Психология познания: методология и методика познания
Шрифт:
• В-девятых, принцип связи изучения психологии с жизнью, с практикой. Этот принцип особенно важен в школьном преподавании психологии. Суть его заключается в том, что психологические понятия и закономерности должны поясняться и иллюстрироваться не только научными исследованиями, но и примерами реальной жизни. Необходимо, чтобы они видели практическую применимость и пользу психологических знаний в повседневной жизни. Получаемые знания по психологии должны стимулировать учащихся применять их в самопознании и саморазвитии, познании других людей.
• В-десятых, обучение психологии должно носить развивающий характер, и это особенно важно в школьном преподавании психологии. В результате изучения психологии важную ценность представляют не знания психологических теорий, понятий, закономерностей, а лучшее понимание учащимися своего внутреннего мира и других людей; усвоение психологических средств самопознания и саморазвития, совершенствование своей познавательной деятельности, успешное и гармоничное развитие отношений с другими людьми, осознание себя как личности.
Рассмотренные принципы обучения психологии находят должное воплощение в основных образовательных программах и принципах организации учебного процесса.
Под организацией учебного процесса мы понимаем систему взаимоотношений и взаимодействий преподавателя с обучающимися, обучающихся между собой в этом процессе, а также соответствующей этой системе способов структурирования этого процесса, в том числе учебного материала и обучающей деятельности педагога и учебной деятельности обучающегося.
От того, как организован учебный процесс, каковы в нем взаимоотношения участников, какую роль они играют в этом процессе, какие чувства и мысли у них возникают, в конечном счете зависит воспитывающий эффект учебного процесса.
В связи с этим необходимо рассмотреть принципы организации учебного процесса, чтобы с максимальной эффективностью осуществлять цели того или иного образовательного заведения.
Первым принципом организации учебно-воспитательного процесса в учебном заведении является принцип самодеятельности обучающихся. Воспитывающий эффект учебного процесса зависит от того, чем является этот процесс для обучающегося, ради чего он учится, что побуждает его принимать активное участие в этом, т. е. мотивация обучения. Продуктивно человек трудится, учится только в том случае, если он это делает для себя, для своей семьи, когда он точно знает, что результаты труда крайне важны в социально-экономическом, моральном аспекте, и когда сам процесс труда приносит ему удовольствие. В этом случае его деятельность имеет форму самодеятельности, т. е. является творческой деятельностью. В ней человек находит удовлетворение своих потребностей, которые приносят ему наибольшую радость и удовольствие. Необходимо всегда помнить, что организуя учебно-воспитательный процесс, каждому человеку в той или иной мере присуща жажда творчества, активной, социальной и созидательной деятельности, в которой и формируется личность будущего специалиста.
Если же человек живет бесцельно, «одним днем», плывет по течению обстоятельств и только наслаждается жизнью, то это – жалкий человек, который не может быть личностью. Конечно, цели жизни разных людей различны. Но все они, при всех их различиях, сводятся к самосохранению и самоосуществлению себя как личности, к реализации врожденных способностей и влечений с наибольшими успехами и наименьшими неудачами.
В связи с этим Ганс Селье писал: «Чтобы придать жизни смысл и определенную направленность, нам нужна возвышенная, отдаленная цель. Она должна непременно иметь две черты: 1) требовать упорного труда (иначе цель не будет способствовать самовыражению); 2) люди этого труда не должны быть мимолетными, чтобы непрерывно накапливать идеалы в течение жизни (иначе цель не была бы отдаленной). Философские, религиозные и политические идеалы с давних пор эффективно служили человеку в его поисках отдаленной цели, которой можно посвятить всю жизнь»[138, с. 138].
Когда у человека есть осознанная или не очень осознанная отдаленная цель жизни, то его труд, являющийся не только биологической потребностью, но и средством осуществления цели жизни, приобретает характер самодеятельности, ибо он трудится для себя, для осуществления поставленной цели жизни. При этом самодеятельность должна быть такой, чтобы ей можно было гордиться, заслужить любовь и одобрение ближних. К сожалению, сегодня социальный и трудовой опыт, предшествующий учебной деятельности, еще не имеет формы самодеятельности, но она побуждается главным образом внешними мотивами и совершается в силу внешней целесообразности. Такой характер учебного процесса и учебной деятельности обучающихся сложился исторически. Этому способствовали и некоторые объективные особенности процесса обучения. Во-первых, цели и содержание обучения всегда задаются как бы «сверху» взрослыми и обучающиеся вынуждены принимать эти цели и содержание. Во-вторых, в отличие от игры дошкольников в обучении дети не могут быть предоставленными самим себе; взрослые, учителя должны принимать непосредственное участие в учебном процессе и осуществлять руководство этим процессом. В то же время сама логика развития общества настоятельно рекомендует организовать учебную деятельность в форме учебной самодеятельности.
Второй принцип организации учебного процесса представляет собой принцип самоорганизации. Если принцип самодеятельности определяет мотивационно-потребностную сторону организации и проведения учебного процесса, то принцип самоорганизации определяет операционально-деятельностную сторону этого процесса. В то же время бытует представление, что образование есть процесс передачи культуры, социального опыта от одного, старшего, поколения к другому, подрастающему, что образование может дать знания и навыки в той или иной профессии и т. п. С этим трудно согласиться в связи с тем, что еще А. Дистервег подчеркивал, что «…было время, когда считали возможным сообщать образование. Даже знания в собственном смысле слова сообщить невозможно. Можно их человеку предложить, подсказать, но овладеть ими он должен путем собственной деятельности. Можно наполнить чем-нибудь тело, например, едой, но ум наполнить ничем нельзя. Он должен самостоятельно все охватить, усвоить, переработать»[43, с. 118].
Ему вторит известный русский педагог П.Ф. Каптерев: «Образовательный процесс не есть лишь передача чего-то от одного к другому, он не есть только посредник между поколениями. Сущность школьного образования и воспитания заключается в самообразовании и самовоспитании. Воспитание и образование в целом и каждый отдельный момент их могут удасться только тогда, когда воспитатель при объяснении, внушении, доказательстве способен возбудить собственный самобытный процесс в сознании воспитуемого, который в известной степени был бы подобен процессу в голове воспитателя и имел бы такую же схему убедительности. Если этого не случится, то труды воспитателя не достигнут цели»[53, с. 351].
Подобные мысли звучали в работах С.Л. Рубинштейна, П.Л. Блонского, Л.М. Фридмана и др. Но наиболее четко эта мысль выражена в афоризме Ж. Жакото (1770–1840): «Учить других чему-нибудь – значит показать им, что они должны делать, чтобы научиться тому, чему их учат». А это означает, что обучение любому учебному предмету следует рассматривать как обучение учащихся собственной деятельности по изучению и овладению содержанием учебного предмета. И тут мало дать необходимый объем знаний, умений и навыков, важно умело все это донести, заинтересовать обучающихся в изучении того или иного предмета, зажечь огонь творчества в молодом человеке. А это – уже искусство педагога.
При этом нельзя забывать, что потенциальные возможности человека могут в полной мере проявиться и реализоваться лишь при общей рациональной самоорганизации и эффективном самоуправлении учебной деятельностью. При этом уровень развития рациональной самоораганизации учебной деятельности не имеет непосредственной зависимости от уровня развития потенциальных возможностей обучающегося, а представляет собой особое его качество, формируемое в процессе всей его жизнедеятельности, в то же время являющееся фактором успешности в последующей профессиональной работе. Организуя учебный процесс, мы должны помнить слова академика И.П. Павлова, что организм человека – это самоорганизующая система, «…в высочайшей степени саморегулирующаяся, сама себя поддерживающая, восстанавливающая, направляющая и даже совершенствующая»[103; т. III, кн. 2, с. 188].
Эта характеристика относится как к человеческому индивиду, так и к его деятельности. Но следует различать ситуативную, стихийную, неосознанную саморегуляцию, когда человек как-то реагирует, действует, большей частью не лучшим образом, на возникающие обстоятельства и осознанную, рациональную саморегуляцию. Принцип самоорганизации имеет в виду рациональную, осознанную самоорганизацию, под которой мы понимаем умение обучающегося самостоятельно и рационально организовать, проводить и контролировать свою учебную деятельность. Следовательно, педагог по сути должен не учить учащихся, а помогать им учиться, т. е. выполнять роль наставника (тьютора) в учебном и научном процессе.