «Еврейское кладбище в Праге и собрание двенадцати колен Израилевых», отрывок из романа «Биарриц» (Берлин, 1868) Германа Гедше (под псевдонимом «сэр Джон Ретклифф»). Этот текст, предшественник «Протоколов», будет затем опубликован в Москве, в Одессе и в Праге, превратится в известную «Речь раввина», которая увидит свет на французском языке в журнале «Контампорэн» (июль 1881 г.), а в 1887 г. Теодор Фрич включит ее в свой «Катехизис антисемитов». Кроме темы еврейского заговора, «Протоколы» извлекут из этой прототипической антиеврейской фальшивки тему тайного собрания вождей еврейского народа с целью подготовить завоевание мира.
1873 В Одессе на французском языке выходит в свет «Книга Кагала» Якова Брафмана (издательство Л. Ницше; первое русское издание – 1869 г.; польский перевод – 1874 г. (Львов).
1876 На польский язык переведен памфлет Осман-Бея «Завоевание мира евреями».
1878, июль Журнал «Контампорэн» печатает так называемое письмо капитана Жан-Батиста Симонини, которое последний якобы послал в 1806 г. аббату Баррюэлю. Речь идет о фальшивке, ставшей одним из первых текстов, предшествовавших «Протоколам»; здесь мы сталкиваемся с темой еврейского руководства франкмасонством.
1878–1893 Волна антисемитизма в Германии.
1879, февраль В Берне выходит в свет памфлет Вильгельма Марра «Der Sieg des Judenthums uber das Germanenthum. Von nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet» («Победа иудаизма над германизмом, рассмотренная с неконфессиональной точки зрения»); двенадцать изданий в течение одного года! Начинает входить в оборот придуманное Марром слово «антисемитизм» для обозначения «ненависти к евреям», основанной на этнорасовых (и уже не на теолого-религиозных) соображениях.
Начинает распространяться выражение Генриха фон Трейчке «Die Juden sind unser Ugluck» («Евреи – это наше несчастье»).
1879, осень Адольф Штекер организует в Берлине антисемитское движение.
Марр и другие подстрекатели создают «Лигу антисемитов» («Antisemiten-Liga»).
1879–1880 Выходит в свет на русском языке сочинение Ипполита Лютостанского «Талмуд и евреи» (в трех томах).
1880 Аббат Э.-А. Шаботи, кюре Сент-Андре (Пуату), публикует под псевдонимом обширное (820 страниц) сочинение «Франкмасоны и евреи. Шестой век Церкви после Апокалипсиса» (Париж, Брюссель, Женева). Это сочинение немало способствовало тому, чтобы представить соединение евреев с франкмасонами как нечто обычное.
1881, 13 марта Убийство царя Александра II. 1881, апрель. Начинается волна погромов в России (1881–1883 гг.)
Граф Воронцов-Дашков, министр и друг царя, создает тайную организацию антитеррористической направленности – «Священную дружину», контрреволюционный и антиеврейский легион.
Выходит в свет работа Евгения Дюринга «Еврейский вопрос как вопрос расовый, моральный и культурный» (Карлсруэ – Лейпциг, Рейтер).
1881, июль Во Франции журнал «Контампорэн» печатает «Речь раввина».
1881, 14 августа Полицейские секции, осуществляющие тайные расследования в Москве, Санкт-Петербурге и Варшаве, прямо подчинены III отделению Департамента полиции. Был сделан первый шаг к образованию охранки, тайной политической полиции царского режима.
1882 Выходит в свет книга аббата Э.-А. Шаботи «Евреи, наши хозяева» (Париж, Брюссель, Женева).
1882 Отец Никола Дешан публикует трехтомный труд «Тайные общества и общество, или Философия современной истории» («шестое издание, полностью пересмотренное и продолженное вплоть до последних событий, с вступлением, посвященным деятельности тайных обществ в XIX веке»); Авиньон, Париж и Лион; в приложениях к III тому содержится так называемое «письмо Симонини»).