Чтение онлайн

– А если я не хочу меняться?

– Тогда, скорее всего, Вам будет очень трудно. Настолько сильные изменения произошли за полтора века… Вы или нарушите какой-нибудь закон или станете жертвой… Ни то, ни другое никому не нужно. Как минимум, Вы можете познакомиться с нынешними условиями, прежде чем принимать решение. Давайте уже начнем учиться. Я на сегодня запланировал уроки эффективного обучения и логики. А потом пойдем медитировать.

– Медитировать я точно не пойду. Мне эти ваши бредни до лампочки. А шлемы свои забери. Еще не дай Бог спалите мои мозги, а они мне дороги как память.

Юноша разглядывал Джошуа с нескрываемым любопытством. Джошуа это задело и он вспылил:

– На мне, что, узоры есть?

– Простите меня. Не хотел Вас смутить, – Оуэн слегка улыбнулся. – Просто интересно общаться с человеком, который жил еще при лоббикратии.

– Когда? При чем? Что это вообще такое?

– О-о-о. Да. Понимаю. Этот термин был введен в политику только в XXII веке. Лоббикратия – это политический строй в капиталистических странах, при котором декларируется демократия, то есть власть народа, а на самом деле происходит борьба за власть между лоббистами интересов крупного финансового капитала. Наиболее характерна лоббикратия была для Соединенных Штатов Америки.

– Скажи-ка, умник, ты – специалист по истории и экономике?

– Ну что Вы. Конечно же, нет! Я учусь на преподавателя школы среднего уровня.

– Тогда зачем тебе знать все эти подробности?

– Это часть основной программы обучения старшей школы. Все должны разбираться в политике и экономике.

– Зачем этому учить всех? Это же сложно…

– Это не настолько сложно, чтобы хорошо подготовленный подросток не смог понять. А нужно это затем, чтобы быть активной частью демократического общества. Вы когда-нибудь слышали фразу "Знания – это уже власть"? Нет? Однажды это сказал мыслитель викторианской эпохи. А через полторы сотни лет мыслитель эпохи начала империализма высказался уже иначе "При нашей системе работнику нужно знать только то, что он должен делать и как делать." Некий Френсис Уинслоу Тейлор. Как считаете, чего именно он добивался?

– Хммм, я думаю, – Джошуа замолк на пару минут и задумался. Казалось, что смысл слов понятен и кристально ясен. – Я думаю, имелось в виду, что человек должен знать только то, что ему нужно для выполнения работы.

– Вы отчасти правы. Но вопрос немного в другом. Эту его формулу можно выразить другими словами. "Знай свое место". По мнению этого инженера и мыслителя, человек должен был знать и уметь ровно столько, чтобы выполнять порученную работу. Вплоть до ограничения доступа к знаниям. А неграмотным человеком можно легче управлять. Рассказать ему какую-нибудь сказку про то, важно быть богаче других… Или то, что он намного лучше, чем люди других наций или рас… Жадность и гордость – основные инструменты манипуляции сознанием человека. Давя на эти рычаги политики Эпохи Спящих могли добиваться очень серьезных результатов в управлении своими народами. Да и чужими тоже. Но самое главное, что они стремились внушить людям, что им не нужно знать больше, чем приходится использовать при повседневном труде. И, желательно, сделать образование очень дорогим. Ограничение доступа к образованию на финансовом уровне очень характерно для лоббикратий потому, что люди получившие знания были опасны для, так называемой, элиты своими радикальными идеями по изменению мира. Сейчас образование бесплатно и единственный ресурс который тратит человек на него – время.

– Ну а время – деньги.

– Не соглашусь с Вами. Время – это именно время бесценной человеческой жизни. И стоит научиться выбирать, на что же его потратить.

Джошуа обдумал услышанное и вспомнил одну из бесед с профессором.

– Скажи мне, Оуэн, разве сейчас никто учит как добиться успеха в жизни?

– Почему же? Главное в этом вопросе определиться, что же мы называем "успехом". Да и сейчас стало меньше конкурирующих изданий и курсов лекций. Только дополнение и развитие лучших, подтвержденных наукой идей. Хорошее образование является одним из основных и важнейших прав и необходимым условием для успешной жизни. Ведь общество не может оценить по достоинству человека, который не может активно участвовать в его жизни. А безграмотный гражданин не может с пользой участвовать в ней. Именно для жизненного успеха и работает система образования.

– Не понимаю. А кто выполняет работы, где не нужен высокий уровень квалификации? Наверняка и здесь есть работа с низкой оплатой?

– Подобная работа, в основном, выполняется молодыми людьми. При этом они продолжают получать образование. А еще есть движение "Общественников". Я, например, отношусь к этой группе.

– Ты – "общественник", это я уже понял… Слышал о вас, любителях белого. Какие привилегии это дает?

– Привилегии? – Оуэн рассмеялся. – Абсолютно никаких. Разве что, облегчает получение "родительского аттестата". Возможно, когда-нибудь, меня изберут депутатом в один из Советов или выдвинут на решение серьезных общественных задач, но это принесет только дополнительную ответственность. А до тех пор, я должен разобраться в огромном количестве вопросов общественной жизни и, что самое важное, получить много опыта.

– Зачем тебе это? Ты – фанатик?

– Вам, конечно, так может показаться, но это мой осознанный выбор, сделанный через осмысление полученных знаний и понимание неотделимости каждого из нас от общества. Ведь я участвую в формировании того общества, в котором будут жить и мои дети.

– Мне кажется, что те, кто не стал "общественником" живут проще.

На лице Оуэна отразилось удивление.

– Никогда об этом не думал. Но … похоже это так. Идиотом прожить легче.

– Идиотом? А ты не сильно много на себя берешь, чтобы называть других идиотами?

Оуэн с удивлением смотрел на Джошуа. Потом достал из рюкзака личный индуп, развернул его и что-то написал. Через полминуты он улыбнулся и произнес:

– О-о-о. Надо бы мне тщательнее подбирать слова иногда…

– Это точно, пацан, это точно.

– Дело в том, что ближе к концу XXI века слово "идиот" снова получило свое первое, историческое значение. Так в древних Афинах называли, в частности, граждан, не принимавших участия в общественной жизни. Поэтому это слово вернулось из медицины в политику.

***

Только во второе посещение Оуэном Джошуа вспомнил про плакат и попросил пояснить, что это такое. Как оказалось это стилизация под социальную рекламу XX века сделанная в конце XXI.

– А тут все просто. Еще в XXI веке психологи обнаружили, что более счастлив тот человек, у которого больше впечатлений, а не тот кто собирает все возможные вещи. Основываясь на этих данных в конце XXI века, когда еще не все страны были социалистическими, для стимуляции экономики был найден один интересный ход. Это развитие культурно-развлекательных туров правительствами Содружества, так тогда называлось объединение соцстран. Туристы везли накопленные финансы, которые тратили в принимающей стране. Она потом или гасила прежние долги, или тратила эти деньги на закупку необходимых технологий и станков, развивая промышленность. Гостям были обеспечены культурные мероприятия. Не все были от этим довольны, но большая часть туристов воспринимала вполне благосклонно. Это оказалось очень выгодным для всех участников. Для туристов – путевка со скидкой за счет профсоюза, который получал частичное субсидирование на эти нужды от государства, которое выделяло деньги из налогов плюс отличный отдых сопровождаемый новыми впечатлениями и знаниями. А зачем трудится человек? Чтобы обеспечить себе комфорт и отдых. И люди стали трудится эффективнее, чтобы с получить возможность получить лучший отдых. Принимающая сторона получала возможность развивать свои проекты и обеспечить гостей подготовленными гидами. Гидам тоже приходилось изучать историю своей страны и это усиливало их культурный рост. Получился интересный круговорот труда и товарообмена. Все это привело к снижению дефицита товаров массового потребления и положило начало культуре разумного потребления. В итоге, сейчас любой гражданин, понимающий как работает экономика вполне сознательно тратит существенную часть своего дохода на туризм. Если в Ваше время основой потребления было разжигание эмоций, то сейчас – трезвое понимание в разнице ощущений от переживания нового реального опыта и подмены такого опыта навязанным потреблением.

Конец ознакомительного фрагмента.